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岳飞传

邓广铭 生活·读书·新知三联书店
出版时间:

2007-3  

出版社:

生活·读书·新知三联书店  

作者:

邓广铭  

页数:

479  

Tag标签:

无  

内容概要

岳飞是南宋杰出的爱国将领,为国家民族建立了卓越功勋。他出生于北部中国的普通农民家庭,代表着苦难的人民,怀着保卫乡邦、敉平祸患、拯救万千苦难同胞的强烈愿望,而毕生奋斗于酷烈的战场。 岳飞被民族败类以“莫须有”的罪名杀害,他的生平事迹与言论精神一度被有意掩埋。其后的几个世纪后,撰述者继起,却难免虚夸蹈袭之误。 《岳飞传》为作者研究宋代人物之力作,也是综括研究两宋之际政治事的重要史著。此书初版于1945年抗战胜利之日,后经两度大幅增订修改,再版于1983年。书中准确地勾画出岳飞生活的时代轮廓,真切地描述了岳飞的事功、形象和丰采、思想和情操,并且对于这一彪炳史册的历史人物作出了公允评价。凡此种种,皆反映出作者的“考索之功”与“独断之学”,得到学界“以非凡之史才,写一流之史”(周一良语)的高度称誉。

作者简介

邓广铭(1907—1998)北京大学教授。山东临邑人。1936年毕业于北京大学史学系。曾任复旦大学教授。建国后,历任北京大学教授、历史学系主任,中国中古史研究中心主任,中国史学会第二届主席团成员,中国宋史研究会第一、二、三届会长,国务院学位委员会第一届学科评议组成员,全国高等学校古籍整理委员会副主任委员。是中国民主同盟盟员,第六届全国政协委员,全国政协文史委员会副主任。著有《宋史职官志考证》、《稼轩词编年笺注》、《王安石》、《岳飞传》等。

书籍目录

自序第一章 北宋、辽、金的对峙斗争,辽与北宋的相继灭亡 第二章 宋政权的重建和南迁,岳飞在抗金战争初期的立功与受挫第三章 宋、金对立斗争形势的剧变第四章 岳飞讨平军贼李成、张用和曹成第五章 南宋王朝建立初期对南方人民的残酷压榨第六章 岳飞收复失地的强烈愿望及其初步实践支援淮西友军奋勇抗击敌、伪军第七章 瓦解湖湘地区农民起义军的罪行第八章 直捣中原的壮志难酬第九章 合并刘光世军的拟议和曲折第十章 关于请立赵伯琮(眘)为皇太子的一场风波第十一章 宋金对立形势的又一次大变化第十二章 屈膝丑剧的扮演和岳飞的坚决抗议第十三章 风范一斑,生活点滴第十四章 金人变卦撕“和约”,刘锜顺昌败敌军第十五章 从头收拾旧山河第十六章 金军再犯淮西,柘皋战役前后的岳飞和岳家军第十七章 赵构、秦桧收兵权第十八章 丧权辱国的“绍兴和议”的签订第十九章 秦桧、张俊肆意罗织诬陷,岳飞、岳云和张宪惨遭杀害第二十章 秦桧是杀害岳飞的元凶第二十一章 有关宋、金战争和岳飞评价的几个问题附录一 岳飞冤案的昭雪附录二 有关“拐子马”的诸问题的考释后记编后

章节摘录

  第一章 北宋、辽、金的对峙斗争。辽与北宋的相继灭亡 一 北宋王朝晚年的腐朽残暴统治 (1) 公元12世纪的最初二十五年,是宋徽宗赵佶做皇帝的年代。赵佶自即位 以来,骄奢淫佚,其生活之腐朽糜烂,在历代的皇帝当中是少有其比的。他 所最宠信、最重用的将相大臣和宦官嬖幸,是蔡京、王黼、梁师成、童贯、 朱劢等,每一个都是奸贪残暴、无恶不作的人。蔡京“天资凶诈,舞智御人 ”,在赵佶做皇帝的二十五年当中,他先后四次做宰相,为时共达十七年之 久。王黼是因风姿美好,“多智善佞”,又极力巴结得宠的宦官梁师成,而 得以很快地超升为宰相的。他做宰相虽仪五年时间,却也作恶多端,所养姬 妾之多,所储金帛珍异物品之多,几乎都能和赵佶相比拟。梁师成是个宦官 ,聪明伶俐,“善逢迎,希恩宠”,因此就得到了赵佶的恩宠。执政、侍从 之类的高级职位,全都可以通过他的门路而得到,以致当时入把他称为“隐 相”(幕后宰相)。童贯是一个最受赵佶宠爱的宦官,他存赵佶面前,巧于献 媚,善于体会他的意旨,因而,到赵估统治的后半期,他竞成了北宋王朝军 事方面的最高统帅。朱面9是苏州人,是因为善于搜括珍奇玩赏物品而得到 赵佶宠信的。 (2) 由上述这班人拼凑起来的北宋最高统治集团,把北宋末年的政治推入污 浊的深渊,黑暗的时代。他们看到,在王安石和宋神宗赵顼变法期内,为了 准备“吞服”西夏和辽政权而积储下来的金帛和粮饷,虽在宋哲宗赵煦统治 期内支用了不少,但还有大量的剩余,因而就提出“丰、亨、豫、大”的口 号,扩建北宋王朝的宫廷,把朝廷的场面都粉饰得富丽堂皇。为了搜集江浙 地区的奇花异石,织绣丝绸,雕刻一些象牙金玉器物,在苏州和杭州设置了 应奉局和造作局。造作局中所役使的各种工匠,每天都达数干人,而所用物 料却全是从民间无偿榨取的。应奉局不但役使大量人员到山岩湖泊中去搜求 珍异,而且对居民家中的美好花石,也一律征取。然后用大量舟船向开封运 送,每十船组成一纲,前后相继,称为花石纲。尽管这些物品大多是无偿征 取来的,但总领应奉局的朱动却借此而向北宋王朝的府库支取大宗款项,每 次支取,动辄以数十百万计,其中的大半却都入于朱动之家。 这一伙吸血鬼般的北宋王朝的最高统治者们,用集聚到开封的花石竹木 等等,在宫苑当中添建了一所侈丽高广的延福宫,又在平地修建了一座万岁 山,周十余里,最高一峰达九十步。山的上下,布满了楼台亭阁,也挖掘了 池沼,修造了桥梁。他们在大兴土木,营造这些建筑物的时候,所规定的一 个规格要求是:“欲度前 规而侈后观”。也就是说,不但要使其富丽堂皇 的程度能够空前,而且还希望它能够绝后。他们耗费了千百万劳动人民的脂 膏血汗和生命财产,筑成这样一些“穷极巧妙”的赏玩游观场所! 这些建筑物后来的命运如何呢?单就万岁山来说,造山所用的,经由花 石纲运送到开封的,那些玲珑美观甚至高广达数丈的太湖石、灵璧石、慈溪 石等,在金兵围攻开封时,开封居民为抗击金兵,把其中很大一部分都砸碎 当作炮石使用了。当时未被砸碎的,又有很大一部分,被女真贵族役使当地 劳动人民运送到燕京。在今天北京的北海公园和颐和园内,就还可以看到辗 转残存下来的这样一些石头。 (3) 蔡京当权之期,还把北宋王朝的官职名称大做了一番更改,使许多宦官 都做了北宋政府的正式官吏。这又使当时的各级政治机构,官员名额冗滥, 名义混杂。在此以前,北宋政府中只支薪俸而并不掌管职事的人,为数已经 很多,到这时就更成倍增加。蔡京、王黼、梁师成、童贯、朱动,以及所有 受到赵佶宠信的人,一方面全都提拔自己的子弟亲戚和友好做官,另一方面 又全都公开地卖官鬻爵,甚至还依照职位的高低大小而分别定出价格。朱劭 出卖宫职之多,竟致“平江府(今苏州)并二浙诸州县,自通判以上,尽出其 门”。“每遇朔望,门人使臣罗列庭下,腰金者。不下三数百人。”。用钱 财买得官位的人,到职之后当然是要贪污受贿,加倍地收回成本的。 赵佶还迷信道教,当时的开封和各个较大城市,都添修了许多道教的宫 观。有许多佛教寺庙,也被改作道教宫观。每个宫观,都要由北宋王朝给予 几十顷或几百顷土地。这些土地全是向附近民户夺取来的。各宫观的道士们 ,也都用道教的称谓,定成二十六等官阶,和政府的官吏同样领取俸禄。赵 佶对道士林灵素特加信任,单是林灵素的门徒,任道官、支厚俸的就将近两 万人。 上述几种因素出现在同一个时期内,致使赵佶统治期内官员数目大大增 加。在他继承帝位七八年后,已比以前多至十倍。北宋政府支出的官俸和兵 饷,在11世纪的80年代内每月为三十六万贯,在赵佶统治的第二十年,每月 已增至一百二十万贯。政府府库申原有的积蓄早已挥霍得一干二净,只能一 再加重对纳税户的剥削以事供应。因此,政府开支的日益增加,也就是人民 负担的日益加重。 (4) 由于以赵佶为首的北宋最高统冶集团的挥霍浪费,北宋王朝的财政,在 赵佶即位三数年之后,就出现了严重的入不敷出的情况,全年的财赋课税收 入,仅仅能供应八九个月的支用。为弥补财政上的欠缺,曾多次铸造当五、 当十大钱,结果却只造成币制的混乱而无济于事。另外,把茶税的定额比以 前提高了好几倍。把原由政府出钱征购的绢帛和谷物,也都改为无偿的榨取 。这种种办法仍不能弥补财政上的赤字。从政和元年(1111)开始,又设置了 一个专向民户掠夺土地的机关,叫做“西城括田所”,先后用宦官杨戬、李 彦主管其事。名义上,是要由这个“西城括田所”把一些荒芜无主的土地和 死绝逃亡户的土地,没收了来作为公田;实际上,它却专去强占一些肥沃土 田,把原业主迫充佃户,令其依对分方式向政府交纳租课。例如,河南汝州 鲁山县的土地适于种稻,它就把这一县的土地全部括为公田,致使成千累万 的农民都因此破产,冻馁致死。后来,又把掠夺范围扩大到山东、河北、淮 南、江浙等地。所有湖泊的退滩地,黄河决口时淹没过的土地,因原来地界 都已冲垮,就全被作为无主土地没收。到宣和三年(1121)为止,经杨戬掠夺 的民田就已达到三万四千三百多顷。 除了“西城所”对私家土地大量掠夺外,蔡京、童贯、朱面力、李彦等 人,也都倚仗权势,掠夺了大量的田园宅第,奸赃狼藉,贪污了大量的金银 财宝。例如童贯,由于“侵渔百姓,盗取官钱,苞苴公行,门户如市”,以 致“金帛宝玉,充积如山;私家所藏,多于府库”。蔡京所霸占的土地,单 是在江南的一区永丰圩,就有水田近干顷。朱劢的田产“跨连郡邑,岁收租 课十余万石,甲第名园,几半吴郡”。当时,所有的官僚、豪绅地主,无不 对土地肆行掠夺。 四传二谱(即《北宋政治改革家王安石》、《岳飞传》、《陈龙川传》 、《辛弃疾(稼轩)传》与《韩世忠年谱》、《辛稼轩年谱》)六 部著述, 是先父邓广铭宋代人物传记系列的代表作。这几位杰出人物,依其在历史上 活动的时间顺序来讲,是王安石(1021~1086)、韩世忠(1089~1151)、岳飞 (1103~1142)、辛弃疾(1140~1207) 和陈亮(1143~1194);而就先父个人 的研究而言,则是自陈亮(龙川)开始而延展至辛弃疾(稼轩),又至韩世忠、 岳飞和王安石的。……


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这本书我在二三十年前就接触过,当时正是大江南北听评书《岳飞传》的时候,因为自己对历史史实的好奇,曾借阅一过,当时觉得没有小说评书“过瘾”,匆匆读了印象不深,前两年读邓先生的《韩世忠年谱》,了解先生的宋史人物“四传二谱”,才又去网上订购,买了两次才成,前一次书送到但装订有错误退了,等了一阵再购的第二次。 邓先生号称“二十世纪海内外宋史第一人”,其重要的著作就有这本《岳飞传》,书是1944年写成,当时名为《岳飞》,1954年修改(即灌输以新史学观念)定名为《岳飞传》,现在我看的这个版本是改革开放后1982年改定的,据作者自己说改写部分占全书百分之九十以上。从先生1936年大学毕业论文写《陈龙川传》得到胡适指导建议他专治宋史开始,究其一生研究,《岳飞传》是他的力作,现在这个版本读下来感觉很不错,除了后来加的以“辨证唯物主义史观”要求的什么岳飞“由于历史的局限在民不聊生、国难当头时作为农民没有选择揭竿而起,后来又镇压农民起义犯下罪行”外,比较现有所有关于岳飞的史实传记,没有任何一本比这个准确全面的,可以看得出来作者所花的工夫和治学的水平。 岳飞是我们青少年时代心目中最伟大的英雄人物,他生长在动荡年代,时势造英雄,短短的时间(公元1127年—1130年)完成了从一个普通士兵到统兵大将的转变,到1140年解除兵权,岳飞带兵时间很短,虽然一直投身保家卫国战争,但也有赋闲在家的时候,其不管是对金战争也好,还是对刘豫傀儡政权、曹成等军贼的战争也好,甚至扑灭杨幺等数次农民起事也好,岳飞都取得令人瞠目的战功,在韩世忠、张俊已经是统兵大将的时候岳飞还是一个小头目,七八年时间,岳飞就在职位上与他们平起平坐了,而且威望却已经超乎其上了,看书中介绍,原因应该一是岳飞心中目标一直很清晰,就是“尽忠报国”,所以能够一直努力奋斗,并且始终坚定不移地要收复失地;二是注重提高军队的战斗力,除加强军事训练外,特别注意军纪,纪律严明才有“撼山易撼岳家军难”的军队;三是注重知识文化的力量,岳飞出身农家,本人文化应该不高,但是他在每一地都注意与文化人接触并认真听取其好的建议,军队里也任用了一批文人,故尔在每次战斗、战役上能采用最好的策略,有好的战功自然就有好的机制。但正因为如此,岳飞才可能被冤杀,唯其坚决要抗金收复失地,成了投降派秦桧、赵构搞投降的绊脚石,才惹来杀身之祸;惟其军队战斗力很强,才可能触动赵家天子心里的“家法”那根弦,才会有“功高震主”被枉杀的必然;惟其什么都是出自公心,才会坚持要“大义”直言立太子、抵制投降、不愿倾扎同僚,才最终牺牲了自己。小时候看小说,总觉得认为岳飞是“愚忠”,忠于一个可以说是腐朽的、颓废的王朝很不值得,而且认为岳飞有那么大的军权、军队战斗力是其他军队不可比拟的,怎么会束手就范任人宰割呢,读了这本书才知道,岳飞不管是主观上也好还是客观上也好,拥护宋王朝就与其他拥兵自重的军阀区别开来,也就是能最大限度保护人民、保护先进生产力;在兵力上,就是在岳飞最顶峰时期,也不是能自己随心所欲为所欲为的,可以不依靠地方或者某一级别政府机构提供后勤保障独立进行战争;同样没有谁能够预知结果,从本书中描述岳飞是知道到杭州(当时捉他时是把他从庐山骗来)不会有什么好结果,但也没有想到对手“竟下劣凶残到这地步”非置他于死地不可。作者修改提出的岳飞在民不聊生、国难当头时的选择从军而没有选择投身保聚山泽的反抗者群,以及在提法上说岳飞镇压农民起义犯下罪行,我认为都是不应该的,我们不能以现在人的思想去要求古人,更不能脱离实际做任何假想,岳飞之所以是岳飞,那他的道路就是这样的。 上次读邓广铭《宋史十讲》里就引用了《岳飞传》的一个章节,即对岳飞的评价,曾几何时,有学者认为宋金战争是中华民族内部战争,说岳飞是“民族英雄”是不是就把女真人看成外族的问题,八十年代邓先生通过《岳飞传》的写作和在各种文章中的辨析,旗帜鲜明提出岳飞是民族英雄而且是全中华民族的英雄,后来那种错误认识才销声匿迹了。本书后附录有先生对“拐子马”等问题的考释也很有道理,“拐子马”就是两翼骑兵,“铁浮屠”其实就是重铠的兵士。


邓广铭先生宋史人物系列包括四传二谱,昨天终于看完了其中的一部即《岳飞传》。岳飞是人们耳熟能详的历史人物,早在儿时就听人们讲述他的传奇故事,八年之前也曾读过钱采、金丰所写《说岳全传》,其中岳母刺字、比武校场、大破拐子马、朱仙镇大捷的事迹更是脍炙人口、深入人心。而今天读的这本传记,邓先生在自序中就表明“……不论述写任何类型人物的传记,全都是属于史学领域的工作,即全应恪守史学研究方面的一些准则,绝不容许肆意编造。……所以,要想认识岳飞的庐山真面目,只应到我的这本著作中来认取。在这里看到的岳飞,固然还不可能惟妙惟肖,然而我相信是可以得其仿佛的。……”正是为了追求至真、至善、至美的境界,《岳飞传》在邓先生的笔下改写过两次,对于有关阶级斗争和民族斗争的一些问题,进行了一些修改,这也从邓先生的一些行文中也能看到时代的印记。因此可以说这本书的真实程度甚至高于《宋史岳飞传》。本书把岳飞生活的时代轮廓勾画的很清晰,尤其是每次战役的政治背景交代得很清楚,诸如岳飞瓦解湖湘地区农民起义军的军事行动、请立赵伯琮(即后来的宋孝宗赵昚)为皇太子的风波、关于在郾城班师的背景与效果等都释解了历来人们的疑惑。一路跟着读下来,从第三人的角度旁观,对于岳飞的看法也随着当时事态的变化而变化,待读到了结尾,随着岳飞的被“莫须有”而惨遭杀害,岳飞的形象也变得立体充实起来,总之这是一个值得研究的爱国民族英雄。另外在附录中考释了“拐子马”的概念,纠正了人们的误解,在后记中梳理了宋人对岳飞记载的脉络,并说明其对旧有资料的取舍从违的标准。因此本书也得到了“以非凡之史才,写一流之史书”的高度评价。读万卷书行万里路。


这本书虽定稿于八十年代初,但其中的真知灼见,现今读来也让我赞叹不已。当下,讲历史的人标榜所谓平民立场,却大多是小人之见,南面之术,禁不住时间的考验(其实,他们也只是想多赚点钱和名,没别的高尚目标)。前几年,袁腾飞在“百家”讲宋史,品评有关事件时,基本是厚黑学角度。之后,我观看了猿人的授课视频,其中史实出错处比比皆是,更不用说观点立场了。可是腾飞却因此走红,还到我的学校演讲。听后,发现他所说的内容基本是课堂讲授的再现,可见知识面虽广(相比其他老师),肚中学问却很有限。比他好很多的小于丹,虽毕业于北大名家门下,却也在讲隋文帝时,说什么“新的东亚国际秩序”,只能是一笑置之。邓老的书有较深的时代烙印,但不影响其价值。现在,每当我逛书店时,总觉得古代历史类的畅销书不堪入目。要么是所谓“大唐”,“盛世”,要么是“某某人成功之路”,要么是所谓“帝国往事”,几乎没有反应老百姓疾苦和符合当时民众感情的评述,而是现代商业化的立场。建议对历史有份真正感情的人,还是多看看邓老先生的这本岳飞传。否则,还不如节约时间读点韩寒的小说。


从小就喜欢岳飞,早就想有一本有关岳飞的传记了。我是不太喜欢读历史小说的,因为好的历史小说太少了。所以还是爱读这种治史名家写得带有严谨学术性、又通俗易读的传统传记。何况邓广铭的这部《岳飞传》实在是太有名了。以前曾想买百花文艺出版社的版本。但那个版本的书,装帧、纸质都不令人满意,就一直忍住了没买。终于等来了名社三联版的。此书的整体感觉还不错,带有好几幅插图。


以前看过演义的岳飞传,这本为宋史大家所作,了解下历史上的岳飞。


一部优秀的历史人物传记以严谨的笔锋翔实的史实为读者展现了一位伟大的真实的民族英雄-岳飞


书的质量很不错,,这是中国的骄傲,岳飞的故事鞭策着我们,我们是中华儿女为中国文化而欣慰。孩子喜欢研究中国的古文化。


如果您想看小说,就别看了;如果您想听神话,就别想了;这是一本作者根据多个史实材料而写成的,从客观的角度真实的展现了岳飞的一生,都是史料,而不是神志小说。


邓先生的这本书算是大家之作,立场基本上不偏不倚,非常客观地记述,研究了岳飞的一生。里面引用的很多文献也是极可贵的。


邓广铭先生的力作,宋史的经典著作,超越了一般意义上的历史人物传记


历史上的岳飞,不是小说,正合我意,如果是喜欢看小说的可能会失望。


名家扛鼎之作,读完此书,对岳飞人生有更全面的了解,特别是在江西、湖南一带征战的经历,以前没注意到。


正如“三十功名尘与土,八千里路云和月”,这本书翔实的记录着岳飞成长中的点点滴滴,酸甜苦辣。


还没看 看了很多评价 觉得这本书还是很中肯的 想通过这本书了解一下宋史


因为去杭州参观了岳庙,所以很想了解这位将领,百度说这个版本的作者是专门研究宋朝的专家,这本著作也是大家普遍推荐的一本,所以买来看了。还没有全部看完,对于可以静下心来研究历史的人来说,这本书还是不错的。


岳武穆文武兼修一代英俊,平生事诚可歌可叹;邓广铭秉持“理解之同情”治学严谨,不愧陈寅恪门下,惜乎史笔稍欠文辞,或因史家尔,非小说家也


忘了评价,在当当网上买的书孩子很满意。


邓广铭就不用说了 ,大师啊 太牛了 很好看


写的很详细,能让我们更加深刻的了解岳鹏举那伟大的一生!推荐


看了这章后知道了,拐子马---就是左右翼骑兵,并不是亲授耳闻的所述的那样。


果然是史学前辈的手笔,考证严谨,史料翔实,是好书。


无敌好书,了解那段历史!


还没看书,只是烦了书的印刷情况,不错不错


书的质量纸质都不错


书的质量不错,以后会常来


很好的书,适合各个年龄观看,奶奶也很喜欢!


邓先生的书就是好看!


書的詳細內容我沒有看完
只是看了前一部份,個人覺得鄧廣銘先生的傳記寫的挺好
因為書是買個老公的,所以要問問他才知道


千古奇冤看了让人扼腕


这本书纯是慕名而来呀,是史书,不是小说!


大師傑作,一看再看!


给孩子买的,是本好书。很励志。


很不错,必读野史之类的好多了。


详实全面


真实性很高


学习榜样,励精图治!


可歌可泣的动人故事,令人由衷敬仰!


史家风范!


送朋友小孩子的,自己翻了一下,很受教育


内容详实,还不错


文字平易,内容充实。虽然有些许的阶级意识,但不伤大雅。


很严谨也还算有乐趣,不过不是演义小说


真实,有见解。很棒!


很精彩,很透彻!!!


为啥最今的积分都没加上去啊??????


值得购买,收获菲浅!


老师曾推荐过这本书,读过以后很受感动,邓老先生严谨的考实、生动的描述,呈现给我们一个更人性化,而非含着过多英雄气的岳飞,这才是历史人物该有的普遍特征。岳飞的悲剧,造成的原因是多方面的,邓老先生的答案不是唯一的标准。此书也是历经修改,邓老坚持与时俱进、老当益壮的精神是让人仰视的。


看得出来作者是相当严谨地考证历史真实的岳飞。这本书不是小说,而是正史传纪,买书的读者要注意。当然作者写得还是相当不错的,许多评论也很中肯。书不错。


帮助我们了解真实的岳飞,以及那段历史。


欲知岳飞,必看此书。


对岳飞的很多认识都源自评说、评话、小说,虚构得那多


作者是有名的宋史研究前辈。书装订也不错


本书对研究宋金关系极有价值,资料丰实,引证详谵,是邓广铭教授的绝笔,但不见得是他最好的一部传记。内中不乏偏见,读者当作几分保留


这本讲的是历史,并非小说,更不是神话,是一个史学家多年来的研究。虽然按作者所说对历史文献严谨考证,但其本人在用辞方面稍许有些矫枉过正。无论如何,在有限的可以追溯忠武王一生的书中,这本还是正统的,虽然不够小说精彩~


本书的作者应该是相当的有学问,如果研究历史的话,这本书写的相当的详细,因为研究性太强,觉得读起来缺少点趣味。


多了解历史,要多看这类书


物有所值,现代的我们应该要了解的历史


历史真相的还原看了以后大长见识!!!


邓先生是文史大家,他的书值得一读。


可做参考,但有些地方还是值得商榷。


送给儿子的,故事性不是很强,对于上初中的儿子来说学术浓些。


比起已将成名万古枯,更喜欢这样的结局式的英雄


比较全的一本,本来想买给三年级的孩子看,可孩子觉得有深度,我看还不错。


脉络清晰!可读!


这才是真正的史书。《说岳全传》的历史性,和《水浒》有得一比!


随便翻了翻,作为历史研究值得阅读。想要读小说的话还是看其他的岳飞传吧。
纸张、字体阅读起来不错。


很喜欢岳飞,所以想找找比较详细的传记.看过说岳,满喜欢的,想找找风格轻松点的.这本书比较偏向评论,故事性少了点.所以,最后也没细看.


岳飞,正在看


邓先生治史的功力是勿庸置疑的,但是这部书里他向环境做了过多的妥协,所谓的认识的转变让我感觉有些不舒服,此外还把史料翻成白话,这让我也很不解,相比之下,我更喜欢邓先生写的陈龙川、韩世忠和辛稼轩,那里面饱含着激荡人心的东西


但时代的印迹太浓厚了。作者爱憎分明,我个人认为历史著作还是不必要夹杂太多的东西,平铺直叙就可以。如果邓先生能写第五版,我想会成为经典。


书质量不错 不过好像不太适合小学生阅读 里面学术性的东西太多了


这本书作于1982年,还受文化大革命阶级斗争的影响。我还没仔细看,但是一看文化大革命式的文字我就难受,不想向下看。


意识形态浓厚,语言风格也很不舒服


这本书更侧重于学术研究。我本来想买的是那种演义体的小说给儿子看的,谁知道这本书这么枯燥。


书是好书,喜欢看,价钱也合理


帮朋友买的,估计他会喜欢


岳飞传真心不错


我推荐的没错


岳飞传记的经典之作


邓广铭先生的岳飞传


还好啦,还好啦,感觉还好啦!


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