风·光·水·地·神的设计
2006-1
中国建筑工业出版社
古市彻雄
246
无
作为著名的丹下健三事务所的一员，作者参加了多个大型的海外项目的设计施工，遍及五大洲。广博的见闻、扎实的经验和深厚的理论功底以及作者对各地风土文化、地理气候等自然条件敏锐的观察力，使得其本人对建筑的品味更加深刻。尤其一支生花妙笔，将专业性很强的一本书写成一篇游记，不经意中让你领略到非洲的热带丛林、青藏的冰川雪峰、中东的骄阳沙漠、蒙古的敖包青草与南亚水乡等19个国家和都市的同时，更使你对各具地域特色的城市规划与建筑产生了浓厚的兴趣。 在书中，作者以实例透彻地分析了因文化、自然条件的不同而产生不同风格的都市与建筑设计，进而导致其功能的不同；反过来，都市与建筑又影响人的社会生活。在倡导建设生态性社会的今天，本书有重要的指导价值，不但针对城市规划设计师、景观设计师、建筑院校师生等专业人员，对一般人士也有增强学识、启迪想像力的作用。 本书适用于城市规划设计师、景观设计师、建筑院校师生及一般读者。
前言 寻访创造历史的城市与建筑第一章 风——智慧与技巧1.吐鲁番(中国新疆维吾尔自治区)盛产葡萄干的城市2.黑尔塔尔大草原(蒙古)风与草原和蒙古包生活3.阿布贾(尼日利亚)非洲热带大草原的新首都规划4.婆罗州(马来西亚)住宅建筑城市——伊班族的联排式多户住宅第二章 光——空间的变幻艺术1.拉萨(中国西藏)西藏的阴翳礼赞2.萨那和希巴姆(也门)阿拉伯的宝石箱3.开罗(埃及)在喧闹城市中开劈出来的空间——伊本·土伦清真寺4.科伦坡(斯里兰卡)光与空间的魔术师杰弗里·巴瓦的三所住宅第三章 水——自然创造出来的城市1.斯里巴加湾市(文莱)水上城市——坎蓬·爱雅2.吴哥窟(柬埔寨)热带叭林中的贵夫人3.河内(越南)诞生在河中沙洲的城市4.杜布罗夫尼克(克罗地业)由斜坡、城墙和大海守护的城市第四章 地——描绘在大地上的城市1.昌迪加尔(印度)描绘在大地上的超级城市2.平遥(中国)结构层次分明的城市——无止境地从外向内深入的空间3.阿勒颇(叙利亚)UFO降临过的都市4.旧满洲(中国)日本侵华时期的巴洛克式城市第五章 神——绝对的支配力1.马杜赖(印度)遵从建筑轴线的城市中轴线2.伊斯法罕(伊朗)与麦加轴心线交叉的城市中轴线3.耶路撒冷(以色列)四大宗教聚集的都市实地旅游信息后记
每当日本人听到蒙古一词，不知为什么总有一种莫名其妙的恋慕情结。 间隔着朝鲜半岛和中国，仍使日本人感到亲近。类蒙古人种在世界上众多的 民族中，有着罕见的蒙古斑特征。只有在幼儿时期，才在臀部出现的青记， 这在人类学上也是极为少有的。蒙古人、朝鲜人、日本人、爱斯基摩人以及 美洲印第安人，还有芬兰人、匈牙利人都有这种蒙古斑。通过陆地地图查寻 蒙古斑的传播途径，令人追忆起自古以来蒙古人种走过的足迹。可追寻到北 美的印第安人和南美的印第安人，恐怕在白令海峡还是陆地相连的时代，蒙 古人种的祖先就已经长途跋涉到了南美。在迁徙的途中，有的人留在了北极 海边，这就是现在的爱斯基摩人。定居在北美的蒙古人种就是北美印第安人 。很可能在几十万年以前，日本与大陆相连的时候，蒙古人种就来到了日本 (图1)。 第一次访问蒙古的时间是1986年的8月上旬，盛夏时节。通过空路进入 蒙古，当时正好是傍晚黄昏时分，与以往的沙漠景象截然不同，大地一片绿 色，而且是被略带黑色的苔藓绿所覆盖。大地宛如波浪一般，高低起伏不平 ，一直延伸到地平线的尽头(照片1)。 西面天空若隐若现的夕阳余辉，其美景让人叹为观止。无垠的草原，就 像整个地球的表面全被这柔软的草地绒毯覆盖一般。静静地观看，竞发现有 如米粒一样的白点洒落在草原上。随着飞机高度的下降，很快就知道了，原 来那是被蒙古人称之为毡房的牧民住宅。在中国称之为蒙古包，而蒙古人不 喜欢这种叫法，叫它为毡房。目前尚不知蒙古高原的人们开始游牧生活的详 细起源。蒙古的植被状态，从北到南分为山岳地带、草原地带、沙漠地带， 向东西两个方向扩展。
本书是一部展现世界各地的一些特色建筑的建筑艺术文集，全书分为风、光、水、地、神几个部分描绘了世界各地区一些特色建筑的实例，并对城市与建筑进行了详细的考察，然后凭借自己的五官，以自身的感性与直觉，汇总了所见所闻。
无