中藏经
2007-7
人民卫生
谭春雨
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无
《中藏经》旧题汉·华佗撰。本书历来多认为是后人伪托之作。本书3卷。上、中卷有49论，分论天地、阴阳、水火、寒热、虚实、脉色、脏腑辨证及痹证、痞证、中风、水肿、脚气、淋证、瘕瘕、积聚、痈疽、疔疮等。论中有详述病源、病理，有兼叙诊断、治则。下卷记载治疗各种疾病方剂60余首。 本次整理以清嘉庆十三年戊辰阳湖孙星衍《平津馆丛书》本为底本，经过精心校勘而成，书前增加导读，书后附有方剂索引，便于读者查阅。
华氏中藏经卷上 人法于天地论第 阴阳大要调神论第二 生成论第三 阳厥论第四 阴厥论第五 阴阳否格论第六 寒热论第七 虚实大要论第八 上下不宁论第九 脉要论第十 五色脉论第十 脉病外内证决论第十二 生死要论第十三 病有灾怪论第十四 水法有六论第十五 火法有五论第十六 风中有五生死论第十七 积聚瘢瘕杂虫论第十八 劳伤论第十九 传尸论第二十 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四 论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五 论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六 论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七 论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八 论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九华氏中藏经卷中 论肾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十 论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十 论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二 论痹第三十三 论气痹第三十四 论血痹第三十五 论肉痹第三十六 论筋痹第三十七 论骨痹第三十八 论治中风偏枯之法第三十九 论五丁状候第四十 论痈疽疮肿第四十 论脚弱状候不同第四十二 论水肿脉证生死候第四十三……华氏中藏经卷下附录 《中藏经》八卷本比三卷本多出方剂方剂索引
病有灾怪论第十四 病有灾怪，何谓也？病者应寒而反热，应热而反寒，应吐而不吐，应泻而不泻，应汗而不汗，应语而不语，应寐而不寐，应水而不水，皆属灾怪也。此乃五脏之气不相随从而致之矣。四逆者不治。四逆者，谓主客运气俱不得时也。 水法有六论第十五 病起于六腑者，阳之系也。阳之发也，或上或下，或内或外，或畜在中。行之极也，有能歌笑者，有能悲泣者；有能奔走者，有能呻吟者；有自委曲者，有自高贤者；有寤而不寐者，有寐而不寤者；有能食而不便利者，有不能食而便自利者；有能言而声清者，有不能言而声昧者。状各不同，皆生六腑也。 喜其通者，因以通之；喜其塞者，因此塞之；喜其水者，以水济之；喜其冰者，以冰助之。病者之乐，慎勿违背，亦不可强抑之也。如此从顺，则十生其十，百生其百，疾无不愈矣。 火法有五论第十六 病起于五脏者，皆阴之属也。其发也，或偏枯，或痿躄，或外寒而内热，或外热而内寒，或心腹膨胀，或手足拳挛，或口眼不正，或皮肤不仁，或行步艰难，或身体强硬，或吐泻不息，或疼痛不宁，或暴无语，或久无音，绵绵默默，状若死人。如斯之候，备出于阴。 阴之盛也，阳必不足；阳之盛也，阴必不盈。故前论云：阳不足则助之以火精，阴不足则济之以水母者是也。故喜其汗者汗之，喜其温者温之，喜其热者热之，喜其火者火之，喜其汤者汤之。温热汤火，亦在其宜，慎勿强之。如是则万全其万。 水火之法，真阴阳也。治救之道，当详明矣。 风中有五生死论第十七 风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。 心风之状一作候，汗自出而好偃，仰卧不可转侧，言语狂妄。若唇正赤者生，宜于心俞灸之；若唇面或青或黄，或白或黑，其色不定，眼瞤动不休者，心绝也，不可救，过五六日即死矣。 肝风之状，青色围目连额上，但坐不得倨偻者可治；若喘而目直视，唇面俱青者死。肝风宜于肝俞灸之。 脾风之状，一身通黄，腹大而满，不嗜食，四肢不收持。若手足未青而面黄者可治，不然即死。脾风宜于脾俞灸之。 肾风之状，但踞坐，而腰脚重痛也。视其胁下，未生黄点者可治，不然即死矣。肾风宜灸肾俞穴也。 肺风之状，胸中气满，冒昧汗出，鼻不闻香臭，喘而不得卧者可治，若失血及妄语者不可治，七八日死。肺风宜于肺俞灸之。 凡诊其脉，滑而散者风也。缓而大，浮而紧一作虚，软而弱，皆属风也。 中风之病，鼻下赤黑相兼，吐沫而身直者，七日死也。 又，中风之病，口噤筋急，脉迟者生，脉急而数者死。 又，心脾俱中风，则舌强不能言也；肝肾俱中风，则手足不遂也。 风之厥，皆由于四时不从之气，故为病焉。 ……
无
中藏经是一部上古著作，约形成于汉代，属集体智慧的结晶，涵盖了天人合一的学术观点，阐述了中华民族传统文化的高深内涵，浓缩了中医学理论形成的哲学基础、脏腑辨证、阴阳寒热虚实辨证、疑难杂病论治、理法方药宜忌、生死逆顺预后等几乎所有从理论到临床的内容，执简驭繁的高超水平，在源远流长的中医学史上实属罕见。本书揭示自然界万物都是五行阴阳之气相互制化的产物，人作为自然界万物之一，当然也是五行阴阳之气的制化产物；本书对表里辨证的论述不多，但是对其他六纲都有专门的章节予以阐述，而且其论要言不烦，论证泾渭分明，至今具有临床指导意义；对脏腑理论及其辨证论治体系进行了全面系统的阐述，对肝脏的生理病理机制、临床常见证候的辨证原则，以及时象预后作了准确全面的阐述；系统总结了下、吐、汗、灸等前人常用的18种治疗原则和方法，并对其宜忌机制及其损益好坏作了深刻阐释；对各型痹证的病因病机、临床特点、治则预后等有精辟阐述，对许多疑难杂症的辨证论治之法至今仍然有重要的临床应用价值。本书值得研究学习，强力推荐。
中藏经与诸病原侯论是中医临床的经典
中藏经，这本书总的来说编写很不错，尤其是这个系列的封面，看着很有感觉。。。
一套的中医经典必读丛书，很想买，总集不全。
这个，经典类的，脏腑学说，学中医早晚要看
华佗的书1 呵呵呵 看看看
最喜欢华佗的书了 内容肯定刚刚的 质量方面有待改善
不管是不是华佗著作，都不影响这本书的经典地位
这本书虽然不是华佗所写但书出自华佗出名之前华佗受高人指点继承思想不愧是一本好书华佗为道教尊者更应该看一下
华佗的作品,很好值得学习.
有人说不是华佗写的，但是不可否认这是本好书，对中医学子很重要，时常翻阅，应有所得。
任应秋老先生很推崇这本书 这也是中医的一部很经典的著作
堪称中医的经典，可与内经、伤寒齐名，最好全文背诵下来，对学习中医大有好处。。
书嘛，只要内容好就可以
书是好书，就是语言上没那么直白，但是相对而言还是值得静心阅读。读书读到知味处，才能手不释卷，书越读越有意思。
人卫的书质量有保证
很好，很薄，感觉不错，慢慢研读中
读过,不错的一本书,值得一提.
作为没有注释的参考书，本书已经算是尽职尽责了。只期待更深入的注释和源流研究。
薄薄一本书，需要慢慢看慢慢研究
翻了翻，看着还行，需要慢慢的阅读！
帮别人买的，回馈说书很好，很喜欢
很好 古书质量都是很高的
此书与难经一样，是对内经思想的一种补充，可读性也是可以的，值得一读的。
收藏经典，学习经典。
内容详实，透彻。喜欢！可以联系好多的东西，是根本。
质量给力
好书啊，价格也很便宜！
人卫版的 挺好
学习此书之后，对于进一步理解钱乙、张元素等医家之学术思想有帮助。
好书，古籍很多都是古人智慧的结晶，值得看看。
好好研习，身体并不复杂，只是变化多端，所以不能死搬硬套，要灵活辨证
很重要的中医著作，只是作为初学者，看起来很费劲，甚至很多地方看不明白，如果有一本名家解读的书配合就更好了。
对中医挺感兴趣的，买其他资料的时候，不满29，就买了这本书，可以免邮费，留着以后慢慢看。
中医爱好者还是从基础学起吧，经书还是等有了基础再看好了，否则会怀疑自己的
任应秋老先生勘定的中医十大经典，此书在列，以任老才学，喂此书当读，我后辈何不从之。
中医古籍值得一阅
小小的一本书，有点薄，方便携带嘛
人卫的这个系列挺好，适合平时翻阅、也可作收藏。
羽翼《内径》《难经》，补充仲景之学的经典。盖散佚较多，须客观审慎
帮朋友买的，他觉的还行。
这本书我看不懂，希望大家能指教。
不建议古文方面薄弱的人购买，买回来我后悔了，全是古文
不管是不是華佗所著，讀懂總收益
字挺大收藏
全是文言文
中医临床必读丛书：中藏经
随心而阅
可以看就行，书我喜欢不代表你喜欢！
好书应常看
非常好，的书