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四书五经典藏本

金涛 编 金涛 外文出版社 (2012-04出版)
出版时间:

2012-4  

出版社:

金涛 外文出版社 (2012-04出版)  

作者:

金涛 编  

Tag标签:

无  

内容概要

《四书五经典藏本》是中国儒家经典书籍。“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》四部儒家经典,蕴含了儒家思想的核心内容和儒家先哲的思想与智慧。“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》,是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称。“四书”蕴含了儒家思想的核心内容和儒家先哲的思想与智慧,也是儒家知识论和方法论的集中体现。“五经”是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

书籍目录

《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》 《诗经》 《书经》 《礼记》 《易经》 《左传》

章节摘录

版权页: 大学之书,古之大学所以教人之法也。 盖自天降生民,则既莫不与之以仁义礼智之性矣。然其气质之禀或不能齐,是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聪明睿智能尽其性者出于其闲,则天必命之以为亿兆之君师,使之治而教之,以复其性。此伏羲、神农、黄帝、尧、舜,所以继天立极,而司徒之职、典乐之官所由设也。 三代之隆,其法寝备,然后王宫、国都以及闾巷,莫不有学。人生八岁,则自王公以下,至于庶人之子弟,皆入小学,而教之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年,则自天子之元子、众子,以至公、卿、大夫、元士之适子,与凡民之俊秀,皆人大学,而教之以穷理、正心、修已、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。 夫以学校之设,其广如此;教之之术,其次第节目之详又如此;而其所以为教,则又皆本之人君躬行心得之余,不待求之民生日用彝伦之外,是以当世之人无不学。其学焉者,无不有以知其性分之所固有,职分之所当为,而各倪焉以尽其力。此古昔盛时所以治隆于上,俗美于下,而非后世之所能及也! 及周之衰,贤圣之君不作,学校之政不修,教化陵夷,风俗颓败。时则有若孔子之圣,而不得君师之位以行其政教,于是独取先王之法,诵而传之,以诏后世。若《曲礼》《少仪》《内则》《弟子职》诸篇,固小学之支流余裔。而此篇者,则因小学之成功,以着大学之明法,外有以极其规模之大,而内有以尽其节目之详者也。三千之徒,盖莫不闻其说,而曾氏之传独得其宗,于是作为传义,以发其意。及孟子没而其传泯焉,则其书虽存,而知者鲜矣! 自是以来,俗儒记诵辞章之习,其功倍于小学而无用;异端虚无寂灭之教,其高过于大学而无实。其他权谋术数,一切以就功名之说,与夫百家众技之流,所以惑世诬民、充塞仁义者,又纷然杂出乎其闲。使其君子不幸而不得闻大道之要,其小人不幸而不得蒙至治之泽,晦盲否塞,反复沈痼,以及五季之衰,而坏乱极矣!


编辑推荐

《四书五经典藏本》代表儒家学说思想主张的精髓,也是人类文明进程中不巧的华章,它以其博大恢弘的思想性、深刻精辟的哲理性和浓郁的文学性,对中国的文化价值取向乃至生活行为产生着广泛而深刻的影响。

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