夯实人格塑造的基石
2008-1
7-122
朱增蕴 编
107
本书分为十章，围绕社会关注的诚信问题，从十个不同角度对“夯实人格塑造的基石”进行专题探讨，主要探讨了诚信的本质、诚信在人格培养中的地位和作用、诚信在社会交往中的作用、如何从学校生活中培养诚信意识、如何在社会生活中建立诚信保障体制等。每个篇章均包括了案例导读、案例点评、知识要点、相关链接、活动天地、延伸阅读等几个版块，为教与学提供了丰富的内容，可操作性强。 本书适用于职业学校诚信教育，也可供广大读者学习参考。
第一篇 诚信是社会稳定和谐的基石——从“狼来了”的故事谈起第二篇 诚信是人格培养的核心和起点——从“吾日三省吾身”谈起第三篇 诚信的本质是求真至善——从电影《美丽的人生》谈起第四篇 人无信则不立，社会无信则无序——从免费的“午餐”你敢不敢吃谈起第五篇 弄虚作假，总要付出代价——从“足球中超联赛商务开发遇到的问题”谈起第六篇 培养诚信习惯，从校园生活开始——从“苹果怎样分”谈起第七篇 常存善念，不为小恶——从“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”谈起第八篇 讲诚信，作老实人会吃亏吗——从“不昧500万元巨奖，竟遭非议”谈起第九篇 实践诚信，要有“一言既出，驷马难追”——从“路克校长爬行上班”谈起第十篇 当遇到不诚信的人怎么办——从影片“天下无贼”的主题谈起编写后记
第二篇 诚信是人格培养的核心和起点——从“吾日三省吾身”谈起案例导读“吾日三省吾身”这句话出自《论语》。曾子日，“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？为友交而不信乎？传不习乎”。翻译成现代语言，就是两千多年前的教育家孔丘先生的学生曾子说，我每一天都以下列三件事来自我反省。为别人谋划办事是否尽心尽力？与朋友交往有没有做到诚实信用？有没有把一些未经过自己反复思考、演练确定为正确的东西传授给别人？案例点评中国的知识分子历来有修身、齐家、治国、平天下的传统和抱负。为了实现自己的理想，他们往往首先通过自我“修身”来使自己成为尽善尽美的“君子”，而不堕落为“小人”。“省”就是他们修身的一个重要内容。在这里，可以思考以下两个问题：第一，对两千多年前的曾参，从事业的角度看，当时他已经是有很高地位和学历的人，从做人的角度看，他的人格修养也可以堪称“典范”了，但他为什么还要把“吾日三省吾身”作为自身人格修养提高的基础工作或起点要求？第二，人格的修养具有多种要素，为什么曾参要把“忠”、“信”作为自己人格完善的核心？“吾日三省吾身”，从本质上讲它是一种积极的人格自我完善的能动活动。《周易》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。因为，从人的本性来看，其实每个人都是一个矛盾的组合体。一般人身上都具有两种对立的本性，即“诚”与“伪”、“实”与“虚”存在着。即在每个人的思想深处，都有其善良、真诚、美好的一面，但有时出于利益的驱使，也会表现出自私、贪婪、丑恶的弱点。这些弱点的存在，轻则损害他人的利益，重则阻碍社会的进步与发展。从某种意义上说，人类本身的不完美，是造成人类社会一切灾难的“源头”。因此，我们的先辈很早就意识到人的自身发展，需要优良品德来支撑；人类社会的发展，需要遵守人类共同生活的准则，才能维护社会的稳定和发展。于是他们把“诚”、“信”、弃恶扬善，追求至善至美，把自觉克服人类自身的一些弱点，作为自我完善的起点和标准。这也是“三省”的基本内容。曾参所讲的“三省”，其真义就是从源头上严格解剖和要求自己、防微杜渐，不断完善自己的人格。
《夯实人格塑造的基石：诚信篇》包括诚信是社会稳定和谐的基石，诚信是人格培养的核心和起点诚信的本质是求真至善，人无信则不立，社会无信则无序，弄虚作假，总要付出代价，培养诚信习惯，从校园生活开始，常存善念，不为小恶，讲诚信，作老实人会吃亏吗，实践诚信，要有“一言既出，驷马难追”，当遇到不诚信的人怎么办共10章内容。 言必信，行必果。 ——子路 精诚所至，金石为开。 ——王充 你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ——李嘉诚 夯实人格塑造的基石 诚信篇，法伴我行，把握人生的方向盘 法纪篇，垒好职业大厦第一砖 职业篇，情感架起心灵的桥梁 心理 情感篇，送你一柄人生的手杖 礼仪篇。
