资治通鉴
2006-7
北京出版社
司马光
381
无
《资治通鉴》是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史，南北宋政治家、史学家司马光等历时19年编辑而成，成书后即被皇太子奉为“第一必读治国教材”，随后成为历代人臣竞相抄录以经世致用的权威读本。 全书上起周威烈王二十三年（前403），下至五代后周显德六年（959），共跨越1362年的历史。内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化、学术思想和对历史人物的评价。编者运用敏锐深刻的观察力和匠心独具的艺术手法，不仅形象生动地展现了波澜壮阔的社会生活画面，还成功地塑造了大量栩栩如生的历史人物。 书中叙事往往一事用数种材料写成，遇年月、事迹有歧异处，则加以考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》，这为后世的历史研究工作提供了较为系统且完备的资料。书中还选录了前人的史论97篇，又以“臣光日”的形式撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。全书文字简明扼要，生动流畅，朴质精炼，具有相当高的文学价值，历来与《史记》并列为中国史家之绝笔。这些特点都对后世史学产生了极大的影响。
司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，汉族。出生于河南省光山县（但宋人袁说友著《成都文类》记,司马光是在他父亲司马池当四川省郫县县尉时,生於官廨的，不少学者也赞同该观点），字君实，号迂叟，世称涑水先生。 赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学，尤喜《春秋左氏传》。
战国争雄三国分晋(卷一◎周纪一)桂陵之战(卷二◎周纪二)六国合纵(卷三◎周纪三)鸡鸣狗盗(卷三◎周纪三)白马非马(卷三◎周纪三)渑池之会(卷四◎周纪四)田单封君(卷四◎周纪四)奇货可居(卷五◎周纪五)天下一统范雎罢相(卷六◎秦纪一)蒙骜伐魏(卷六◎秦纪一)郑国修渠(卷六◎秦纪一)韩非使秦(卷七◎秦纪二)荆轲刺秦(卷六◎秦纪一)初并天下(卷七◎秦纪二)赢政之死(卷七◎秦纪二)斩蛇起义(卷七◎秦纪二)赵高弑主(卷八◎秦纪三)楚汉相争约法三章(卷九◎汉纪一)项庄舞剑(卷九◎汉纪一)西楚霸王(卷九◎汉纪一)韩信拜将(卷九◎汉纪一)半壁江山(卷十◎汉纪二)垓下悲歌(卷十一◎汉纪三)兔死狗烹(卷十一◎汉纪三)大汉天下吕后弄权(卷十二◎汉纪四)匈汉和亲(卷十二◎汉纪四)南越谢罪(卷十三◎汉纪五)廷尉判刑(卷十四◎汉纪六)晁错进言(卷十五◎汉纪七)细柳屯兵(卷十五◎汉纪七)文帝之治(卷十五◎汉纪七)七国之乱(卷十六◎汉纪八)出行轶事(卷十七◎汉纪九)武帝崇仙(卷十八◎汉纪十)张骞之识(卷十九◎汉纪十一)南征西进(卷二十◎汉纪十二)泰山祭祀(卷二十一◎汉纪十三)霍光辅政(卷二十二◎汉纪十四)燕王谋叛(卷二十三◎汉纪十五)宣帝贤明(卷二十四◎汉纪十六)渤海治乱(卷=十五◎汉纪十七)公主还朝(卷二十六◎汉纪十八)四海臣服(卷二十七◎汉纪十九)婕妤护驾(卷二十九◎汉纪二十一)成帝好色(卷三十◎汉纪二十二)飞燕身轻(卷三十一◎汉纪二十三)二王来朝(卷三十二◎汉纪二卡四)王莽篡权(卷三十五－三十七◎汉纪二十七－二十九)改革币制(卷三十七◎汉纪二十九)光武中兴(卷三十八－三十九◎汉纪三十－三十一)董宣强项(卷四十三◎汉纪三十五)佛教始传(卷四十五◎汉纪三十)外戚干政(卷四十八◎汉纪四十)班超归汉(卷四十八◎汉纪四十)张衡上疏(卷五十二◎汉纪四十四)母仪天下(卷五十二◎汉纪四十四)党锢之乱(卷五十五－五十七◎汉纪四十七－四十九)买官鬻爵(卷五十七◎汉纪四十九)张角起义(卷五十八◎汉纪五十)汉室气衰(卷五十九◎汉纪五十一)三国鼎立四方伐卓(卷六十◎汉纪五十二)官渡之战(卷六十兰◎汉纪五中五)卧龙出世(卷六十五◎汉纪五十七)孙刘结盟(卷六十五◎汉纪五十七)赤壁鏖战(卷六十五◎汉纪五十七)刘备人蜀(卷六十七◎汉纪五十九)煮豆燃箕(卷六十八◎汉纪六十)汉中称王(卷六十八◎汉纪六十)水淹庞德(卷六十八◎汉纪六十)吴下阿蒙(卷六十八◎汉纪六十)败走麦城(卷六十八◎汉纪六十)孙权降曹(卷六十九◎魏纪一)平定南中(卷七十◎魏纪二)六出祁山(卷七十一◎魏纪三)智星陨落(卷七十二◎魏纪四)假痴不癫(卷七十-五◎魏纪七)假刀杀帝(卷七十七◎魏纪九)竹林七贤(卷七十八◎魏纪十)吴主荒淫(卷八十◎晋纪二)三国归晋(卷八十一◎晋纪三》南北对峙闻鸡起舞(卷八十八◎晋纪十)王敦谋篡《卷九十二◎晋纪十四)桓温清谈(卷九十七◎晋纪十九)东山再起(一百零一卷◎晋纪二十三)淝水之战(卷一百零五◎晋纪二十七)魏主纳谏(卷一百一十九◎宋纪一)尊道毁佛(卷一百二十四◎宋纪六)魏孝文帝(卷—首三十三◎宋纪十五)范缜无佛(卷一百三十六◎齐纪二)江左风流(卷一百三十六◎齐纪二)孝文改革(卷一百三十六◎齐纪二)降将北归(卷一百五十七◎梁纪十三)荀济焚身(卷一百六十◎梁纪十六)无愁天子(卷一百七十二◎陈纪六)高祖伐齐(卷一百七十二◎陈纪六)淫逸误国(卷一百七十六◎陈纪十)一统归隋(卷一百七十七◎隋纪一)隋唐盛世乐师预言(卷一百七十八◎隋纪二)杨广夺宠(卷一百七平丸◎隋纪三)炀帝奢靡(卷一百八十◎隋纪四)东征高丽(卷一百八十一◎隋纪五)牛角挂书(卷一百八十二◎隋纪六)李渊兴兵(卷一百八十三@隋纪七)苟且偷安(卷一百八十五◎唐纪一)深宫暗斗(卷一百丸十◎唐纪六)玄武之变(卷一百九十一◎唐纪七)魏征进谏(卷一百九十二◎唐纪八)房谋杜断(卷一百九十三◎唐纪九)内助之贤(卷一百九十四◎唐纪十)明主善察(卷一百九十五◎唐纪十一)文成人蕃(卷一百九十六◎唐纪十二)太宗驾崩(卷一百九十九◎唐纪十五)后宫之争(卷一百九十九◎唐纪十五)二圣临朝(卷二百零一◎唐纪十七)凤鸣朝阳(卷二百零三◎唐纪十九)武氏专权(卷二百零四◎唐纪二十)整顿吏治(卷二百零五◎唐纪二十一)国老荐才(卷二百零七◎唐纪二十三)太平公主(卷二百零九◎唐纪二十五)玄宗掌权(卷二百一十◎唐纪二十六)二相治国(卷二百一十一◎唐纪二十七)宦官得宠(卷二百一十三◎唐纪二十九)贵妃宠侍(卷二百一十五◎唐纪三十一)玄宗塞听(卷二百一十七◎唐纪三十三)禄山叛乱(卷二百一十八◎唐纪三十四)颜公忠节(卷二百二十◎唐纪三十六)刘晏冤死(卷二百二十六◎唐纪四十二)讨伐淮西(卷二百三十九◎唐纪五十五)南诏请和(卷二百五十三◎唐纪六十九)冲天将军(卷二百五十三◎唐纪六十九)黄巢兵败(卷二百五十六◎唐纪七十二)举国混战(卷二百六十二◎唐纪七十八)五代十国梁晋之争(卷二百七十一◎后梁纪六)后唐当立(卷二百七十二◎后唐纪一)石郎造反(卷二百八十◎后晋纪一)死战契丹(卷二百八十四◎后晋纪五)朝中内讧(卷二百八十九◎后汉纪四)后周太祖(卷二百九十◎后周纪一)北抗契丹(卷二百九十二◎后周纪三)南征淮水(卷二百九十二◎后周纪三)世宗归天(卷二百九十四◎后周纪五)
【原文】 或者以为当是之时，周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎?是大不然。夫三晋虽强，苟不顾天下之诛而犯义侵礼，则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立，则为悖逆之臣，天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯也，谁得而讨之?故三晋之列于诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。 呜呼!君臣之礼既坏矣，则天下以智力相雄长，遂使圣贤之后为诸侯者，社稷无不泯绝，生民之类糜灭几尽，岂不哀哉! 【译文】 有人认为当时周王室已经衰微，而晋国三家力量强盛，就算周王不想承认他们，又怎么能做得到呢?这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍，但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话，就不会来请求周天子的批准，而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君，那就是叛逆之臣，天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯，一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封，天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的，谁又能对他们加以讨伐呢?所以晋国三家大夫成为诸侯，并不是晋国三家破坏了礼教，正是周天子自己破坏了周朝的礼教啊! 呜呼!君臣之间的礼仪既然崩坏，于是天下便开始以智慧、武力互相争雄，使当年受周先王分封而成为诸侯国君的圣贤后裔以及江山相继沦亡，周朝先民的子孙灭亡殆尽，岂不哀伤!
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