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中国古代十大手抄本

内蒙古人民出版社
出版时间:

2002-3-1  

出版社:

内蒙古人民出版社  

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无  

内容概要

内容简介:
书非有品不能闲,人不痴情枉少年;
书非抄难尽其妙,檀不焚不知其香。
中国古代之手抄本,是中国古代文学作品中,一批未刊刻印行于世,仅以抄本形式流传于民间的话本、小说。它们开启了宋元话本之源头,炽盛于明清两代。其创作、抄录、收藏者多为一些文人雅士、韵藉风流之辈,嗜书成癖之人,府藏丰裕之家。其内容则夹杂闺门风月、大族隐衷,乃至特别为某些人所津津乐道的种种偏嗜及狭癖,只宜书斋,后堂与内府间私相传阅,引为独秘之乐,独享之趣者。
中国古代十大手抄本,是明清两代名气最大,最具代表意义,最受文学家推崇与藏书家宠爱的十种经典抄本。宫帏秽乱,妓场嘴脸,恋脚狂痴,妙尼春情……无不娓娓道来,如数家珍;把古代中国人生活中最真实,最私密的“下面几层”掀起一角,看个清清楚楚,酣畅淋漓!
中国古代十大手抄本图书目录
本书目录:
一、《海上花魅影》 脚部  清 袁枚抄本
女人脚,男人好。无论良家美妇,还是妓场宿莺,一律“以脚取人”,唯脚是观,唯脚是玩。一群无耻、下流的男性“恋脚狂”,在对美人美足的变态欣赏玩味中、淋漓尽致地诠释了封建社会男性强加给女性的臭名昭著的“脚文化”。
二、《山水情》  尼部  明 高濂抄本
尼姑之妙,世人知之甚少。见男欢女爱而不能自持,交俊男雅士而无法如意,其欲也盛,其心也炽。而一朝二尼同怜一人,则更有机巧百出,丑态毕现,令人一窥庵门背后,别是一番旖旎光……
三、《双和欢》  虐部  清  吕天成抄本
好端端良家俏女,无端端卖入娼家,方知妓院实乃女人的地狱,男人的乐园。诸般整治妓女的残忍法门,种种无行嫖客的淫心冷面。一次又一次被卖,一夜又一夜折辱,历尽“生作万人妻,死为无夫鬼”的极端体验。
四、《玉支肌》  难部  明 沈德符抄本
多情才子恃才傲物,红颜知已私相维护;命途多舛,久经考验成奇缘。雪肤玉肌堪玩赏,灯下酒后趣更浓。胭脂废井流红水,金谷荒园无遗恨。
五、《锦香亭》  偷部  清  李渔抄本
“唐乌龟,宋鼻涕”,唐代的宫闱秽乱以杨贵妃与安禄山之事最为不堪,也最具“代表性”,以其奢侈、变态的贵族习气与不良嗜好成为中国历代皇室的“千古风流第一案”,最受后世皇亲胄室所津津乐道。
六、《雨花香》  俗部  清  纪晓岚抄本
繁华似锦扬州旧事,历历在目娓娓道来。里巷传闻市井闲言,无论腥膻俱收录,酒肆烟馆,床上马下,不拘雅俗全捻来……
七、《春消息》  痴部  明  文震亨抄本
寂寞守空闺之女本多,他独愿“助人为乐”。无论寡妇、使女、小姐、仆妇,有求必应,不择贵贱,母与女齐御主与仆同欢。好一幅“阴阳交欢大乐图”。
八、《锦绣衣》  亵部 明  沈三白抄本
一件衣物竟能激起轩然大波:家破人亡,引出奇情百出,匪夷所思,演绎男女悲欢。有奇遇而后有艳遇,攀名花更要折野花,香泽尤在,鬓影绰然,皆属妄情少年。
九、《人间乐》  诱部  明  田芝衡抄本
封闭、严厉的封建道统社会里,一位妙龄小姐看中一位如花少年又能如何?巧布机关,暗结情网,赚得佳婿入彀来。情意浓、仕途远,为保情郎如愿,宁肯再添一艳便宜了他左拥右抱,一枕双眠!
十、《归莲梦》  贼部  明  杨慎抄本
香闺与书房暗通,禅院与沙场同享。白莲教女教尊的风流艳行,堪与武后同辉映。率性而为,天性纵横;既恋红绡帐,又爱柳叶刀。禅僧、野老、痴女、怨男、商旅、月夜、红粉酬宾;一部白莲艳史也。
手抄本文学为中国古代文化史上一个独特的历史文化现象;深受历代文学家、学者与藏书家珍爱。因其仅靠亲笔抄录,于小范围内流传,底本较其它各类善本更为 稀少。加之社会动荡、天灾、战乱、文化浩劫等因素破坏,存世之本真如凤毛麟角,被藏书家们叹为比珠宝玉器更加珍贵,与古董字画同具收藏价值的“文化标本”
手抄本小说的撰写与传抄、乃是才俊士子们于诗词歌赋、琴棋书画等“正统”爱好之外,一项自由、放松的精神游戏,每遇名流佳士际会,众人把酒传看,诵读新抄,互题互赠,遂成一时佳话。而诸多巨贾豪门、王孙公子、以至闺阁锦乡,慕其风流者,皆不惜重金,买通其书僮仆役将抄本携出,传抄秘阅以资炫耀。
本书小批量原版定制,具有独特的历史文化趣味及收藏价值。北京古籍装帧专业技师手工选料、手工制作,传统线装,其独步中国古籍装帧艺术之林的正宗传统技艺向被海内外同行誉为“护帙有道,款式古雅,厚薄得宜,精致端方。”
正文特选古制特种牛皮纸(古称“桑皮纸”),“纸质罗纹不同,字划刻手,古劲而雅,墨气香淡,纸色苍润,展卷即有惊人之处……”
全书按照宋版书印法石版精印,书中图画均为原版手绘插图。明清两代许多大画家如唐伯虎、仇英、徐渭等均不吝繁冗,为手抄本小说创作了多幅香艳妩媚的插图,殊为罕见与珍贵,令此十作愈添风流。


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