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满都海斯琴

肖勇 肖勇 内蒙古人民出版社 (2009-01出版)
出版时间:

2009-1  

出版社:

肖勇 内蒙古人民出版社 (2009-01出版)  

作者:

肖勇  

页数:

268  

前言

中华文化是我国各个民族在历史发展的长河中产生过无数交流、碰撞、融合而形成的多元体文化。众所周知,草原文化是构成博大精深、源远流长的中华文化的三大源流之一。与儒雅稳健的黄河文化和长江文化相比,草原文化显示了雄悍刚烈的鲜明风格,随着时间的推移,这种风格越来越闪烁出绚丽的色彩和迷人的魅力。岁月悠悠,草原文明如涓涓溪流从远古洪荒流淌到今天,已经汇集成汹涌澎湃的历史长河;并且在漫长的历史演进过程中,在我国北方广袤的草原上涌现出一批又一批的杰出人物。人是历史的主体。草原上涌现出的这些杰出人物,既是草原历史的创造者也是草原文化的体现者。过去,由于种种原因,草原文化多被正史作家所忽视以至隐匿于历史的帷幕后面。今天,当我们大张旗鼓地彪炳草原文化的时候,理当用我们的笔触使这些杰出人物的形象重新复活。把历史故事化.把人物文学化,尊重历史而不拘泥于史实,展开想象的翅膀,使之尽量鲜明生动。我们惊喜地注意到,在这些草原历史上涌现出来的杰出人物中间有许多是女性!她们以北方女性特有的性格和禀赋书写历史和开拓业绩。她们就像耀眼的星辰装点着我国历史的天空,使之摇曳多姿、绚丽夺目I这些小说突破了单一的传统模式,将人物置于社会的大背景下,从社会的、政治的、历史的、文化的角度去审视人物,真实展示人物性格的复杂性和多样性。

内容概要

  我们惊喜地注意到,在这些草原历史上涌现出来的杰出人物中间有许多是女性!她们以北方女性特有的性格和禀赋书写历史和开拓业绩。她们就像耀眼的星辰装点着我国历史的天空,使之摇曳多姿、绚丽夺目I这些小说突破了单一的传统模式,将人物置于社会的大背景下,从社会的、政治的、历史的、文化的角度去审视人物,真实展示人物性格的复杂性和多样性。

书籍目录

一、心与心撞击出火花二、草原上也有花木兰三、蒙古高原最贵重的聘礼四、雪与血中漫飞的情丝五、奔跑在心灵深处的灵车六、勾魂剑和断肠人七、被架在炉火上的大汗八、岳丈成了女婿的女婿九、鹬蚌相争,渔翁得利十、暴风雪在平静中酝酿十一、按倒个葫芦竖起个瓢十二、虎、牛、狐狸三兄弟的故事十三、药盒里的人头十四、红颜难过断情关十五、天降大任于斯人十六、太祖奶下嫁嫩芽孙十七、镇服倔强的卫拉特十八、豺狼终没有好下场十九、狐狸遇到了好猎手二十、彩虹桥上飘远的身影

章节摘录

照应照应!这孩子得了痞症,能不能长大成人,都不好说呀!长生天保佑吧!”“是啊,长生天保佑吧!”图勒齐摇着头叹着气,回到上屋,继续跟巴海他们喝酒聊天。第二天喝早茶时,图勒齐说:“巴延蒙克济农的儿子原来在你这儿,我昨天碰巧见了,病得很厉害!你能养就好好养,养不好就给别人养,或者干脆给我吧。”巴海冷笑一声说:“巴延蒙克的儿子在我这儿不假,是巴延蒙克逃跑前托付给我的!让他吃肉喝奶还是吃糠咽菜,让他穿绫罗绸缎还是皮衣皮裤,那是我的事,别人管不着!’’图勒齐虽然怒火中烧,但什么也没说,喝了几碗茶,就告辞回家了。他的几个儿子一听,肺子都气炸了,舞舞扎扎就要过去,把孩子抢过来。图勒齐说:。追赶瘸腿的马,还用什么套马杆!再说孩子有病,经不起折腾啊!”帖木尔哈达克也说:“阿爸说得对,巴海不想养了,是不会警惕的。我们晚上悄悄进去,把孩子抱出来。”帖木尔哈达克的妻子赛海说:“你们几个胡乱动手,把孩子吓着或伤着怎么办,我也去吧,抱孩子我在行!”“好,赛海跟去,我更放心啦!’’图勒齐高兴地同意了。于是,他们每人轮骑两匹马,夜深人静时来到巴海家,两个人负责把狗引开,一个人和赛海在外边接应.帖木尔哈达克领三个兄弟悄悄摸了进来。厨房还亮着灯。帖木尔哈达克留两个弟弟在外边,自己领一个弟弟走进厨房。老头吃惊地问:“你们是什么人?深更半夜来干什么?”帖木尔哈达克压低声音说:“来要孛尔只斤的子孙!”老头一弯腰,从床边抽出短刀说:“不行!这孩子谁也不能带走!”“我是图勒齐的大儿子帖木尔哈达克,听说巴海虐待孛尔只斤的子孙,胸中不平,特意来接他走!老头你不要管!”“不行!”老头怒气冲冲地跳了过来。


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《满都海斯琴》是由内蒙古人民出版社出版的。我用心描述她那闭月盖花之貌。或用心讲述她的经天伟地之才或用心抒写她这这茂马倥偬,他经死霜,鹱餐在车原居史叉堇上的墨辰。

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