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诗词里的人生

仇方迎 吉林人民出版社
出版时间:

2010  

出版社:

吉林人民出版社  

作者:

仇方迎  

Tag标签:

无  

内容概要

仇方迎是科技日报社原高级记者,退休后笔耕不辍。《诗词里的人生》收入作者1969年到2010年创作的旧体诗词130首,新诗5首,以及从诗词引出的人生故事17篇,关于诗词习作的通信3篇,附有注释和博友评论。该书为小16开本,共380页,38万字,配有30幅照片和手迹。
内容提要说,“本书最大亮点,是透过诗词,切入人生,讲述耐人寻味的人生故事,从一个侧面折射人生心路历程,带有鲜明的时代印记。书中既有夏商周断代工程、发现北京胡同等重要事件追踪,独家视角令人关注;也有像买肉、推煤、人生历险等凡人小事,以点滴细节展示人生体验。本书另一特点,是题材广泛,激情洋溢,文笔细致入微,情节扣人心弦。书中歌颂了伟大祖国的人杰地灵,探索人生真谛与价值,痛斥卑劣小人的市侩行径,蕴含着逆境中拼搏进取的人生理念和坚守定力。作品在博客互动时引起热烈反响,在共和国同龄人中产生共鸣,是诗词爱好者交流切磋的平台。”
有评论指出,该书为有相同经历的一代人、为他们40年的蹉跎岁月而写作。通过平平仄仄的诗韵,流趟出昂贵的感情,表达了“几百万人的一场大戏接近落幕,而依然蓬勃激越的生命却何其不甘!”的追求与情结。
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出书的想法:文化延伸生命
——《诗词里的人生》首发感言
各位来宾:
下午好!
首先感谢王少华和艺术团兄弟姐妹们提供了这样好的平台,使我有机会“借花献佛”,和大家当面交流;
第二感谢列车长滕嶔和赵培夫妇为这个首发式做的协调和安排,也感谢为筹备这次聚会付出努力的朋友们;
第三感谢所有嘉宾在百忙中来参加首发式。在826列车启动两年之后,在这个难忘的夏日,我们再次聚首,切磋互动,真是非常高兴。
关于《诗词里的人生》这本书本身,我不想再说什么了。我想把这本书送给大家,朋友们读了之后,将来还有机会坐下来交流。
我今天想说的是;我为什么要出版这本书?我想借用万绿江同学的一个思想:“文化可以延伸人的生命”。我的感言是:“出书的想法:文化延伸生命”。
现在出书,出版社除了对名人出书和市场畅销书感兴趣之外,对其他书都不感兴趣。即使是有较高学术价值的书,因为印数太少,不产生经济效益,出版社也不大重视。因此,普通人出书,要到处跑关系,买书号,承担印刷费用,自己负责包销等等,很多怪现象叫人啼笑皆非。尽管这样,现在想出书的人还是很多,因为改革开放了,环境宽松了,人们的生活质量提高了,追求和爱好更容易实现了。
出书的方式,有公开发行的,有个性出版的;出书的目的,有为名的,有为利的,有为留做纪念的。什么情况都有。
那么我出书的目的是什么?
我出书的目的有三个:第一是表达自己对人生的感悟,从中获得成就感;第二是和人进行沟通和交流,从中获得知音感;第三是通过文化追求提高生活和生命质量,从中获得幸福感。
先说第一个目的:表达自己对人生的感悟,从中获得成就感。
我们都是60岁上下的人了,有很多人生阅历值得回顾和总结。我在通化的朋友李哉有一句名言:“人生难得一溜达”。我觉得这句话不仅仅是说游历名山大川,可以从中获得人生感悟。它更大的价值,是说一个人赤条条来到这个世界上,本身就是一次大溜达。在这百八十年的溜达过程中,不管你是高官显贵还是平民百姓,都要经历很多事情。到老的时候,回首反思,品味其中的滋味,是很有意思的事。把这些品味用一定的方式表达出来,是很有价值的事。
表达有多种方式,要根据自己的特长和喜好做出选择。有人用文笔表达,诗歌,散文,小说,戏剧,酸甜苦辣,尽在笔端;有人用音乐表达,作词,作曲,歌声,器乐,喜怒哀乐,叩人心扉;有人用绘画和书法表达,或重彩浓墨,或淡雅留白,尽在纵横想象之中;有人用口头表达,讲故事,侃大山,古往今来,天上地下,山呼海啸,痛快淋漓;还有人用思维表达、用沉默表达、用烟表达、用酒表达,种种表达方式,不一而足。但不管用什么方式表达,都要面对一个考验:能不能表达到位?能够表达到位,叫水平高,圆润;不能表达到位,叫欠火候,不圆润。表达是追求到位和圆润的过程。表达是一种快乐。表达到位是一种快感。表达到位了,就有一种成就感。
再说第二个目的,和人进行沟通和交流,从中获得知音感。
2001年末,我去吉林市采访了一位8岁的小学生赵荔,她出版了8万字的校园纪实文学《3.1班的故事——我们的快乐时光》。这件事对我触动很大。大家有时间可以在我这本书里找来一读。这件事给我的震撼是,一个七八岁的孩子,她的心胸和世界那么广阔,丰富多彩,远不是我们大人想象的那样狭窄。赵荔说,我想世界上有三分之一的人不快乐,有三分之一的人比较快乐,有三分之一的人很快乐。她自己就是很快乐的人。在孩子们心中,什么是最大最重要的事?是快乐!快乐不是别人恩赐给的,而是本来就属于自己应该拥有的。
由此我想到,快乐是一个非常重要的概念,非常重要的追求。小孩是这样,大人不也是这样吗?我常常想建立一个快乐指数系统,像天气指数、洗车指数一样记录人的生活质量。比如,10天之中,一个人如果只有一两天快乐甚至总是不快乐,生活质量就不高;10天之中如果有5天左右的快乐,就比较好了;10天之中如果有7天以上快乐,就很有质量了。我自己就是有7天以上快乐指数的人。
我为什么要说到快乐这件事呢?因为我发现自己周围总是有人不快乐,总是不顺心!常常生气,忿忿不平,整天郁闷,渐渐得了严重的抑郁症,甚至不可理喻地走上绝路。为什么会发生惨剧?因为不快乐,活得没意思。为什么不快乐、没意思?因为对很多事情想不开,又过于封闭,缺乏沟通和交流。我觉得和人进行沟通和交流是很重要的事情;不和人进行沟通和交流是很可怕的事情。所以我说,封闭使人狭隘,开放使人豁达。从封闭到开放之间有一座桥梁,这座桥梁就是沟通和交流。在这座桥梁上奔驰的,是通向明白事理的列车,这列火车就是人的表达,它的名字叫和谐!
人不是孤立独处的野生动物,人是有理性的动物,是社会的人,你必须学会和社会的人和谐相处,共同生存,必须学会和人沟通和交流,并从中获得启发和教益。其实人应该想明白:世间不如意事常八九,顺心之事仅二三。想通了这个道理,你就不会郁闷和不平了。
我想特别强调的是,沟通和交流是一种主动的、自为的快乐的事情,而不是别人硬加给你的被动的、不自愿的痛苦的事情。首先你要做一个倾诉者,愿意把自己心中的郁闷倾诉给知心的人听,请他帮助你排遣分析;同时你又要做一个倾听者,能够耐心地听取朋友的心声,感受他对你的信任。很多时候,事情本身并没有实质的解决办法,但是倾诉和倾听之后,心中的郁闷排遣了,一切也就云消雾散了。这时候你心中的快乐就油然而生,因为你有一种找到了知音的感觉。而当一个人不愿意沟通和交流,并且把自己心灵的窗户严严实实地关闭起来的时候,就很难再进行沟通和交流了,那后果将会是很严重的。
最后说第三个目的,通过文化追求提高生活和生命质量,从中获得幸福感。
有一部描写清朝皇帝的电视剧说,“我真的还想再活500年。”这件事也许科学发达了会实现,但至少现在不可能。我看重的是在有限的百八十年中,努力提高生活和生命质量。“文化能够延伸人的生命”是个很好的命题。有了文化追求,在空间上可以提高你的人生价值,在时间上可以固化并传播你的很多想法。这好像是一纵一横的坐标,在空间和时间上都大大拓展了人的生命价值。
文化是什么,文化是一种综合的素养、境界和追求。我们都有这样的体验:一件感触很深的事情,你可以活龙活现、慷慨激昂地用口头语言表达出来,可是当你拿起笔来写的时候,往往词不达意,怎么写也不像说的那么好;还有的时候,一件事记忆犹新,可是过了若干年后再回忆细节,怎么也想不起来了,自己觉得非常遗憾和可惜。怎么办呢?最好的办法,是马上静下心来,把它重新想一想,写下来。当你用文字记载一件事情的时候,你会发现真的很难下笔。实际上这就是在思考、再认识、再创造、再加工的过程,渐渐就提高了自己的能力和水平。所以我特别推崇“好记性不如烂笔头”这句话,因为记忆是不可靠的。可靠的是落在笔端。
我最近在读一本书,叫《幸福经济学》,是加拿大人马克·安尼尔斯基写的。书中有一个观点,说“金钱对穷人具有最积极的影响。但是,一旦某人达到了最低生活标准时,其收入水平对幸福几乎没有什么影响。”“实际上,是亲近的人际关系而非金钱,才是幸福感的主要来源。”细琢磨,还真是这么回事。1957年,英国有52%的人表示自己感到非常幸福。到2005年,这样的人只剩下36%。而在这段时间里,英国国民平均收入提高了3倍。1957年,自称“非常幸福”的美国人有35%,到2002年,则下降到了30%。还有另一种比较:青歌赛选手获得金奖时是幸福的,我们艺术团演出成功时也是幸福的。这里除了水平有所不同,幸福感是相同的。同样,郭沫若发表了《凤凰涅槃》是幸福的,而我出版了《诗词里的人生》也是幸福的,这里除了水平有所不同,幸福感是相同的。托尔斯泰说过,幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。我想套用这句式,反其意而用之。我的话是:郁闷的人都是相似的,快乐的人各有各的快乐!文化追求是通向幸福感的重要渠道,我愿意为此不懈追求。
我们扎旗知青是一个人才济济、藏龙卧虎的集体。我的发言只是抛砖引玉,我的小书只是抛砖引玉。希望我的抛砖引玉,能引出很多很多的美玉来,在不久的将来,还在这个舞台上,将会举行第二场、第三场、第N场这样的首发式、发布会,届时我们大家将获得更多的学习受益机会。我知道很多哥们正蓄势待发!
谢谢大家!
2010年7月11日


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