千年流波-中国布洛陀文化
2011-4
黑龙江人民出版社
韦苏文 著
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布洛陀文化是指壮族及其先民崇奉布洛陀为创世神、始祖神、宗教神和道德神宗教信仰活动，它包括布洛陀神话文化、史诗文化、始祖文化等多方面内容。 布洛陀文化流传于壮族地区及壮侗语系的布衣族、水族等民族地区。但随着时代的发展，该文化在走向衰亡，为此我们出版了《千年流波：中国布洛陀文化》，目的是能对该文化作以记载，使它能够得到传承和发展。
序言第一章 布洛陀文化概述第一节 布洛陀文化的分布第二节 地理与人文环境第三节 产生与流传第四节 基本内容第五节 布么及其传承第六节 布洛陀文化的内涵及其价值第七节 布洛陀；化研究及传承第二章 布洛陀文化达标程度评估第一节 布洛陀文化传习场第二节 代表作价值评估第三节 生存环境文化史渊源第四节 布洛陀文化独特性评估第五节 布洛陀文化延续的必要性评估第三章 布洛陀文化的濒危报告第一节 濒危的现状与危机第二节 濒危的原因第四章 布洛陀文化的保护、利用与发展第一节 布洛陀文化保护现状第二节 整理出版了一批散文体韵文体作品第三节 布洛陀文化保护规划第四节 保护、利用、发展目标第五节 抢救保护利用发展之主体及其工作计划第五章 著名学者对布洛陀文化的仃关论述精选第一节 略谈布洛陀文化的实质第二节 布洛陀：壮族的始祖神第八章 布洛陀文化传承群体中代表性人物对抢救布洛陀文化的意见第一节 抢救布洛陀文化势在必行第二节 山歌要与时俱进第三节 对保护布洛陀文化的建议第四节 布洛陀文化对弘扬壮族精神将起到重要作用主要参考文献后记
第二节 地理与人文环境 布洛陀文化的分布与流传区域以右江河谷为中心，西边到达云南省文山壮族苗族自治州，东边抵达红水河中上游流域。这个地域是壮族集中的聚届地。 一般认为，壮族是古西瓯、骆越的后裔，按现在的行政区域采说，主要居住在广西壮族自治区和云南省文山壮族苗族自治州境内。 在已经发现的壮族先民旧时器时代遗址中，广西各地发现有100多处，其中以右江河谷为最，仅在右江、田阳、田东、平果等县区就有80多处旧石器遗址，各种石器4000多件。 2000年，美国权威的《科学》杂志以封面加评论的隆重方式公布了一个轰动世界的研究成果：右江河谷百色盆地古人类地质年代经中美学者用氩--氢法测定得出的同位素年龄距今80.3万年，是目前已知的世界上最早的古人类遗址。 这一考古发现表明，早在80.3万年前，人类的炊烟就已经在今壮族腹地右江河谷升起。 壮族地区新石器时代遗址发掘中出土了石斧、石锛、石铲、石杵、石磨棒、砺石、石夯、石球、石纺轮、石锤、石制刮削器等大批石器。许多石器加工精细，如一些双肩石斧、石锛大多用深灰色的砾石磨制而成，有的磨成刀、石铲，有的加工比较精细，有的仅作局部加工。这些都有力地证明壮族地区很早就出现了稻作文化。 壮族主要源于古代越人。商代初年，壮族先祖瓯、桂国、损子、百濮等部曾向中央王朝进贡贵重之物，使其名见于史籍。当时四方进贡之物，正东有血皮刀鞘、鱼酱、利剑等；正西有丹青、毛毡、兽角、神龟等；正北有白玉、良马等；惟有正南进贡的东西最为珍贵高雅，有珠玑、玳瑁、象牙、文犀、翠羽、孔雀和玩赏用的短狗等。西周时路人（骆越人）又送去大竹。 春秋战国时期，江南广泛分布着越人。大致有： 于越：主要活动于江西。即今鄱阳湖的余干县，早在西周时期，于越首领就建立了方国，主要活动于今安徽、江西及江苏相邻地区，即在淮海之间的巢湖、震泽、澎蠡、湖滨。 闽越：主要聚居在今福建和江西东部地区。 东瓯越：主要活动在今浙江南部的瓯江流域。 扬越：主要分布在湖南东南北部、广东北部及广西东北部。 山越：主要活动于今安徽、江苏、浙江、江西、福建、台湾、湖南、厂东等地。 滇越：分布于今云南省昆明一带。 夔越：分布于今湖北秭归至重庆奉节一带。 夜郎：分布在今贵州省安顺、贞丰一带。 西瓯越：分布在今广东西部和厂西东部。 骆越：分布在今厂西南部及西部、广东雷州半岛、海南岛以及越南社会主义共和国北部。 各地百越到底有多少部，现已难以详查。古籍上先后提到的可能与今天壮族有关的氏族、部落、部落联盟或方国，主要有西瓯、骆越、仓吾、损子、桂国、句町、夜郎、濮、漏卧、母敛等。 ……
