对生命的敬畏:阿尔贝特·施韦泽自述
2006-01-01
上海人民出版社
[法]阿尔贝特・施韦泽
321
258000
陈泽环
无
在20世纪的欧洲，阿贝特施韦泽位家喻晓的人物，他于1875年生于法国的阿尔萨斯，青年时代才多艺，不仅是神学博士和哲学博士，而且是一位享有盛的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究。三十八岁时取得医生执照，作出了一个惊人的决定：到洲去，到那未开化的黑暗大陆──非洲去。随后，携妻子起前往非洲的兰巴雷内（现在属于加蓬），在那里，他创建了自己的诊所，务为当地居民治病，六十如一日，历尽艰辛，直到与世长辞。 阿贝特·施韦泽在其独特的、丰富的、漫长的人生岁月中，不仅杰出地实践了人道义，而且多次回顾了自己的生平和思想，并在宗教、哲学、音乐等领域中，以文学家的风格和思想的深度发表了大量论著，晚年更是发出了多次反对核战的呼吁，留下大量宝贵的文献。作为按照其生平年代编辑的施韦泽文集，编者把施韦泽的关文献结合在一起，突出了施泽事和思想的闪光点，组成了一部比较完整、系统的“施韦泽自传”，为读者了解施泽的生平、研究其思，提供了可靠的、生动的文献。 在20世纪的伟人中，施韦是一个值得重视的人物：他不仅是一个行动的人道主义者，而且是一个独特的思想家。作为世闻名的伟人，他体现了古希腊个人全面发展的理想和基督教博爱精神的完美结合。作为印度思想和中国思想的究者，他又是综合东西方文化的出代表。爱因斯坦这样评价他：在20世纪西方世界，施韦泽是唯一能与甘相比的具有国际性道德影响的人物。1952年获诺贝尔和平奖。施韦泽在国际上声誉显赫，但在国内的知名度限，他的《敬畏生命》在国内有较大的影响，他的敬畏生命伦理学被内知名学者任可和引用。施韦泽的一些文章被大中学生的美德读本辑录。这本书为我国读书界了解和研究施泽的生平和思想提供迄今为止最为详细和完整的中文资料。
陈泽环，1954年生于浙江宁波，1971年进入上海重型机器厂工作。1979年：考入复旦大学哲学系，1986年获哲学硕士学位。1986年至2003年在上海社会科学院哲学研究所工作。从1989年至2005年先后5次在柏林洪堡大学、卡尔斯鲁厄大学、汉诺威哲学研究所、慕尼黑大学、卡尔斯鲁厄师范大
中文版前言： 论阿尔贝特·施韦泽的确格特征 导言 一、 青少年时代（1875-1893） 京斯巴赫 米尔豪森 冷静的理想主义 二、 学术、布道、艺术（1893-1913） 大学岁月 耶稣、巴赫和管风琴制作 三、 面向非洲（1904-1913） 决定 “……与疲劳作斗争” 四、 丛林诊所（1913-1917） 白人“巫师” “兄长”的观念 敬畏生命 五、 放弃和鼓舞（1917-1923） 回到故乡的山谷 伟大的自白 来自瑞典的召唤 六、 兰巴雷内的新开端（1924-1927） 首批助手的到来 饥荒 勇敢的决定 七、 扩建和加固（1927-1939） 歌德的保罗 信赖精神和思想 “……终于结束了” 八、 高龄的重负（1939-1965） 兰巴雷内成为战斗区域 “田园风光”的核战争 “……我属于你们” 注释 阿尔贝特·施韦泽年表 资料来源 译者后记
作为德国历史上的一个伟大人物，阿尔贝特·施韦泽的人格特征具有异常丰富的文化和道德内涵。他是一个充满爱心的人，一个全面发展的人，一个思想深刻的人。 “敬畏生命”范畴的提出，既是施韦泽长期思考和理论探究的成果，更是其在非洲丛林，这个生命现象最为繁盛的地方救死扶伤，受到自然感悟的产物。
无
每一个时期，对每种观点都会有不同的理解。帮助很大，对人生有很大的启迪
很值得！不仅仅因为我也是医学生。
本来是挺值得去读解的一个人。
读了施韦泽，知道什么是伟大。
敬畏生命，是一个永恒的主题