墨子十讲
2007-12
上海人民
戚文,李广星
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墨子生于春秋战国时期，是我国最伟大的思想家，本书介绍了墨子的生平和著作,以及墨子的哲学思想,对兼爱、非攻理想的追求,同时研究了墨学的文化特色和当代文化价值。
前言第一讲 墨子的生平和著作第二讲 墨子的哲学思想第三讲 墨子对兼爱、非攻理想的追求第四讲 墨子民主思想与集权主张的矛盾第五讲 墨子的经济思想第六讲 墨子的教育思想及其现代价值第七讲 墨子和墨家学派与古代科技第八讲 墨学的文化特色和当代文化价值第九讲 墨子和墨家学派对逻辑学的贡献第十讲 墨子与墨学研究的现代价值附录 一、墨子年表 二、墨子名言 三、古今名家评论墨子 四、墨子研究书目
第一讲 墨子的生平和著作晋人葛洪《神仙传》有墨子享高寿的记叙。墨子年轻时，参加劳动，身体素质好；他主张兼爱非攻，无心于追逐名利，心理素质亦好。他生活简朴，从不大吃大喝，也没有任何不良嗜好，这样圣贤般的人物，怎么能不健康长寿呢！五、墨于的生活经历墨子生活的年代约当战国前期。战国是中国古代社会剧烈变动的时代。这个变动是由铁制工具的广泛使用促成的。西周是个铜、木、石制工具并用的奴隶制社会。由于中原地区气候温湿，土地肥沃，又便于灌溉，虽然缺乏铁制工具，但农业和手工业依然可以缓慢地发展。到了春秋时期，铁制工具发展起来，并逐步代替了铜、木、石制工具，因此引起了社会生产的巨大变化。因为有了先进的农具，农业生产效率大为提高。私人开荒发展很快，奴隶大量逃亡，自耕农大批出现，IB的奴隶制贵族日益衰落。适应社会发展需要的新兴封建地主阶级取代了奴隶主贵族，占据了社会的主导地位。墨子的先祖大概就是在这个社会大变动的过程中逐渐衰落下去的。“落毛的凤凰不如鸡”，墨子只好学习木工手艺，以求生存发展。所以，当时的贵族社会把墨子视为接近“农与工肆”的“贱人”或“鄙人”。
《墨子十讲》由上海人民出版社出版。
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我个人觉得在儒墨道法四家之中，墨家其实在治理国家和处事要比儒家高明的有用的多！因其当时产生的社会背景不能为大多帝王所用，因而传人较少，其实对于民主的国度和现代企业管理本书更适合，静思在现实社会很多方面都已经用到了！要了解墨家思想本书系统阐述了其产生的背景，观点，主旨以及部分应用，本书通俗易懂，性价比高！
是对墨子学说比较笼统的概括，涉及面较广，但比较浅显，适合爱好者阅读