国际政治的社会理论
2008-1
上海人民
亚历山大·温特
397
404000
秦亚青
无
利用哲学和社会理论，《国际政治的社会理论》发展了一套将国际体系视为社会建构的理论。亚历山大·温特阐明了建构主义方法的中心主张，提出了结构的和理念的世界观，与构成多数国际关系主流理论基础的个体主义和物质主义截然对立。他建立了国际政治的文化理论，将国家视彼此为敌人、对手还是朋友作为基本的决定因素。这三种角色是由无政府文化塑造的，分别被描述为霍布斯文化、洛克文化和康德文化。无政府文化是国家持有的共享观念，影响了国家权力的意义和国家利益的内容，并由此产生了国际体系的行为趋势。本书描述了从一种文化向另一种文化发生结构变迁的四种驱动因素——相互依存、共同命运、同质性和自我约束——并将这四种因素同资本主义和民主在西方康德文化出现中的作用联系在一起。
亚历山大·温特，美国芝加哥大学政治学教授，建构主义国际政治理论的重要学者。1989年在明尼苏达大学获得政治学博士学位，后曾在耶鲁大学（1989-1997年）和达特茅斯学院（1997-1999年）任教，1999年加盟芝加哥大学政治学系。1992年发表论文《无政府状态是国家造就的：权
译者前言中文版前言致谢 第一章 国际政治的四种社会理论 国家体系研究工程 国家中心论 体系理论 新现实主义及其批评者 结构理论的分类图谱 四种社会理论 国际关系理论的归类定位 三个方面的解释 认识论和中间道路 本书的内容结构第一部分 社会理论 第二章 科学实在论与社会类别 科学实在论与指涉理论 独立存在的世界 成熟理论指涉客观世界 理论提供有关不可观察事物的知识 科学实在论的终极论断 社会类别问题 因果关系和建构关系 因果理论研究 建构理论研究 建立国家理论问题的社会学 结论 第三章 “观念无所不在？”：论权力与利益的建构 利益建构权力 华尔兹的明晰模式：无政府状态与 权力分配 华尔兹的含蓄模式：利益分配 建立一种弱式物质主义（I） 观念建构利益 人的理性模式 超越理性主义模式 建立一种弱式物质主义（II） 结论 第四章 结构、施动性和文化 结构的两个层次 微观结构 宏观结构 作为共同知识和集体知识的文化 结构的两种作用 因果作用 建构作用 建立一种合成观点 文化作为自我实现的预言 结论第二部分 国际政治 第五章 国家与团体施动性问题 本质国家 国家作为指涉客体 国家的定义 “国家也是人” 论国家的本体地位 国家施动结构 为什么使国家人格化仍然是有问题的 身份与利益 国家利益 国家具有“现实主义特征”吗？——关于自我利益的注释 结论 第六章 三种无政府文化 无政府状态下的结构和角色 霍布斯文化 敌意 霍布斯无政府状态的逻辑 内化的三种等级 洛克文化 竞争 洛克无政府状态的逻辑 内化与福柯效应 康德文化 友谊 康德无政府状态的逻辑 内化 逾越无政府难题？ 结论 第七章 进程与结构变化 身份形成的两种逻辑 自然选择 文化选择 小结 集体身份和结构变化 主变量 相互依存 共同命运 同质性 自我约束 讨论 结论 第八章 结语参考文献
第二章 科学实在论与社会类别怎样才能够既采取理念主义和整体主义本体论，同时又坚持科学精神或者说广义上的实证主义精神？这一章建构了一条“中间道路”，它构成了我的现代性建构主义理论的基础。国家和国家体系是实在的体系，它的本质是可以通过科学方法探索接近的。接受这个假定包含了“科学实在论”（在本章里简称为“实在论”）的内容。科学实在论是一种科学哲学，认为客观世界是独立于人而存在的，成熟的科学理论势必指涉客观世界，并且即便是科学研究的客体是不可观察的事物，科学仍然坚持指涉客观世界的原则。理论反映现实，而不是现实反映理论。实在论者常说他们要把“本体论置于认识论之上”就表达了这个意思。大部分国际关系学理论，无论是主流理论还是批判理论，似乎都以这些假定为前提，所以，大部分国际关系学者至少是含蓄意义上的实在论者。但是，当他们明确表示自己的哲学观的时候，则往往采取反对实在论的立场。1985年著名国际关系理论学者就科学哲学展开的一场辩论说明国际关系学界对经验主义有一种普遍认同的观点，即：理论要具有科学性，最终必须在形式上是演绎的。这种观点是典型的反实在论形式。经验主义科学哲学在国际关系领域的主导地位如今又受到另一种反实在论思潮的挑战，这就是“后实证主义”，这次辩论在国际关系学界被称为第三次辩论。这场辩论自始至终绝少提到实在论科学哲学，戴维？德斯勒David Dessler）的著作可以说是一个明显的例外。一个对这次辩论持批评态度的人曾这样说到实在论的地位：“实在论已经毫无疑问地成为当今科学哲学领域占主导地位的本体论观点了。考虑到实在论的这种地位，第三次辩论对它的忽略实在令人感到吃惊。
《国际政治的社会理论》注定要成为一代人中讨论最为广泛的国际关系理论著作。 ——《纽约时报文学增刊》一部优秀的、全面的、富有启发性的著作——温特的论点丰富多彩，引人入胜。我向那些认真对待理论的国际关系学者和研究生极力推荐此书。 ——《国际事务》亚历山大·温特的著作事实上注定要成为国际关系理论的一部经典著作、研究生阅读的标尺。温特将科学现实主义、整体主义和他所谓的理念主义相结合的独特努力，无疑将激起大量的对话，以及——如人们所期待的——大量的思想火花。 ——罗伯特·O.基欧汉《国际研究评论》
《国际政治的社会理论》由上海世纪出版集团出版。
无
秦亚青老师的笔法果然不错
前一段时间听清老师的课
感觉其人温文尔雅
其翻译作品质量之高
令人钦佩
国际政治的社会理论
是华尔兹教授的力作
充分论述了“建构主义”的理论
由此形成了国际政治理论史上的三足鼎立之势
共同促进了国际关系学科的发展
值得研读
政治学与社会学一直是紧密接触的，直到近代，社会学从斯宾诺莎和涂尔干开始逐渐变成了真正独立的学科。但是不管怎么说，政治学研究人与社会学研究群体基本上还是一致和相通的。温特将社会学的理论投入到国际政治中，其取得的巨大成就说明了在学科分叉越来越细之后，学科的相互再交融也是一种良好的研究方式，也说明了，学科与学科之间的分叉其实本来就没有走多远。正应了中国的古话：合久必分，分久必合。
这是开创了国际政治建构主义理论新范式的经典作品，体系严谨，论证有力，具有高度的启发性。
国际政治建构主义理论的代表作，论点新颖。
缩着国际关系学派理论三架马车之一建构主义核心内涵的重要代表之作，具有极高的学术参考价值。
想学国际关系建构主义，这本书必读。书的质量很好
建构主义比其他的国关理论要好理解一些，也比较有意思。
国际政治领域经典读物，但必须认真地阅读，需要很多时间
对于研究国际关系的师生而言是一本珍品
国际政治 经典文献
有深度的基础国际政治书籍，应该是必看的。
好书一本，适合学国际关系的人读
学习国际关系，必读。
书评实在是没办法写 很难懂的一本书 建构主义的代表作 国关人必看吧只能说
建构主义的代表作 必须得珍藏
又想了解建构主义的这是不错的选择，并且秦亚青的翻译被称为最好的译文。
这个书比较有意思啊！好理解，比较符合我们的思考习惯，与实证主义有一定的距离。不过美国人说话特别罗嗦啊！这本书翻译的还是不是特别好啊！
打算写论文的时候用，理论很好，就是有点难懂，研究的起来费劲呀
人大的一个硕士研究生朋友，推荐的国政的书，说很经典，买来看看，虽然不是搞这方面研究的，但是开卷有益，学习学习吧~
诸如此类的经典著作必须具备
国关的经典书目 适合研究生阅读
好书~~~慢慢研究~
为了写毕业论文，买来细读，对文章的写作很有帮助！
这一系列的书我都比较喜欢，只是与同系其他书相比，纸张貌似差一点，不过这都无所谓，依然还是喜欢
很清晰，很喜欢，推荐大家购买
和英文一起买的，对照着看
书的包装和质量都比想象中好~~
都是经典作品，值得一看
十分经典的书
相当经典啊…
内容翔实，分析到位，发人深省。
翻译的不错，通俗易懂。。。
印刷质量不错。。。
内容更是没话说。。。
很实用的一本书，很不错！
不错，因为看不懂，所以很好。嘿嘿
好书好书！该早点买。但是送货时把我的书皮给弄坏了，有严重折痕！！！！！生气！！！
非常好，太快了。
本书以阐述国际关系体系中所涵盖的“霍布斯文化”、“洛克文化”、“康德文化”等三种重要的意识形态为源头，逐一细致地分析了“现实主义”、“自由主义”、“理性主义”等传统的国际关系理论形成、根源、本质及不足等，在此基础之上，推陈出新地提出“建构主义”这一国际关系理论界的全新概念。建构主义强调国家的利益和身份等原本被视为不变的、自然存在的因素，皆是被建构的结果，而且此种结构紧密依赖于意识和观念。
建构主义提供了第三类视角解读国际政治关系，值得一看。
国际政治的社会理论应该是一本视野开阔理论的著作，适用于研究
为借鉴建构主义研究方法而买的
书的内容很好，也是老师推荐的，专业朋友以及想了解建构主义的朋友必看之书。但是，当当的书很破旧，已经不是第一次了，希望当当能对商品的质量有好的保障。
书皮较脏！书不错！
我帮我一哥们买的，他比较喜欢学世界史，我是帮他买的，他要看的书一般都还不错，说实话我没看过，各位最好先去查询然后再做定夺
《 国际政治的社会理论 》是亚历山大.温特的扛鼎之作，对建构主义作了详细地分析，从立论到总结，一气呵成！
卓越买国关丛书，正版，很爽！
这本不知道和《建构世界的国际关系》哪个更好点。。对于初学者来说
作者建构主义的代表人物
很喜欢，难得的好书，送货速度很快
建构主义的经典著作