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中华文化读本

姜义华 编 姜义华 上海人民出版社 (2009-02出版)
出版时间:

2009-2  

出版社:

姜义华 上海人民出版社 (2009-02出版)  

作者:

姜义华 编  

页数:

542  

Tag标签:

无  

内容概要

  中华文化博大深邃,气象氤氲,绵延悠久。中华文化是在中华的自然环境、经济结构、价值取向、心理素质、宗教观念、文字选择以及众多民族共同生活的基础上孕育涵养、成长发展起来的,是中华民族的物质财富和精神之源。中华文化上下五千年,几经兴衰变化的严峻考验,表现了极其顽强旺盛的生命力和无与伦比的延续性,使中华民族牢固地凝聚在一起,始终坚强地立足于世界民族之林,保持着一个伟大民族的生机与活力,文化精神熠熠生辉。  中华文化是中华民族五千年积累下来的智慧、感情、意志、能力的结晶。几千年来,中华文化引导中华民族不断发展前进,是中国人极宝贵的精神纽带和思想资源。中华文化在今天更应当得到发扬光大,从传统走向现代,从本土走向世界。中华文化经由传承与创新,对未来中国和世界文明的发展,必将产生无可估量的深刻影响。  “中华”一词源远流长,不仅是中华民族的伟大称谓,而且具有广泛和深刻的内涵意义。据研究,“中华”一词最初是从“中国”与“华夏”两词中各取一字复合而成。  “中”字在甲骨文、金文中象形作意指在部落社会人们擅长弓箭打猎,又往往以习射或比箭法定水平高低,故这一象形字表示在旗帜上的节旄间挂上一供射击的圆物,射中者称“中”(音重,去声)。

书籍目录

总论一、“中华”词源解析二、文化界说三、文化的结构与属性四、中华文化的地理环境五、中华传统文化的基本特征六、中华传统文化的基本精神多元一体——中华民族的历程一、多元并举,辉煌起步二、四海一统,九州攸同三、北方民族,文化重塑四、天可汗,四海一家五、兄弟盟誓,分治天下六、漠北雄风,席卷欧亚七、中华之人,文化身份天人合——中华元价值的构成一、天人合一的宇宙观二、和合会通的精神境界三、立德、立功、立言的人生不朽观四、中庸之道五、义利、理欲之辨人文化成——中华文化的载体一、表情达意的语言二、义蕴深厚的文字三、绚丽多姿的书籍四、薪火相传的教育五、重教尊师,教学相长六、“尊德性”与“道问学”星汉灿烂——隽奇瑰丽的中国古典文学一、诗歌二、散文三、小说格物成器一、敬天授时二、《九章算术》三、《齐民要术》四、岐黄之术五、四大发明礼仪之邦一、周孔制礼二、礼治教化三、祭祀问吉四、婚嫁同喜五、交际尚宾六、丧葬慎终东方神韵一、气韵生动二、传神写照三、境生象外四、意象浑成五、山水清音六、歌舞曼妙四海一家一、大漠圣影——张骞通西域二、梵音化为唐声——玄奘取经三、永恒的使者——鉴真东渡四、海风好个大——郑和下西洋五、西学东渐——利玛窦来华六、跨出帝国门槛——严复译书诸教会通一、概述二、分化中的成长三、会通态势四、诸教合流五、古道西风六、风雷激荡文化遗产一、民族精神象征——长城二、帝王之尊——故宫三、千古一帝——秦始皇陵及兵马俑四、皇家祭坛——天坛五、东方艺术宝库——三大石窟六、雪域明珠——布达拉宫七、林泉之致——中国园林八、古城风韵——丽江、平遥九、真武道扬——武当山古建筑群附录:中国传统文化主要典籍参考文献后记

章节摘录

插图: 两汉魏晋南北朝有代表性的诸子书籍有:主张与民休息、无为而治的《新语》(西汉陆贾著);杂糅道、儒、法、阴阳学说的《淮南子》(西汉刘安等著);记录盐铁官营、均输、平准的《盐铁论》(西汉桓宽编);以儒家思想为中心、兼收道家思想的《法言》(西汉扬雄著);杂糅儒家思想和阴阳学说、构筑“天人感应”神秘体系的《春秋繁露》(西汉董仲舒著);批评“天人感应”说与谶纬迷信的《沦衡》(东汉王充著);申明历史教训以为借鉴的《申鉴》(东汉苟悦著);评析东汉末年“衰世之务”的《潜夫论》(东汉王符著);融合神仙道教理论与儒家纲常伦理的《抱扑子》(东晋葛洪著);记载魏晋士大夫言谈轶事的《世说新语》(南朝宋刘义庆撰);阐述教子治家和立身处世之道的《颜氏家训》(北朝齐颜之推撰)等等。中国古代异彩纷呈的子部典籍,汇集了名目繁多的各家各派学说,为后人提供了研究占代经济、政治、思想和学术文化的珍贵资料。集部典籍集部典籍涵盖了诗文词曲和文学评论等文学方面的书籍。《隋书·经籍志》把集部分为楚辞、别集、总集三大类。《四库全书总目》中集部增加了诗文评和词曲两类,扩大为五大类。《楚辞》是西汉刘向辑录的一部“楚辞体”的文学总集,收录战国楚人屈原、宋玉及汉代文人的辞赋十六篇。全书以屈原作品为主,其余各篇都是因袭屈赋的样式。以其运用楚地文学形式和方言声韵而得名。也有人认为它只录一种文体,还不算真正的总集。后人有《楚辞章句》、《楚辞集注》、《楚辞通释》等,对《楚辞》进行注释和阐发。总集汇录多人的诗文成为一书。晋挚虞的《文章流别集》,开古代文章分类选集的先河。现存最早的诗义总集足南朝梁昭明太子萧统(501-531年)编选的《文选》,世称《昭明文选》。该书收录先秦至梁的诗文辞赋130余家,分文体38类,对后世颇有影响。南朝陈徐陵编选的《玉台新咏》,是继《诗经》、《楚辞》以后的占诗总集。清代康熙年问吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》,繁简适中,流传很广。乾隆年问姚鼐编选的《古文辞类纂》选录战国至清代的古文辞赋,略述各类文体的特点极其义例,也有较大的影响一卜而列举的总集都是选本,也有汇录全文的。如清代康熙年间彭定求等编辑的《全唐诗》900卷,嘉庆年间董诰等编辑的《全唐文》100卷,严可均编辑的《全上古二三代秦汉三国六朝文》746卷,近人丁福保编辑的《全汉_二国晋南北朝诗》等等,数量不少。

后记

编写《中国经济特区》的缘由是《中华文化通志》出版之后对我们的激发。通志十典百卷,四千余万字,体系宏大,门类齐全,研究精深,获得学术界的高度评价。然而,通志主要的读者对象是学术文化研究者,很难有普及的效果。《中华文化读本》有别于以往的中国文化史,我们不以章节体的形式撰写,而是分成若干专题,从宏观层面叙述中国文化。为使具有高中文化水平以上的读者都能看懂,我们在写法上尽量深入浅出,且不用大段的引文资料。中国文化源远流长,博大精深,要编纂一部具有一定特色的中华文化读本,实非易事,我们只能尽力而为。《中国经济特区》系集体劳动成果,写作过程中,虽孜孜以求,但难免会有疏漏舛误,祈读者不吝指正。《中国经济特区》作者分工如下:总论及附录:何平立、郭红、王卫东;多元一体:田兆元、罗珍、李登科;天人合一:陈勇、方旭东、郑红萍;人文化成:张元隆;星汉灿烂:王光乾;格物成器:张江华;礼仪之邦:刘长林、李云飞、李迅;东方神韵:罗立刚;四海一家:赵剑敏;诸教会通:赵迟、朱文娟、黄海波、袁蓉;文化遗产:吕建昌。


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《中华文化读本(修订本)》由上海人民出版社出版。

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