悲剧的诞生
2009-7
上海人民出版社
尼采
469
372000
周国平
无
‘生命意志’——才获得了表达。”在秘仪中，信徒们对生殖的崇拜，性的放纵，与神合一的象征仪式，如此等等。“希腊人用这种秘仪担保什么？永恒的生命，生命的永恒回归；被允诺和贡献在过去之中的未来；超越于死亡和变化之上的胜利的生命之肯定；真正的生命即通过生殖、通过性的神秘而延续的总体生命……这一切都蕴含在狄俄尼索斯这个词里：我不知道还有比这希腊的酒神象征更高的象征意义。在其中可以宗教式地感觉到最深邃的生命本能，求生命之未来的本能，求生命之永恒的本能，——走向生命之中，生殖，作为神圣的路……”这个说明当然混人了尼采后来的观点，例如永恒回归，但基本精神是一贯的，即他从酒神秘仪中看到，希腊人不只是一个迷恋于美的外观的日神民族，更是一个深知个体化之痛苦、渴求永恒生命的酒神民族。在《悲剧的诞生》中，尼采也谈到了酒神节庆在古代世界的普遍存在。酒神节庆的场面与日神节庆形成鲜明对照。在日神节，“手持月桂枝的少女们向日神大庙庄严移动，一边唱着进行曲，她们依然故我，保持着她们的公民姓名”；相反，“酒神颂歌队却是变态者的歌队，他们的公民经历和社会地位均被忘却，他们变成了自己的神灵的超越时间、超越一切社会领域的仆人。”在尼采看来，人在酒神节不复是个人并因此而进入一种极乐的境界，这一现象是最值得注意的。它表明除了执著于个体化和制造美的外观之幻觉外，人还有一种更强烈的冲动，便是要摆脱个体化的束缚，打破外观的幻觉，回归自然之母的怀抱。在此意义上，“酒神的本质”就在于“个体化原理崩溃之时从人的最内在基础即天性中升起的充满幸福的狂喜”。
《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。这种现象基本上靠民间口头秘传，缺乏文字资料，一向为正宗的古典学术所不屑。尼采却立足于这种不登大雅之堂的现象，把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙，甚至从中提升出了一种哲学来。他能够凭借什么来理解这种史料无征的神秘现象呢？ 只能是凭借猜测。然而，他不是凭空猜测，而是根据自己的某种体验，也就是上述所谓“一种被确证的、亲身经历的神秘主义”。对于这一点，尼采自己有清楚的意识。还在写作此书时，一个朋友对他的酒神理论感到疑惑，要求证据，他在一封信中说：“证据怎样才算是可靠的呢？有人在努力接近谜样事物的源头，而现在，可敬的读者却要求全部问题用一个证据来办妥，好像阿波罗亲口说的那样。”在晚期著述中，他更明确地表示，在《悲剧的诞生》中，他是凭借他“最内在的经验”理解了“奇异的酒神现象”，并“把酒神精神转变为一种哲学激情”。
尼采(Frjedrieh Njetzsehe，1844—1900)，德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年进入波恩大学学习神学和古典语言学，次年放弃神学，转入莱比锡大学，开始接触叔本华的著作。1869年任瑞士巴塞尔大学语言学教授，同年，莱比锡大学免试授予他博士学位。主要著作有：《悲剧的诞
新版说明新版译序尼采美学详论初版译序尼采美学概要悲剧的诞生 悲剧的诞生 作为教育家的叔本华（节录） 瓦格纳在拜洛伊特 出自艺术家和作家的灵魂 观点与格言杂编（节录） 飘泊者和他的影子（节录） 朝霞（节录） 快乐的科学（节录） 查拉图斯特拉如是说（节录） 自我批判的尝试 瓦格纳事件 偶像的黄昏（节录） 看哪这人（节录） 作为艺术的强力意志
悲剧的诞生一只要我们不单从逻辑推理出发，而且从直观的直接可靠性出发，来了解艺术的持续发展是同日神和酒神的二元性密切相关的，我们就会使审美科学大有收益。这酷似生育有赖于性的二元性，其中有着连续不断的斗争和只是间发性的和解。我们从希腊人那里借用这些名称，他们尽管并非用概念，而是用他们的神话世界的鲜明形象，使得有理解力的人能够听见他们的艺术直观的意味深长的秘训。我们的认识是同他们的两位艺术神日神和酒神相联系的。在希腊世界里，按照根源和目标来说，在日神的造型艺术和酒神的非造型的音乐艺术之间存在着极大的对立。两种如此不同的本能彼此共生并存，多半又彼此公开分离，相互不断地激发更有力的新生，以求在这新生中永远保持着对立面的斗争，“艺术”这一通用术语仅仅在表面上调和这种斗争罢了。直到最后，由于希腊“意志”的一个形而上的奇迹行为，它们才彼此结合起来，而通过这种结合，终于产生了阿提卡悲剧这种既是酒神的又是日神的艺术作品。为了使我们更切近地认识这两种本能，让我们首先把它们想像成梦和醉两个分开的艺术世界。在这些生理现象之间可以看到一种相应的对立，正如在日神因素和酒神因素之间一样。按照卢克莱修的见解，壮丽的神的形象首先是在梦中向人类的心灵显现，伟大的雕刻家是在梦中看见超人灵物优美的四肢结构的。如果要探究诗歌创作的秘密，希腊诗人同样会提醒人们注意梦，如同汉斯。
一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作，即使在似乎折服于一个权威并表现出真诚敬意的地方，也仍然毫不盲从，傲然独立。 ——尼采
《悲剧的诞生》为上海人民出版社出版。
无
尼采的第一本书，周国平先生翻译的，周国平先生的著作我收藏了一大部分，从中我也看到了他对尼采的推崇，这也促使我买下了这本悲剧的诞生。初看感觉概念很深，一头雾水，但越看越感觉到自己的内心需要这些哲学思想来填充，哲学确实是一门很神奇的学问
这是尼采的美学文选，除了悲剧的诞生还有其它作品，买版本书主要它的序不错！
周国平的翻译版本是最好的了。
而且书里不只收录了《悲剧的诞生》，还有其他尼采的作品。
总之是非常喜欢的。
除了《悲剧的诞生》还有一些尼采的美文选。
从上帝死了到这本悲剧的诞生，深深对尼采产生崇拜
了解尼采悲剧理论的一本必备书，不错
非常好，尼采哲学的起点和秘密，是理解尼采的钥匙
悲剧的诞生，是我们的思想造成的。从今天开始，呵护好自己的思想1
悲剧的诞生
很偶然的机缘之下，读了尼采曾经的一句语录，突然就对他产生了浓厚的兴趣。先后买了几本他的著作，越读越有趣，他的思维方向，他的表达方式，很奇妙。如果你对哲学有兴趣，尼采无疑是条很好的路径。
准备先读一下叔本华的在读尼采的~书不错
尼采的第一部作品，居然是从一种戏剧形式的讨论入手
本人认为，伟大的哲学家只有两位，苏格拉底和尼采，而尼采更是影响个希特勒和斯大林，并且通过他们影响了全人类！所以，该如何评论尼采一直是一个很具争议的话题！不过他的作品闪烁的深邃的思想光芒确实可以照耀整个世界！
我在这推荐叔本华，也是尼采的老师。
喜欢尼采，所以喜欢尼采的思想与文字，向大家推荐此书
尼采的文字很好，但是因为自己的学识还不够，很多地方还是看不懂。希望以后再看的时候可以看得更懂一些
酒神文明的沉醉与受友人学说的日神启发，创作的作品
尼采，在现在的社会下有谁愿意做自己，就做吧
翻译很好，尼采的书很好，不错的收集
了解学习尼采的好书
尼采。。慕名而来
不错。周国平那两篇尼采美学的论述好长！
看过一遍之后，忍不住买了一本，时不时可以翻阅。有周国平先生引导，更容易走进尼采。
喜欢尼采，喜欢周国平
老师介绍的尼采，周国平，看看一看还真是好吖
不一定能看懂和理解，但有一点很必要，就是要试着去看，很好的书，很好的排版和印刷。
内容很全面，有周国平的研究成果，帮助理解
看不懂，建议没有哲学根底的人不要买
也是属于经典里的必读范围，对哲学感兴趣的可读！很有思想启发性。
值得去看内容让人深思 有些哲学
大师的经典之作了，常读耐读得书。
伟大的哲学家
不得不说无敌的存在
儿子说周国平翻译的不错。
周国平译的真好。书的内容深奥啊，到现在没啃完啊。。
帮朋友买的书，应该还不错呢！推荐一下！
哲理性的书看得很慢，要加油，把它看完，提升自我。
纸张很好，是正版的，封面很赞。快递到位。价格再便宜一点就好了啊
在其他书的注释中发现了它，非常受益。
不过觉得应该挺好的，以后会努力去看看
这本书以前上高中时读过三联的版本，这次买本新的收藏，印刷和纸张都不错。
看过还不错，继续阅读中
经典读物了，印刷没什么问题
书的包装很好 很喜欢这本书
很好的额书，。不过我还没看完呢。书太多了。
书我很喜欢，我也很喜欢那个内容。还没看，来看看
书已经收到了，是给姐姐买的，姐姐很喜欢
物流速度快，书正品，质量好。
一本可以启发人生思考的书
真还没有看，这段时间买的书太多，看不过来啊
一本很有深度的书！孩子很喜欢！
还不错的书，但是看的时候需要好好研究才能看懂，希望能读完整本书蜡。
书的内容自不必说，书的印刷质量不错
挺好的书 有用
喜欢这本书的封面，更喜欢书的内容，，，，，
喜欢的书，喜欢周国平的书和他翻译的风格
书很好，要细细读，印刷不错的
看见书激动万分！当当我爱你！！
这本书的装帧很漂亮很有味道的颜色和纸质使本书在外观上胜人一筹~书的内容很好，翻译的很到位，值得一读~
还没有看完，感觉不错，书的质量很好，翻译也很流畅
书的内容不错，值得大家去分享！
帮同学买的，不知道内容怎么样
这个译本很好哟。喜欢周国平
需要静下心来 细细品味
竟然读的进去，闲来消遣，平心静气
看了一点点，道行太浅，完全入不了迷。
好书啊，可以的。满意
这本书还没开始看···但是看起来不错的样子。
挺好的...3........
不好意思收到货忘记评论了，还不错，最近没时间看啦，过段时间看
纸张质量不敢恭维。。
看一看，丰富一下知识，先给好评
以前看过了，买本收藏。
非常好，内容也很不错值得一看。
包装得很好 受益匪浅
需要看多遍 请与我们分享您的读后心得吧
帮儿子的同学买的，满意。
好书啊好书啊好书啊好书啊~~
悲剧的诞生，悲剧的诞生
感觉有些抽象
当当活动集中买了几本还待慢慢细读
老师推荐~不解释
周国平译的，很不错~
这本书是周国平译的还没看不过应该很好
周国平翻译的很好！
尼采的好书
圣贤经典啊，很喜欢，现在在床上摆着
喜欢 。。。
尼采<B悲剧的诞生》