利害相关
2010-5
上海人民出版社
王健
278
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《利害相关：明清以来江南苏松地区民间信仰研究》是《江南社会历史研究丛书》之《利害相关（明清以来江南苏松地区民间信仰研究）》分册，书中包括了：学术史的回顾与讨论、明清苏松民间神灵的初步分类、民间信仰活动的展开与日常生活、围绕土地庙的庙界及其活动等内容。 《利害相关：明清以来江南苏松地区民间信仰研究》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
序一序二绪论第一节学术史的回顾与讨论一.1949年以前民间信仰的研究及其在当代中国的重新兴起二.对当前史学界民间信仰研究的回顾与讨论三.其他学科的一些重要成果第二节研究对象与研究思路一.研究对象的界定二.研究思路.内容与方法第三节《利害相关(明清以来江南苏松地区民间信仰研究)》所涉及的相关史料说明第一章神·庙·人:民间信仰与日常生活第一节明清苏松民间神灵的初步分类第二节民间祠庙的收入.产权与僧俗关系一.民间祠庙的庙产与收入二.民间祠庙的产权类型与僧俗关系三.士僧互动第三节民间信仰活动的展开与日常生活一.地方巫觋:信仰活动的核心群体二.信仰活动的组织及其影响三.女性:一个重要的信仰群体第四节民间信仰与地方经济.社会空间的拓展一.民间信仰与市镇的兴起和拓展二.民间信仰与地方社会空间第二章庙界:民间信仰的空间展开第一节围绕土地庙的庙界及其活动一.自然村落内部的祭祀组织与行为二.围绕土地庙的庙界第二节围绕市镇庙宇的庙界及其活动一.解钱粮的兴起二.围绕市镇庙宇的庙界第三节关于庙界划分的基础第四节内外有别:庙界之间的竞争与冲突一.地域开发与庙界竞争:漕河庙的例子二.庙界竞争中的利益驱动第五节余论第三章理念与实践:士绅.家族与民间信仰第一节地方士绅的祠祀观念一.正统的祠祀观及其影响二.私祀:祀典与淫祀之外三.作为地方意识形态的民间祠祀四."义起"与祠祀观念的变通五.余论第二节地方家族与民间信仰一.家庙.宗祠与寺观的结合二.因缘以为利:常熟严氏与真武庙的个案三.乡贤与土神:家族的造神活动第四章信与不信之间:围绕神灵的博弈第一节官方祠祀的形态.作用及影响一.地方官员的日常祠祀活动二."阴阳表里以为守"三.官方信仰与民众信仰第二节正统的消解:明清江南周孝子信仰初考——以常熟为中心一.明代周孝子信仰兴盛的基础二.两个周孝子:围绕周神的官.绅.民对话三."叛逆"的孝子神:清代周神的境遇四.进一步的分析第三节明清苏松地区的毁淫祠运动一.毁淫祠的相关统计及其原因二.毁淫祠的展开三.毁淫祠与地方利益之关联第五章承继与变迁:明清以来松江府及其附近地区的杨老爷信仰研究第一节明末清初杨老爷信仰的基础第二节关于杨大神来历的推测第三节嘉定县外冈镇的杨之彝与杨忠惠信仰第四节外冈杨氏与地方信仰第五节渔民信仰的羼入第六节余论结语一.明清以来苏松地区民间信仰的社会生态分析。二.探究区域社会中民间信仰的常态特征附录附录1:明清苏松地区府.州.县.镇分布示意图附录2:上海漕河庙相关碑刻选录附录3:常熟周孝子信仰相关碑刻选录附录4:光绪年间华亭县张泽镇图.圩.村庄.庙宇分布一览附录5:关于杨老爷信仰的部分访谈内容参考文献后记
《利害相关:明清以来江南苏松地区民间信仰研究》由上海人民出版社出版。
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