物质进化论的人本哲学
2011-4
山东人民出版社
韩民青
911
810000
无
《物质进化论的人本哲学》从哲学的角度围绕人类问题展开四方面的研究。世界观研究，提出包括物质形态进化论和存在形态进化论的物质进化理论；哲学人类观研究，通过对人类的起源、人类的存在与本质、人类的进化与结局的研究，提出一个全面、完整的人类观-人类来龙去脉理论；文化观研究，揭示文化与人类的关系，提出文化系统进化论；新工业革命论则阐述了文明形态和生产方式的演进，工业危机等内容。
修订本前言
前言
导论
第一部分 物质进化论
上篇 物质形态进化论
第一章 宇宙的层次：立体的宇宙
第二章 物质
第三章 物质形态及其进化法则
第四章 物质形态的进化历程
中篇 存在形态进化论
第五章 存在与进化
第六章 客观存在
第七章 主观存在
第八章 现实存在的发生与组合
第九章 现实存在的诸种形态
下篇 哲学系统观
第十章 哲学系统观的建立与组合
第十一章 哲学系统观的范畴(上)
第十二章 哲学系统观的范畴(下)
第二部分 人类来龙去脉论
上篇 人类的起源
第一章 人类起源的机制
第二章 人类产生的过程
中篇 人类的存在与本质
第三章 人类与自然界
第四章 个体系统
第五章 社会系统
第六章 人类的本质
第七章 人类的主要特性
下篇 人类的进化与结局
第八章 人类发展的基本规律
第九章 个体的发展
第十章 社会的发展
第十一章 为什么要探讨人类的结局
第十二章 人类发展的最终趋势
第十三章 人类：宇宙的果实和种子
第三部分 文化系统进化论
上篇 文化系统论
第一章 宏观视野中的文化
第二章 文化的特性
第三章 文化的不同水准与类型
第四章 文化的活动
第五章 人类与文化
下篇 文化进化论
第六章 文化的起源
第七章 文化发展的机制
第八章 宗教文化时代
第九章 科学文化时代
第十章 艺术文化时代
第十一章 文化视野中的人类结局与物质飞跃
第四部分 新工业革命论
上篇 文明形态和生产方式的演进
第一章 文明形态和生产方式演进的阶段性
第二章 生物文明
第三章 化学文明
第四章 物理文明
中篇 工业危机
第五章 工业文明的本质
第六章 工业文明的局限
第七章 工业文明的危机
下篇 新工业革命
第八章 新工业文明的本质与特征
第九章 新工业化的科技革命
第十章 新工业化的产业革命
第十一章 新工业化的体制革命
第十二章 从工业危机到新工业化
版权页：哲学人类观之所以发生了这样一种转变，有着自身的内在原因。在马克思的一生中，其学术重点发生过两次重大转移。第一次转移是从哲学向经济学的转移，这是大家都清楚的。第二次转移是从经济学向人类学的转移。这后一次转移仅仅是开了一个关键的头，但尚未完成，马克思便去世了。未完成的原因有多方面。一是《资本论》的写作，二是社会实践的干扰，三是疾病的阻碍乃至早逝。所以，这后一次转移往往不易引起人们的注意，人们不明白为什么会有这么一次转移。对于马克思晚年对人类学的关注与兴趣，人们也往往百思而不得其解。实际上，原因并不复杂。马克思从事经济学研究是以其创造的唯物史观作为世界观背景的。正是由于经济学研究的不断深入，才又使他不断关注历史观研究的推进，最终使他的历史观研究推进到人类学的阶段。马克思不是要去搞具体的人类学研究，而是把历史观与人类学相沟通，这样形成的人类学便不再是具体人类学，而是一般人类学、宏观人类学。由于马克思的早逝，这一任务未有最终完成。但是关键在于开头，一旦有了开端，认识发展的内在逻辑必然决定其发展趋势。这就是哲学人类观在当代转变为一般人类学的内在原因。人类观一旦推进为一般人类学，其研究的范围必然要按照认识发展的逻辑而扩大和深化。总的特征是，要全面地系统地历史地研究人类，形成关于人类起源、存在、发展、结局的整体性认识。换句话讲，一般人类学要提供全面的人类观，要对人类的来龙去脉做出系统的描绘。
《物质进化论的人本哲学》由山东人民出版社出版。
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