创世记
2004-10
江苏人民出版社
冯象
336
200000
无
《圣经》作为西方文明的源头之一，在近两千年的历史中，被言说，被考证，被阐释，被编码、解码……形成了一个巨大的话语空间。 作为东方人，要想真正融入全球化的浪潮，真正理解作为资本主义发展动力的新教伦理，《圣经》可能都是一块敲门砖。而要真正理解它，在本书的作者冯象看来，故事新编可能不失为一种有益的方法。本书是作者在译注《圣经旧约/摩西五经》时，利用所谓的“下脚料”写就的。上编20篇，讲了《创世记》中的20个故事。比如：上帝创造天地、亚当和夏娃、该隐杀弟、挪亚方舟、亚伯拉罕、犹大等等的故事。 把故事讲得精彩，把旧故事讲出新东西来，在我看来，是一种很大的文学才能。这之前，在我所读过的新编故事中，值得推崇的只有鲁迅。本书的作者冯象为哈佛客座教授，知识渊博，学贯中西，兼有深厚的写作功夫，把另一传统中的故事拿来新编，其对另一种文化的深刻理解与领会，再加驾轻就熟的文字，堪称当代中文写作的经典。
冯象，上海人。少年负笈云南边疆，从兄弟民族受“再教育”凡九年成材，获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士(Ph.D.)，耶鲁法律博士(J.D.)。现定居美国，从事知识产权与竞争资讯等领域的法律业务，业余写作。著/译有《贝奥武甫：古英语史诗》(生活·读书·新知三联书店，1992
前言 上编 太初 亚当 狸狸 该隐 美塔 方舟 宁录 奇迹 夏甲 举目 细雨 假如 以撒 雅各 石肩 犹大 高山 商城 七年 声音 下编 《创世纪》译注
无
冯象的书都很好，有故事，有文采，有思想。冯象大概是当今以中文写作的最博学的人吧，懂得英语、法语、中古英语、拉丁语、希伯来语，好像还有其他语言。以法律为职业，以写作为爱好，这样的人写的书，自然好看！
很有趣的方式引导你去读圣经，性价比不佳，不过打折后还可接受，继续支持冯象的作品！
收到此书书已经是很破旧了，封底该有出版社的印章，想必是出版社处理的旧书。书是不错，可品相却难以叫人恭维。如果当当能在页面就注明是处理的话我想我会接受并同样的购买的，但收到书后才发现这一点使得我对当当有些不满意
偶然看到冯象的履历，不禁大为折服。他是上海人（近来因为尚雯婕的缘故，对上海人颇有好感），在云南插过队，北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士，耶鲁法律博士，著作无论法学还是中古文学，都获赞誉无数。译经——经指圣经，看来还是他的业余爱好。跨学科而游刃有余，勤奋又非书呆，这种人总是我的榜样。
对于圣经故事，之前都是从电影中看来的，零碎，不系统，因此买了这本《创世记——传说与译注》，想获得一些全面的了解。可是看第一篇《太初》，就感觉有些晦涩，做为没有丝毫背景经验的中国人，要理解一种完全不同的文化，还真是不容易。而且，作者在海外留学多年，似乎遣词造句都受英文影响，文法不大合平时的阅读习惯，再加上夹杂着的希伯来语、亚兰语等古老单词，一字一句读来颇费时间，相比南怀瑾先生对佛学的解读，要艰深许多。不过，发扬我一贯的求知好学的精神，硬啃几章后，慢慢就顺畅起来，加上书中有很多名画插图——哪本书上看到过，宗教题材推动了欧洲的艺术发展——，十分好看，最重要的是，端正了读书心态，就当做是神话故事，也不求理解什么信仰了，终于恢复了我正常的看书速度。
作者解的是最古老的希伯来语《圣经》，经书很简单，可是数千年来注释的书却很多，因此每一章里，都结合各种版本，对《圣经》中的某个人或某件事做不同解读。在我以为，圣经无非是象我们的《山海经》一类，讲一些神话传奇故事，虽然也知道传说中黄帝、炎帝、尧舜禹是我们的祖先，可是好象大家也都只是当传说，从来不会信以为真，我们真就是那么由神的后代变来的。但在信仰上帝的人看来，无论科学多么发达，他们始终坚信，自己就是上帝的子民。连他们的历史，也真的是自上帝创世开始，埃及，以色列，伊拉克，这些古老文明的发源，无一不在上帝掌握之中，都是由上帝的神子和人类结合，或者在上帝护佑之下虔诚的信徒创造的。从每一章里，都有后世的影子，知晓渊源。也写了作者身边有关的人和事，这注解比看解经其实还有意思。
比如《奇迹》一章，作者在港大法学院教书时的同事，阿江，失恋后成为虔诚的教徒，只知布道而少与人争辩，“只有一次例外：......在浙江会馆招待某省考察团，席间谈及港府由腐败而廉洁的经验，客人对廉政公署制度尤感兴趣。有人问，公署本身如何保持廉洁，谁来监督？......他想了想，道：是这样的，公署成立以后，录用了一批虔诚的教友。他们遵照圣保罗的教导，‘用真理做腰带，正义为胸甲’，举起‘信仰的盾牌’，抵御撒旦射出的火箭。于是才敢摸老虎屁股，从调查警署入手打击腐败。客人听了将信将疑，只道是奇迹，学不了。阿江激动起来：不难学，不难学，只要信了基督！”须知阿江是同龄人中的佼佼者，一流的港大教授，并非是普通下层无知识的信教者。如果事实果真如他所讲，我也只能视为“奇迹”，否则真不知如何理解了。
《举目》讲的是著名的所多玛城毁灭的故事，作者在研究过程中遇上一位同好，某金融公司副总西蒙。两人还相约在博物馆讲演，不料西蒙却在“9.11”中为寻找未及时逃出的同事不幸遇难。末尾是在公祭中，诵读的挽歌，自然也是《圣经》章节：
“白天，太阳再不会晒痛你；
夜晚，月亮也不会伤害你......
你来去都有耶和华护佑，
从今天起，直到永远永远。”
做为一名没有信仰的中国人，也许我永远也无法理解那些信仰，那些教义，还有那些有信仰的人。有信仰应该是幸福的，当你遇到困难，不被人理解的时候，总是上帝与你同在，不会孤单；心灵有所牵挂，有所畏惧，你行的善有人记得，做的恶也会赶紧改正，离开人世时这一曲温暖的挽歌，死的人和生的人也会得到慰藉。其实有些羡慕他们