国戏
2009-9
江苏人民出版社
王树兴
305
无
市国土局秘书胡鹏在圈子里虽有“麻王”之称，却从未在牌桌出手。受银行信贷科长程纹和“帮场子”的差遣，陪其夫人、纪委副书记的表姐杨莹莹打牌解闷，胡鹏的仕途和家庭剧变拉开序幕。程纹和贪腐及地下钱庄案败露后引起官场震动，随后的一场大火改变了圈子里所有人的命运，善以麻将经筹谋仕途的胡鹏也难逃脱……
王树兴，江苏高邮人，小说家，中国作家协会会员，扬州市特聘作家。著有中、长篇小说多部，其作品以风趣的故事讲述和传神的人物刻画著称。现居北京，供职于某出版社。
第一部 东一、骰子二、三缺一三、混一色四、岔和五、下家六、点炮七、洗牌第二部 南一、杠开二、相公三、独吊四、万字牌五、推倒和六、麻雀第三部 西一、诈和二、出冲三、枯枯倒四、一万五、天和六、海底捞七、生张第四部 北一、门风二、对对和三、全求人四、庄家五、暗杠六、门前清第五部 中一、自摸二、一条龙三、散场
《国戏》这部小说里的干部家属，不是花旦也不是青衣，而是武生甚至花脸。“三个女人一台戏”，在宦海沉浮的大戏中，男人们先后退场，唯有女人们的好戏，不会落幕 ——著名作家 中国作家协会副主席 张抗抗 官场的风云变幻、商场的尔虞我诈、情场的貌合神离在牌局中被和盘托出。读罢《国戏》，不由得让你深思博弈与人生、人性的关系。 ——著名作家 阿成 《国戏》从牌戏入手，以风趣的故事讲述和传神的人物刻画，将仕途顺逆、人情冷暖在麻将桌上放大、剖析，相当有趣。麻将之外见人生、见社会。在诸多类型小说中，《国戏》是一部以“赌”为特色的作品。 ——著名文学评论家 《中华文学选刊》主编 王干 和平年代里的竞技、博弈、游戏是战争的一种替代或者模仿，且不分男女老幼。个人的战争里，针对财富、官职，还有怎么也少不了的异性。树兴的这部长篇很是机智辛辣，《国戏》里也有“激情”燃烧。 ——著名作家 石钟山 《国戏》可供未知牌者感知麻将乾坤，可让雀战高手再悟牌局之精到与凶险，更可让有意探究者追索深广，从现实生活直面国粹、国人与国民性。 ——著名作家 福建省文联副主席 杨少衡
吃碰杠和牌，做局中窥仕途顺逆，善局者胜；东西南北风，官事外察人情冷暖，明事者成。 以麻将术语解读官场文化的开山之作，张抗抗、阿成、王干，石钟山、杨少衡鼎力推荐。 麻将中的“吃”“碰”“和”三个动作几乎道尽了人间世事。“吃”是左右逢源，“碰”是敢于亮剑。能“吃”能“碰”，“和”的希望就浓起来。
无
用了三天的时间把这本书读完了，感觉还不错！估计作者的麻将也是玩到了一定的水平，对麻将的打发、术语，甚至其中的麻将哲学都有比较深刻的见解！书中多数的故事都和麻将，女人，吃喝有关！故事主人公的命运也都因为打麻将而起伏变换着，可我想说的并不是麻将！
这是我看的第一部官场文化小说，本人未曾涉足官场，对官场的是是非非知之甚少，所以对本书的故事内容的优良不做评论！本书的故事情节还是很吸引人的，风趣幽默，品读的时候不禁令我发笑，如果拍成电视剧或电影，相信能吸引一部分观众！
本来这是一部描写官场文化的小说，可我品读出来的不只是官场上的是是非非，明争暗斗，更多的是家庭对一个人的影响！几个主人公的家庭都因麻将搞的妻离子散，家庭与家庭之间的关系也因为麻将而变的从综复杂，但最后还是家庭的力量挽救了孟川青，卞芸彩等人！
家庭对一个人的影响力是终身的！还是那句老话，家永远是避风的港湾，无论官做的多高，事业干的有多大，家庭的支持是最核心的部分，成功的喜悦不仅来自自我的价值实现，更多的还是与家人分享你成功的那份喜悦！
最后我得说，找媳妇要找个能同甘苦的！夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞！
《国戏》的整个故事是麻将桌围起来的人组成的连环结，国土局秘书胡鹏算是银行信贷科长程纹的牌友，受其之托陪程的老婆打牌解闷，进而诱惑其出轨离婚，以及牌桌上的种种人发生的错杂关联的事。
客观说来，《国戏》是一本很努力的小说，在很多细节上都能发现琢磨的痕迹，却就是少那么一种灵气。
书中人物，因麻将而熟识，升迁，行骗，犯罪，败家，都在方寸牌桌上，作者的本意，麻将让人沉沦，欲罢不能，误事害人，从事态的发展上，作者的目的也达到了。但恰恰是全书的引子——麻将，却显得没有灵魂，缺乏生气。
高明的作品，能赋予关键物事灵感和生命，让读者感受到道具的魅力和性格，像《石头记》里宝玉夺玉、摔玉、失玉、寻玉，那玉虽不会说话，却好像生在那里，有鲜明的态度，无法回避，无法忘却。
倪匡评价《葵花宝典》在《笑傲江湖》里的作用，称之不再是一本书，一本秘籍，而是一个角色，左右事局，窥测人心。
再近如毕飞宇的《推拿》——
“到了灯火阑珊的时分，另一波人浩浩荡荡的过来了，疲惫不堪的香港人、日本人、大陆人，那些新兴的资产阶级，那些从来不在公共场合用十个手指外加一根舌头数钱的新贵，——他们一窝蜂，来了。他们累啊，累，从头到脚都贮满了世纪末的疲惫。他们累。累到了抽筋扒皮的地步。他们来到推拿房，甚至都来不及交代做几个钟，一躺下就睡着了。洋呼噜与本土的呼噜此起彼伏。盲人推拿师就帮他们放松，不少匆匆的过客干脆就在推拿房里过夜了。”
“王大夫的的大肉手紧紧地捂住客人的两只屁股蛋子，晃一晃，客人的骨架子一下子就散了。”
这两段，就把推拿这种手艺写活了，有灵性一般，形神毕现。推拿一活，靠着推拿吃饭的手艺人自然就更有神，他们的活动更紧紧围在推拿这个活计身边，扯也扯不开。
相比起来，《国戏》就少这么一股子劲，形致意不达。书中的角色或为财诱，或为色诱，都顺理成章，但麻将这一“国戏”没有生气，说一干人为此痴狂，总有点生拉硬扯，用力不实。所以纵然作者把章节用“洗牌”、“点炮”、“出冲”等麻将术语命名，甚至在末尾写出“打麻将的人看着麻将，麻将也在看你”这样明显的句子，也只是底气不足，欲盖弥彰而已。
"四不像”的《国戏》及其作者
叙事本身是一场博弈。作家叙事的过程，是给自己设了十足的一场局，需要等待均衡点的出现，等待也是考验，对作家本人的掌控能量、叙事策略、文化品格的考验。一锥子扎到底，还是一帚扫天下，是个问题。德拉克洛瓦描绘法国大革命的波澜壮阔浓墨重彩人人倾慕感动之，白石老人热衷于表现小红果和菜青虫的纤秀生命力，也一样浸透了对于生活既贴近又超拔的审美热爱。作家王树兴的长篇小说《国戏》就正好一锥子扎到麻将上，这一小方块中国传统文化肢体上最小的神经元，且在叙事的过程里达到了他个人的纳什均衡。这大概正是吸引他如此探寻如此迷恋的奥秘。
书商爱给新书加腰封，烫金字，搞的像喜帖，还大书几句骇人听闻的广告语，令人以为曹雪芹再生，汤显祖诈尸；一般评论家又爱眼神游离，过度阐释，文笔宕开了去，大谈思想和现代性，搞得作家本人都不认识自己的书；好事者不爱作品爱八卦，使文坛内外充满了美女和小厮，咸湿汁液和口水横飞。作为一个普通的本分的读者，我面临着难以给王树兴及其小说命名和归类的困惑。
命名是危险的。
在一个凡商品爱贴标签的当下，他本人非高校才子，非美女少男，非一夜成名炙手可热，非家学渊源有个富爸爸；他的长篇小说《国戏》非一搬所谓“官场文学”，非情色小说，非麻将指南，非闺阁密语。他及他的作品的出现，有多元的意义。
一般官场文学，爱随手拾得那些曲折流转的故事情节、编制那些凶险暗涌的心机手腕，给目前在场的大官人们对号入座的机会，学得一手厚黑术的教材。人们体验着阅读和吸收的快感，却找不到作家的立场。王树兴的创作内容，有着小官场的一角舞台，但不过，不多，不停留于表层，而是向内转，看作品中人物的内心，看人物交织形成的每一块重叠的阴影、撕扯着的棱角。他是在写麻将遇到官场、麻将遇到男女、麻将遇到钱的变数。而这里，人与麻将的关系，写照了人和人自身的欲望以及表达这种欲望的方式。游戏人生的集体无意识，才是麻将及玩麻将的群像反射出的本质核心。
用高邮文化人奉为圭臬的汪曾祺老的话说，茨菰比土豆，格——高。《国戏》有茨菰之比，超越了官场小说的范式和意义。和女作家初写作大多写私人体会相类，男作家初写作可能也在贩卖人生阅历与生活历练。前者不过是女性灵魂自慰的独乐乐，后者可能达到老少爷们齐打飞机的众乐乐。王树兴之与《国戏》，看似卖弄了不少麻将知识，还真有麻友和小官僚爱看，实则是奉献了他厚重的人生积累。有些人玩弄了麻将，也被麻将玩弄。玩物之间的主客体可悲地不停置换。他哪里是在写官场小说，他分明地是在审慎地揭丑，洞烛幽微，用麻将本事，骂死一片乌合之众。
能够有这样的创作水准，得益于他在《国戏》及之前的创作积累中养成的严谨克制的叙事习惯，不温，不火，不油，不溢；心思绵密，善于埋伏草蛇灰线；腾挪躲闪，狗鼻子一样嗅觉灵敏，闻得出甲乙丙丁对撞时的人肉味，以及背后那些关于欲望的隐悔目的。
麻将，成为历代中国闲人的宗教，当下更不例外。本来是单纯的game，国人一定要加上play，所以说，这是一个典型的渗透了中国作风与中国气派的小道具，是胡适所谓的鸦片、八股、小脚之外的第四害。《国戏》选择这一害来写作，是摸准了从老中国文化灵魂里一直延续下来的余韵悠长的命脉，直指国民性里老滑、堕落的病态成分。不过，这里的麻将还是洗钱的工具，麻将桌是实利的飨宴，隐藏了罪恶和丑陋。
虽然公民社会远没有达到，但中国人一样也永远缺席私人空间这一课，没有和自己较劲的哲学追问，没有人关心终极价值，哲学家少，人精多，一方面高蹈仁礼，一方面选择现世享乐和实利主义的操练。而麻将，四个人一桌，正是纯粹的人精们最热爱也最适合的游戏。几亿人精的智慧、所谓做人的学问全部浪费在麻将里。胡适大概受够了江冬秀的麻将癖，咬牙说“不长进的民族”以“闲”为幸福，以“消闲”为急务，“男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老太婆以打麻将为下半生的大事业”！《国戏》中，葛红、陆笑柔、杨莹莹、卞芸彩等一众女娇娥，程纹和、孟川青、胡鹏等一帮男儿郎，以麻将为人生支撑，各有各精彩，各有各花样，在麻将桌上实现了真正的彻底的男女平等。
不说结构的精巧设计，也不说各路麻将桌上众神的狂欢，单提一个杨莹莹，已经具备了当代文学史某一种新人的特征。她有珠圆玉润的身体，也曾经发现并放纵自己的欲望，给胡鹏一个婚姻不过是依了自己的心思，揭发丈夫也是深思熟虑的独立选择，未必是以反腐为己任的，主要是用来保护自己。她自始至终都是清醒的，罪与罚都是冷静分明。维护尊严的做法及手段，带有武则天式的杀罚决绝和残酷魄力。她的女性心理着墨并不多，但是会令人忽然害怕起来。男作家写女人和她的性，总是避免不了隔靴搔痒的毛病，真正能写好女性心理的男作家太寥寥，白先勇无疑是第一流的。王树兴在这里很好地回避了铺排延展的写法，而是像唐宋以后文人画的留白方式，点到为止，不失为一种聪明。
那孟川青的人生，更是集中了令人匪夷所思的灰败、平庸和某一种恶。在性病情节中的高智商和高情商延续到最后，却节节失败，看来还是麻将高明。麻将桌上的失利，人情上的失守，直接导致了他近乎去势的焦虑。麻将简直成了他这种男人的过期春药。因为这种被阉割的痛苦，他发了疯。在孟川青这个人物的设计上，切实体现了作家本人不动声色却手持解剖刀的功力。
当然他不会刻薄到用文字来鞭尸。他还设计了石小满的舍身饲火来成全立场，这是亮色用以安慰悲观的会意者。
给作家本人定位也是危险的。
普通的归纳和总结，偏于技术理性的窠臼，对于一个沉浸于个人化写作的人，解读者往往陷入到头来自以为是的尴尬。在一个浮躁的年代，执拗坚守纯文学创作的冷板凳，王树兴的出现几乎成了一种极其有意味的现象，这种现象的隐喻意义大于了《国戏》小说本体。
他是一个三十初从文四十多还打算白首穷经的普通作家，近乎愚痴地死守着他们这一代人当年不死的文学梦想。在这个人人飞奔享受热辣生活的消费年代，梦想这个词，不会带来更多的实惠，甚至更像空想，尤其显得阴鸷而遥远，成份稀薄又寒酸。可他偏偏一直珍爱他的“文学情怀”。这可能和他正规的学校教育只持续到小学四年级、知识体系先天不足有关，还没有足够的文化底子与教育背景培养太多专属于文化人的矫情、抑郁、纠缠、颓废的毛病。他没有金刚怒目，也不会苦大仇深。我臆测他对生活心怀感激。
麻将这种“国粹”成全了王树兴，王树兴贡献了中国第一部关于麻将的长篇小说。别的作家在这个年龄可能丰收了一大片，臻于成熟和定型，可王树兴还在克服文学上成长的烦恼，收拾他创作中冒出的青春痘。他还没有找到自己的长板和短板，还没有碰到自己的天花板，如果愿意继续沉迷，继续在写作中寻找意义，未来的空间很阔大，目前还完全没有定论和分类的必要。虽然他远未达到某些天才作家一出手就老的境界，但是这个年龄，这样的选材，这种控制力和表现力，从容、节制、游刃有余、拿捏得当，完全抵制了相当多数的中国作家营建心理逻辑、设置精神困境时的幼稚病，令人惊喜。常年的积累之后达到创作的井喷也未可知。所以说，比起那些出了几部作品就固定了风格的作家来说，他也是极其幸运的。
走笔至此，我不得不为王树兴惋惜，如果他不是曾经被下岗被失业，继续当好造纸厂保卫科长，他的人生会怎样？可能不需要像现在这样吃苦，或者说，人生会有另外一种样态，喝喝小酒，泡澡搓麻，享受一下纯粹扬州式的水包皮和皮包水，附庸风雅时念一念“青楼薄幸名”，还可以显示一下不俗品味。
所以，谁知道呢？王树兴这个下岗工人，劳动，文学上的劳动，给他新的尊严和更高的起点。生活从你这里拿走多少，可能在一个意想不到的时刻，会还给你多少。人生充满变数，也像一个牌局。目前他在认真生活，有担当，有关怀，不断回归文学的素朴真诚的底子。
胡适大概受够了江冬秀的麻将癖，咬牙说“不长进的民族”以“闲”为幸福，以“消闲”为急务，“男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老太婆以打麻将为下半生的大事业”！
麻将这种“国粹”成全了王树兴，王树兴贡献了中国第一部关于麻将的长篇小说。
《国戏》中的石小满看起来应该不会是一个诗人，能够和疯了的报社主编孟川青一样对话，说出 “诗意的语言”—你恨麻将吗之类的屁话。可那老孟也高雅深刻不到哪里去，泡小姐得脏病要黑钱，鬼鬼祟祟，一惊一乍，怎么对得起党报话语权的执掌者身份？在生活里，欢迎对号入座，第一个，石小满像极了作家本人。他（石小满或王树兴）与麻将相遇，互为幸事。
呵呵 最后一句是不是有所指啊 真正成为夫妻 谁会各自飞呢