神曲
2006
湖北人民出版社
但丁
445
403000
王维克
无
《神曲》是但丁的代表作。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽（豹、狮、狼）挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。《地狱篇》、《炼狱篇》和《天国篇》三部曲是但丁游历过程和见闻的记载。《神曲》广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
但丁意大利中世纪诗人，出身于佛罗伦萨贵族世家，担任过佛罗伦萨最高行政长官，后因政治因素被当局流放，终身再未回到佛罗伦萨。也正是这种经历，使他完成了举世闻名的代表作品《神曲》，该书被誉为中世纪文学的巅峰之作，并作为文艺复兴时期的先声之作。但丁、莎士比亚与歌德，并称为世界三大文学巨匠。
但丁及其《神曲》
一 但丁生平及其著作
二 《神曲》总论
三 地狱分析
四 净界分析
五 天堂分析
地狱
净界
天堂
“神曲”译后琐记
版权页： 插图： “其他一个使你困苦的怀疑，他的毒汁较少，他的恶性不至于引你离开我往别处去。我们的公正，而在人类眼中认为不公正，这是一个威胁信仰的论题，并非有罪的邪说。你的心力足以透入这个真理，我将满足你的欲望。 “假使一个人虽不承认那强力，但既忍受那强力，便不能以那强力为辩护而获得原谅；因为，假使他能坚持到底，他的意志便不可毁灭，要像火的天性一般，一等到障碍除去，便要回复原状，试验一千次也不改变。假使他屈服一些或多些，便是向那强力让步；这里的影像就是这样的人；因为他们都是能够回到圣地的。假使他们的意志完整无缺，像使罗伦佐在铁条上面，使穆齐乌斯残酷地对他自己的手掌这般意志，那么他们一遇自由，便要回到他们所离开的故道了，但这样坚决的意志真是稀有的。我这些话，假使你听得明白，那么多次使你烦恼的问题可算解决了。 “现在，在你的眼前还横着一些障碍，你要花点气力才可以超越过去。我曾经告诉过你，幸福的灵魂是不会说诳的，因为他已经住进真理的发源地了；你曾经听见毕卡尔达说康斯坦斯对于她的面幕仍旧保持着虔诚；似乎她的话和我的有些冲突呢。兄弟！为避免一种危险，一个人常常做了违反本愿的事情，譬如说：阿尔克迈翁被他父亲的恳求所感动而杀死自己的母亲，他因为要孝顺而变成残忍。在这一点，我要你想想：意志和强力妥协以后，他们所做的歹事便不可原谅。超然的意志原是不向罪恶低头的；但他恐怕因为抗拒而受更大的痛苦，于是他低头了。毕卡尔达所表示的是指着超然的意志，而我说的是别有所指；所以我们两人的话都是对的。” 这样是圣河的微波，它又是从一切真理之源流出来的；于是我心里的两个欲望彼此都获得平静。 我于是说：“第一情人的情妇呀！神圣的女人呀！你的口若悬河淹没了我，温暖了我，使我的精神焕发，我的深情也不足以报答你的恩惠，只有那看着的他，有权力的他，可以代我清偿。现在我很知道我们的智识不能有饱足的时候，除非被那唯一的真理（此外更无真理）所照耀。如野兽得着它的窝，便安卧在里面一般，否则所有我们的欲望都是徒然。因此，像萌芽一般，在一个真理之足下又生一个疑问；真理与疑问互为滋养，自然一步一步把我们推进到绝顶。这种缘由鼓励我，可敬的女人呀！向你再发一个新的问题，他的真理对于我还是黑暗得很。我愿意知道，假使一个人违背他的誓愿，他后来做了别的善事，这善事在你的天秤上并不算轻，他可以叫你满意么？” 贝雅特丽齐那时用她充满神圣的爱之眼光望着我，我不能自持了，我俯着头，若有所失。
《世界文学名著典藏:神曲(全译本)》作者以丰富的想象力，精深的神学哲学修养和高度的艺术技巧为我们创造了一个光怪陆离而又极其广阔的世界。那凄幽阴森的地狱，恬淡宁静的炼狱，灿烂辉煌的天堂，形形色色的妖魔鬼怪，鲜活如生的众多人物形象，以及他们各自不同的境遇，无不使人产生身临其境的感觉，引发强烈的心灵震撼。
无
《神曲》是一部充满隐喻性、象征性，同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。但丁借贝阿特丽切对他的谈话表示，他写作《神曲》的主旨，是“为了对万恶的社会有所裨
阿利盖利·但丁
阿利盖利·但丁
益”，也就是说，《神曲》虽然采用了中世纪特有的幻游文学的形式，其寓意和象征在解释上常常引发颇多争议，但它的思想内涵则是异常明确的，即映照现实，启迪人心，让世人经历考验，摆脱迷误，臻于善和真，使意大利走出苦难，拨乱反正，寻得政治上、道德上复兴的道路。 但丁生活在社会变革的历史时期，作为一位“有强烈倾向的诗人”，他一心想革新政治，实现他的理想与抱负。但他痛苦地看到，他的故乡佛罗伦萨成了分裂与内讧的受害者，“祸起萧墙，戈操同室”，城市陷于党派的仇恨，虚弱无能，日益堕落：在你所记忆的年月里，你改变了多少次法律、钱币、官吏、风俗，更换过多少次市政府的委员！
而意大利动乱的现实，封建主暴虐无能使生灵涂炭的情景，更令他痛心疾首：
呜呼，奴隶的意大利，
痛苦的温床，
你是暴风雨中失去舵手的孤舟，
你不复是各省的主妇，却沉沦为娼妓!
因此，但丁比任何时候都更加迫切地希望建立中央集权的君主政体，以约束和驾驭互相敌对的城邦和封建诸侯，保障意大利成为一个统一的、富强的国家，“使世纪获得稳固的和平，使雅诺的庙门关闭”。
当时，意大利名义上隶属神圣罗马帝国，但帝国的皇帝通常从德意志诸侯中产生，仅仅在名义上行使对意大利的统治。但丁抨击皇帝鲁道夫一世和阿尔伯特一世父子只热衷于在德国扩充势力，不来意大利行使权力，使意大利实际上陷于政治分裂状态，“帝国的花园荒芜了”。但丁在深刻地描绘了当时的政治和社会现实后，对企图主宰基督教世界的教会，对垄断中世纪全部文化的宗教神学，给予异常严厉的揭露和批判。他进一步发挥在《帝制论》中阐述的政教分离的原则，并针对中世纪神学宣扬的“日月说”，在《神曲》里把自己的政教平等的观点形象地概括为“两个太阳说”：
造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，
尘世的路径，和上帝的路径。
这个比喻生动地说明，政权和教权是分别照耀尘世生活和精神世界的两个太阳，它们之间应当是独立平等、分工合作的关系，而不是从属、争斗的关系，更不可合而为一。而如今呢？
但丁无限感慨地指出：
一个太阳把另一个熄灭，
宝剑和十字架都拿在一个人的手里。
教权入侵政权的结果，使两者互相制约、监督的职能丧失了，世界由此“遭了殃”，连教会也“跌入泥潭，玷污了自己所承担的责任”。
因此，但丁对教会肆无忌惮地干涉意大利内政，破坏国家的和平与统一的罪恶，对教会僧侣颠倒善恶，犯罪造孽的种种败行劣迹，表示了异常强烈的憎恨。他痛斥教皇、主教、教士“日夜在那里用基督的名义做着买卖”，干着买卖圣职，敲诈勒索、荒淫无度、迫害基督徒等丑恶的行为，“使世界陷入悲惨的境地”；他们沉湎于金钱的淫秽污臭，“到处断绝上帝赐给人民的面包”，树立了导致人民“走上邪路”的“坏榜样”。但丁指出，背弃《圣经》教义的僧侣，把圣保罗、圣彼得抛到九霄云外，把罗马教廷变为“污血的沟，**的堆”，“圣殿变成了兽窟，法衣也变为装满罪恶面粉的麻袋”。
耐人寻味的是，但丁把贪婪的教皇、主教、教士置于第4层接受惩罚，并把当时还在世的镇压佛罗伦萨共和政权，在意大利制造动乱和分裂，企图篡夺世俗权力的教皇朋尼法斯八世预告打入地狱第8层，头脚倒栽在深穴里，接受火刑。但丁借用中世纪处置政治谋杀犯的酷刑，严厉惩罚朋尼法斯八世，预言式地宣告了正义必将战胜邪恶，教会干涉世俗的局面必将结束的前景。但丁的这种愿望和情感，表达了新兴市民阶级摆脱中世纪教会束缚和宗教神学桎梏的要求。
但丁热情地歌颂现世生活的意义，认为现世生活自有本身的价值。他在《神曲》中强调人赋有“自由意志”，这是“上帝最伟大的主张”，上帝给予人类“最伟大的赠品”。他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性：
你随我（按：指象征理性的诗人维吉尔）来，
让人们去议论吧，
要像竖塔一般，
任凭狂风呼啸，
塔顶都永远岿然不动。
诗中热烈歌颂历史上具有伟大理想和坚强意志的英雄豪杰，希望世人以他们为榜样，振奋精神，避开怠惰，战胜一切艰险，去创造自己的命运。在但丁看来，坐在绒垫上或者睡在被子里，是不会成名的；只能是虚度一生。
赞颂理性和自由意志，召唤对现世和斗争的兴趣，追求荣誉的思想，这是但丁作为新时代最初一位诗人的特征之一。这种以人为本，重视现实生活价值的观念，同中世纪一切归于神的思想，同宗教神学宣扬的来世主义，都是针锋相对的。
《神曲》还表露了反对中世纪的蒙昧主义，提倡文化，尊重知识的新思想。但丁称颂人的才能和智慧，对于教会排斥和否定的古典文化，他更是推崇备至。他在诗中奉荷马为“诗人之王”，亚里士多德是“哲学家的大师”，称维吉尔是“智慧的海洋”。他热情洋溢地讴歌荷马史诗中的英雄奥德修斯在求知欲的推动下，离开家庭，抛弃个人幸福，历尽千难万险，扬帆于天涯海角去探险的事迹，并通过奥德修斯指出：
你们生来不是为了走兽一样生活，
而是为着追求美德和知识。
意大利从中世纪向近代社会过渡的历史时期的社会政治变化和精神道德情状，在《神曲》中也获得了真切、广泛的描绘。难能可贵的是，但丁对新兴市民阶级的贪图私利，追逐金钱，高利贷者的重利盘剥，对正在形成中的资本主义关系的罪恶，也有清晰而深刻的认识，并予以严厉的谴责。他指出，市民阶级暴发户充满了“骄狂傲慢和放荡无度之风”，田园式的宁静生活已一去不复返，因为骄傲、嫉妒和贪婪是三颗星火，使人心燃烧起来。
但丁是新旧交替时期的伟大诗人。基督教神学观念，中世纪思想的偏见，世界观的种种矛盾，也在《神曲》中得到表现。
《神曲》中处处洋溢着对现世生活的热忱歌颂，但是但丁又把现世生活看作来世永生的准备。他揭发教会和僧侣的败行劣迹，但又不整个地反对宗教神学和教会，甚至还把宗教神学置于哲学之上，把信仰置于理性之上。例如，他把维吉尔选为他幻游地狱和炼狱的向导，隐喻理性和哲学指引人类认识邪恶的途径，而把贝阿特丽切作为游历天堂的向导，说明诗人仍然局限于信仰和神学高踞理性和哲学之上，人类只有依靠信仰和神学，才能达到至善之境的经院哲学观点。
但丁对奥德修斯远航探险的英雄业绩的描绘，是《神曲》中最光彩夺目的诗章之一，奥德修斯召唤世人追求美德和知识的话语，也已成为至理名言传留下来。而另一方面，但丁又借维吉尔之口表明理性的软弱：“谁希望用我们微弱的理性识破无穷的玄梦，那真是非愚即狂。”《神曲》中抒写的保罗和佛兰切丝卡这对痴情恋人的悲剧性遭遇，凄楚动人，但丁因听到他们的哭诉而极度痛苦，以致昏厥。后世无数的画家、诗人、音乐家以这则故事为素材，创作出许多优秀的艺术作品。但是但丁又根据中世纪的道德标准，把这对青年恋人作为贪色的罪人，放入地狱接受惩戒。他还把苦行禁欲派始祖圣芳济各置于荣耀的天堂。但丁对中世纪禁欲主义和旧礼教既摒斥又在一定程度上认同的矛盾在这里充分体现了出来。
在对待封建君主的态度上，但丁也常常是矛盾的。他曾义愤填膺地谴责，说意大利没有一块干净的土地，“意大利所有的城市，到处充斥着暴君”。在《神曲》中，他对那不勒斯和西西里王国的国王查理一世以及法国国王腓力普四世的罪行是痛加鞭挞的。但在但丁的政治理想中
主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽（豹、狮、狼）挡住去路。危急之中，古罗马诗人维吉尔受贝雅特丽齐嘱托，前来搭救他，并引导他去游历了地狱和炼狱，后贝雅特丽齐又亲自引导他游历天国。
这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有“百科全书”性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。
想看神曲还是因为初三的时候 学世界历史时学到了欧洲文艺复兴这次当当刚好打折扣 挺便宜的 就买了刚开始看的时候有点不太懂 觉得注解好像比原文还多 不看注解就根本看不懂 但后来我也越看越入迷了 但丁不愧是当时文艺复兴的巨人 用幻想的文笔写出了对封建神学的讽刺
王维克的译本是很不错的，本科的时候就读过。作为中世纪的最后一位诗人，译本虽然无法让我们完全理解作品语言的精美，但是却可以让我们理解作品的思想内涵，了解但丁的世界观、人生观、、价值观。书中对恶人的惩罚真的是让人打开眼界。书籍印刷和装帧质量都很好，绝对适合阅读和收藏
充满想象力，纯虚构的地狱，天堂游记。想象力实在太丰富了！场景很具真实感和身临其境感！思想还是有局限性。但丁为虔诚的教徒，他认为不信基督教的都有罪！都该下地狱！思想太片面了！但撇开神学价值观，总体思想还行。抨击黑暗的教皇和王族统治。虽为神学宗教题材作，但文中涌现了人文思想。为欧洲人文思想的萌芽。全文穿插了各种意大利变革历史，希腊文化，圣经内容，对这些不了解的读者看着很吃力，没注释根本不懂其中的隐喻。
买了大概看了下，孤陋寡闻，才知道但丁和莎士比亚、歌德称为三大文学巨匠。据说他还是个神学家。
神曲就是神曲，人人心中都有一个天堂，但也都应有一个地狱。
欧洲古典四大名著之一，久已听闻但丁大名，这次买了他的代表作，相信书的质量不会让我失望！！！
对于目前人来说可能场面在华丽也就那样了，可是但丁的时代，这样一部神作
译者的译文经典,但丁不朽之作
地狱、炼狱、天堂三界，非常不错的名著。
但丁离我们远去，这本书可以让我们走进他。
但丁的书，很早有听过，但从来没看过，今天终于如愿以偿买到了。不过还没看，期待里面的内容。
书很精致 但丁真的很爱 希望当当多买这样的书
但丁的名作 好看！
相比起其他欧洲古诗，《神曲》已经是很有故事情节、很有意思的书了！注解也很给力，解释的明明白白。就连诗人的隐义也解释了。不禁会：啊~原来是这样啊...........
广泛反映了当时的社会生活现实，给了中古文化以艺术性的总结，并显现出了文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
地狱 炼狱 天堂
只有通过地狱炼狱的磨砺，才能到达天堂
《神曲》“就像一个大熔炉，把历史时间和空间的界限给打破了，不同时代、民族和国家的历史人物、事件融汇在一起，被赋予了象征意义，按照各自的品行遭受万劫不复的惩罚，或者享受永恒的幸福。”
欧洲古典四大名著之一，中世纪世俗风情百科全书
“人人心中都有一个天堂，但也都应有一个地狱”
读神曲，学习不朽的经典——人类文化的宝藏。
经典的作品，不愧是中世纪世俗风情的百科全书！
神曲价格便宜经典
《神曲》，还没怎么去看，想必肯定很好看！
神曲 很喜欢 有插图 封面好看
向往已久的《神曲》啊，蓝白包装很美，很有名著范儿。
第一次看到神曲的真面目，认识更深了。
神曲，三折买到很好啦。书页很不错，翻译的也是民国大家。很满意
版本还可以，内容没的说，这是了解西方文艺复兴时期思想的一本经典名作
中学时代读过，一定再读，一定收藏
欧洲四大名著啊，必须要看！
阅读名著使人明智。这本书得到了很好的诠释
经典，非常值得珍藏，促销活动购买超值，非常满意。
书很好、很厚，版本也不错，内容想像力丰富、人物形象鲜明、引人入胜。
经典之作，内容不用表扬了，值得收藏
此本是王维克先生译本，是散文体的译法，和我以前看到的诗体的译本不同，在一些名词的翻译上也与通行说法有些差异，不过文本的质量还是很高的，阅读很顺畅，因为是较早的译本，行文上也有美感，因为个人品味不同，风格上还要斟酌，所以就不推荐了。
包装精美，性价比高，好。
一看封面就有让人读内容的欲望。外国名著很不错！
好书。语言优美，流畅，值得收藏和反复品读，很不错。
名著不好说，能存在这么久，想必是上帝留给后人看的。
经典名著，一生受用。生命的历练，人性的磨砺。
很好看的古典著作，超级喜欢西方的经典
以前就看过这本书，值得收藏，对信仰有想法的人或者拓宽知识面都有帮助。
包装挺好的，内容很深刻。女儿上高一，强烈要求给她买的。书到后她爱不释手。
买到书，急忙打开包装，一口气全看完了，作家笔下的人物栩栩如生，仿佛把我带到那个年代。我还要细细回味其中的奥妙。
多看了几遍才看懂。想像力非常丰富
名著就是名著，真是不错。
名著啊，想买很久了，刚到还没看
名著内容就不用说了。书里不时附有插画挺好的。
名著，很好看，喜欢！！
这种包装的书已经买了N本了 一个字好
一下子屯的书太多了，看不过来了。不过经典的总要收藏一部的，不管看不看，留着以后给孩子看也挺好的！
很久没读这样的书，偶尔在一篇文章上读到其中的篇目，想读，书不错。
三部曲，值得深思值得回味
价格很便宜，质量也好。全5分。
不错不错 很快捷的快递 书的内容也很精彩丰富
早就很喜欢这本书。看到这套里有，就买了送人。
经典中的经典，值得一读
收藏了，序言分析很到位，解析背景部分不错。
还可以吧，如果是买了收藏的话，还是买精装版的。
收藏收藏啊，真的很好看！
便宜，质量也好，值得收藏。
还没正式开始读，粗粗翻了翻，总体感觉很棒。装祯精美，配图很好。
感觉翻译有点拗口，但的确是本好书
还没看，但是感觉应该很不错
工左三在砸到模压工打发李斐莉雪工苦苦地基本面
我一直怀疑这是那三本的合集么？书到是也不厚，先看看再说吧。
涤荡心灵
真心不错，值得推荐！
书很好 包装精致 无破损 值得推荐
这是一本很好的书，推荐
朋友推荐的必读书，不解释。
先后买了几批这个出版社的书，比较认同，别不多说，很满意
帮同学买的 她说还可以
替同学买的，同学说还不错
比较经典的书，只是诗行没有拆开，都印在一起了。值这个价。
值得一读的经典大作
不错 不愧是经典
十元买得期待已久的经典
看着有点辛苦，主要是典故太多，所以深入理解有些吃力
很喜欢,早就想买这本书.我会尽快读的.
双11都那么快收到，就是能不能改进包装，有一本书都皱了。
早就想买这本书了，今天买来了，很开心！
不错的一本书，还没有阅读！
不错的一本书，版面设计不错
喜欢这本书，质量也好。
不错啊不错 就是忘了评价了 买了太多书了赞~
发货很准时，服务态度良好！
一直想买的，呵呵……很好！
给孩子买的，这配书不错，印刷很正，纸张也不错
老师留的作业，必须要的，还好吧
解释很详尽，封面也很干净，就是有几页没裁开，不过也不要紧
帮别人代买的，不知道好不好，习惯给好评
花一点钱买这么好的书，真的很值！
还好，不过神曲里包含了许多神话，让人有点混乱。其实这本书对想了解新事物的人来说是没多大用处的
书非常不错，质量很好，纸质也好，没有错别字。值得收藏！
翻译的也可以····