屈原传
2008-6
湖北人民出版社
王健强
343
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屈原是“中国一个伟大的诗人”(毛泽东),是“中国文学家的老祖宗”(梁启超),是一颗闪耀在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”(郭沫若),也是中国第一个伟大的爱国诗人和伟大的政治家。 1953年,屈原被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受怀王稚子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时,屈原被放逐,他无力挽救楚国危亡,又无法实现政治理想,遂投汨罗江而死。 屈原的政治生活虽然是个悲剧,但作为诗人,他给后人留下了《离骚》《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些诗篇是中国文学宝库的珍贵遗产。鲁迅称屈原作品“逸响伟辞,卓绝一世”,“其影响于后来之文章,乃甚或在《三百篇》以上”。 本《屈原传》为屈原家乡人创作,以朴实的当地语言讲述了屈原不朽的故事。
王健强,1934年出生,秭归县人。1948年辍学就工,1951年参加工作,1954年加人中岡共产党,1982年加入湖北省作家协会。有《屈原故里秭归》、《世界文化名人屈原》等专集行世。
第一章 童蒙时代 一 丹阳世家 二 蒙馆轶事 三 过“童关” 四 五指山朝圣 五 父亲、女儿和儿子第二章 楚宫面君 六 咏橘明志 七 告别夔乡 八 邂逅钓鱼人 九 智救金铁嘴 一○ 宫廷赋诗第三章 巧结良缘 一男 二女 一二 两路投书 一二 心心相印 一四 神秘锦囊 一五 一锤定音第四章 崭露头角 一六 真话和假话 一七 幸会昭雎 一八 初识郑衿 一九 缔结六国联盟第五章 南巡湘沅 二○ 纵约长的“处子秀” 二一 郑袖与贞儿 二二 夫妻夜话 二三 再遇钓鱼人 二四 一篮烤萝卜第六章 郢都风云 二五 三遇钓鱼人 二六 祸从天降 二七 子椒的变术 二八 怀王的动作 三年 较量 二九 郑袖作孽 三○ 庄蹯碰硬 三一 陈轸出使三国 三二 屈原受命第八章 草拟《宪令》 三二 一块黑绸 三四 两幅帛画 三五 龙门城楼 三六 靳尚夺稿 三七 屈原罢官第九章 峰回路转 三八 屈原赋诗 三九 张仪人楚 四○ 怀王受骗 四一 陈轸吊丧 四二 张仪变卦 四三 屈丐殉国第十章 力挽狂澜 四四 昭雎谏君 四五 军营决策 四六 陈轸使秦 四七 屈原使齐 四八 怀王冲出怪圈第十一章 自疏汉北 四九 张仪死了 五○ 聂川相伴 五一 漫游神农架 五二 追寻郑衿 去国 不忍 五三 再结良缘 五四 孟尝君秘访 五五 珍儿事件 五六 一件血衣 五七 庄蹯起义 五八 汉北谈判 五九 庄嬌南下滇国第十三章 楚宫演变 六○ 三闾大夫 六一 心之交流 六二 特殊使命 六三 卧辙死谏 六四 师生之谊 六五 昭雎拥立熊横第十四章 流放江南 六六 子兰发难 六七 屈原涉江 六八 梦游洞庭 六九 挥泪作《招魂》第十五章 泽畔行吟 七○ 故友重逢 七一 珍儿母子 七二 凤车龙马 七三 女须探弟 七四 罗古里正 七五 姊弟诀别第十六章 怀石投江 七六 宋玉说高唐 七七 汨罗招魂 七八 渔父“相面” 七九 再见郑衿 八○ 魂系郢都 八一 夔乡来客 八二 饮恨沉江
屈原渐渐地懂事了。 母亲的早逝,在屈府上演着一出难以落下帷幕的悲剧。母亲临终前说了三句话:要父亲好好照看一双儿女;要姐姐好好侍候父亲和弟弟;要他好好听父亲和姐姐的话。 母亲走后,父亲为了一双儿女誓不再娶,姐姐为了父亲和弟弟矢志不嫁,为这个家做出了巨大的牺牲。他的那一句真还有点不好拿捏。如果什么话都听,他不变成个有头无脑,任人摆布的木偶了吗?但什么话该听,什么话不该听,没个尺度;听到什么时候为止,没个界限;稍有不慎,会不会有不听话之嫌呢? 他个天真无邪的孩子,成了没有母亲的苦命儿。看着父亲和姐姐孤苦伶仃的样子,躲在一边擦泪水。他把这一切归结为母亲的早逝。母亲也太狠心了,丢下父亲和一双儿女远去了。转念一想,母亲年纪轻轻,愿意去另一个世界吗?多少次在病床前,他看见母亲那恨病吃药,跟病魔顽强斗争,瘦得浑身焦黄,嘴唇包不住牙齿的形象,他心痛欲裂。蝼蚁都爱自己的生命,何况人啊! 母亲谢世的情景至今仍历历在目。 那是一个残冬将尽的中午,忽然听见姐姐放声大哭。父亲从卧室里走出来,面色惨白,两眼发呆,极力克制着没让泪水落下来。管家内外张罗,一面差人去三亲六眷家里报丧,一面差人去请法师和巫师,一面令家人搬出一个香炉,要他跪在地上给母亲烧“落气香”。有人敲起“落气锣”。有人给他穿上孝衣和孝鞋,佩上孝花和孝帕,将一根桐木孝杖塞在他手里,把个五岁的孩子打扮成一个“孝子”,浑身上下一片白。巫师和礼生匆匆赶来。女巫忙着给母亲沐浴、穿衣、梳头、化妆,男巫令家人抬出棺木,将母亲用红色被褥裹着人殓上材。 棺木停在堂屋正中,棺前供灵牌,置香案,插引魂幡,棺木上覆盖着铭旌,周围用松柏细枝和黑、白、绛三色绫罗扎成灵堂,挂上孝帷。亲戚朋友送的挽幛、挽联陈于堂前。白天由法师超度亡灵,晚上由歌师打丧鼓、绕棺游所。 歌师每晚都要主持“开歌路”仪式,唱“开锣歌”,头几句是:“日吉时良,天地开张;贵人仙逝,停在高堂。打扫堂前地,宝香炉内装,孝子灵前跪,两眼泪汪汪……”最后一天置三牲堂祭封殓,亲人向母亲遗体告别,哭叫声响成一片。 母亲的灵柩在家里停了七天才出殡,安葬在屈氏祖茔墓碑岭。家里腾出一间房做“灵屋”,灵屋里供着一个做得非常精致的“小灵屋”,里面供着母亲的灵牌,是母亲的居所。灵前点盏“长明灯”,灯芯用三十六根白色丝线扭成绳形,一天子丑寅卯十二个时辰,一年春夏秋冬二十四个节气,必须油灯长明。更换灯芯和添油拨亮的工作由姐姐亲自操作。流在灵屋里的泪水,数姐姐最多。 记不清多少次,他尾随姐姐走进灵屋,想陪姐姐哭一顿。姐姐捂住他的嘴巴,噙着泪水说: “小弟,听姐姐的话,不要哭。我们俩都去哭,能把母亲哭回来吗?把父亲的心哭碎了,这个家还撑得住吗?父亲再也经不住泪水的浸泡了。” 他一头扑进姐姐的怀里,泪水牵线似的挂在脸上,抽泣声从鼻孔里呼出来,从喉咙里咽进去,伴随着一双没有母亲的儿女。 母亲归葬后每隔七天,家里都要给她做法事,叫“做七”,至七七四十九天“出七”。此后“做百曰”,“做周年”。三年服孝期满,做最后一次圆满法事,叫“除灵”。由法师将灵屋拆除,将小灵屋和灵牌拿到母亲坟前火化,亡者才算最后归天。 多么难熬难耐的三年,对人生来说,足可以完成一次化悲痛为平复的转折。然而,不待屈原从幼年丧母的阴影中解脱出来,严酷的生活,又迫使他去经历一个残缺家庭的伤痛。 “宁死做官的老子,莫死叫化子的娘”。 前人的切身体会,在一对儿女身上得到最好的验证。母亲在病床上躺了许多年,只要眼睛没闭,家里有个主心骨撑着,大家心里都很踏实,都把希望寄托在母亲身上。母亲是个聪明贤淑、恪守妇道的女性,她病得心力交瘁,脑子一刻也没闲着,常常吩咐父亲和姐姐转告家人,快到什么节日、什么节气了,家里该做些什么事情,亲戚六眷该去走动一下。特别是丈夫和儿子的饮食起居,时时刻刻挂在她的心头。母亲常常拉着他的手,摸摸他的脑袋,说他这几年长得很快,吃长饭,每年长半个头。要让他吃饱吃好,穿好穿暖。衣服每年都要做。单衣和夹衣不要太大,穿着不合身。棉衣不要太薄,薄了抗不住寒冷;也不要太厚,厚了像个脓包。叮嘱父亲冬天要防冻,夏天要防暑,清晨要去花园练练拳,入夜要在月下散散步,连“穷灶门,富水缸”;“箱柜要上锁,大门要加栓”这些居家过日子的陈言古训都摆了出来。她心里似乎有一本账,趁着她还没有闭眼,要把这本账移交给父亲和姐姐。父亲要她安心养病,不要唠叨,她总是放心不下,不提个醒不行。埋怨父亲日前什么事都不沾手,日后要受憋的。 母亲走完了她三十六岁的人生旅程。当十六个壮汉把她的灵柩抬出家门后,家里空空落落像塌了一方大梁。没有人唠叨了,才觉得那些个唠叨的可贵。父亲从此变得少言寡语,白天关在书房里面壁沉思,晚上守着一盏孤灯,吞咽着声声叹息。家里的事情管得很少。姐姐和家人问他个什么,他很不耐烦。平易与温和渐渐离他远去,烦恼和急躁慢慢向他走来,取代了他文雅谦恭的气质。凭心而论,父亲是疼爱一双儿女的,但把他心里的疼爱变成口头的关爱,再把口头的关爱化为具体的行动,总觉得差了那么一截。母亲对儿子、女儿一个样,父亲对儿子、女儿却有所不同,特别是女儿大了,许多事情父亲不能取代母亲。姐姐属于成熟较早的女孩子,从小便挑起了家里的生活重担,不是要她挣钱挣米,而是要她操持家务,填补母亲留下的空白,担起照顾父亲的责任,许多事情佣人是不能取代主人的。 日子一天天的过去,家里的一件“老大难”尖锐地突现出来,像个怪物噬着父亲和姐姐的心。 母亲的临终遗言,本是一个行将就木的人对亲人的告别之词,父亲却把这个看得太重,把它当成一道白森森的桎梏,从精神和肉体上锁住了一个破碎的家庭。 他清楚的记得,母亲除灵之后不久,接生婆婆把另一个老婆子领进家门,东张西望生怕被人看见。那老婆子更是怪怪的,跟在接生婆婆身后躲躲闪闪,像做了什么见不得人的事。 父亲礼貌地接待了她们,关在小屋子里密谈。 他想去窗外偷听,被姐姐拦住。姐姐似乎悟出点门道,脸颊泛起一片桃红,拉着他回房去了。 谈了好长时间父亲才将客人送出大门。他尾随身后,听见父亲对接生婆婆说: “大婶。如果以后不谈这事,欢迎你经常过来坐坐。你为屈府做了一件功德无量的好事,孩子一天天地长大了,今生今世不会忘记你的恩情。如果以后再谈这事,你就不要来了。我的话已经挑明,这辈子决不再娶。至于女儿,我得去问问她。她有言在先,这辈子决不出门。但我这个当爹的,岂有不心疼女儿的道理,怎能让她为爹苦守一辈子呢。” “你这当爹的也太不容易了。你慢慢地开导她,我们等着你回话。” “只怕让你们白等了。我女儿的性格我是知道的。” “屈家老爷,”那婆子把话接过去。她一副圆滑世故的模样,两只眼睛像梭子,两片嘴皮子像抹了油,一看就是个擅于撮合的高手。那婆子瞥了父亲一眼,冲着父亲炒豆似的炸开了:“像屈府这种吃皇粮的高门大户,别说是乐平里,连夔乡都找不出第二家,想攀高枝确要掂一掂自己几斤几两。不过,天要下雨,娘要嫁人。养了姑娘就得等着当老丈人,挑来挑去只会把姑娘给耽误了。我看那户人家不错,夔城响当当的首富,生意做得红红火火,谈不上日进斗金,也是一股银水往屋里流。好多人家想巴结还巴结不上呢。” 父亲近来心情很不好,经那老婆子一激,火气准会上来。但父亲却压住了火气。对!跟那鬼婆子有什么好说的呢,赶陕叫她走人,别在这惹事生非。他真想冲上去把她赶走,想到接生婆婆跟她一道,没敢轻举妄动。只听父亲说: “婶子你是误会了。屈府不是居高自傲的人家。这事三两句话说不清楚,我也不想多说。你留只眼睛在乐平里吧。” 屈原把听到的话告诉了姐姐。不等父亲找她,姐姐便揉着眼睛去找父亲。谈话当然毫无结果。姐姐最后摊牌,除非父亲给一双儿女娶个后娘进门,否则,她决不出嫁。 父亲哪能做得到呢。结发夫妻恩爱深,无论讨个什么样的继室,在父亲心目中的地位能与母亲相提并论吗?姐姐死死地咬住这一条,把父亲逼得没有第二条路可走,就这样互不相让的僵着。对于他,父亲只是以“听话”为标准检验他的言行。他只能驯服地接受检验,用听话规范自己的行为。 日子一长,他渐渐地看出这个家庭的奥秘,母亲虽然除灵了,但她的魂灵还在屈府。那间灵屋依然空着,没有人去住。三年服孝期间,他和姐姐去给母亲烧香添油,泪水洒得遍地都是,却没有一丝害怕的感觉。现在一脚跨进去,心里咚咚直跳,生怕母亲的魂灵把他抓住,问他是否听话?他耳畔仿佛响起那微弱的声音,眼前出现那惨不忍睹的形象,一个幽灵在他身边游荡。
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。 乘其撰以驰骋今,来吾逍夫先路。 袅襄今秋风,洞庭波今木叶下。 元有莹今醒有兰,思公子今未敢言。 余处幽箩今终不见天,路险难今独后来。 凰讽讽今木萧萧,思公子今徒离忧。 心郁郁之忧思今,独永叹乎增伤。 长大息以掩涕今,哀民生之多艰。 世涸浊莫吾知,人心不可谓今。 吾不能变心而从俗今,故将愁苦而终穷。 余将董逍而不豫今,固将重昏而终身。 苟余心其端直今,虽僻远之何伤? 与天地今同寿,与日月今齐光。 举世皆浊我独青,众人皆醉我独醒。 薄暮雷电,归何恍? 魂今归来!
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