父亲的骨头
2009-6
云南人民出版社
吴乔
202
无
中国云南纳人的亲属制度是近年来人类学领域备受关注的论题。金沙江边的拉伯地区是纳人的聚居地之一。《父亲的骨头:金沙江边纳人的亲属制度》以大量的田野素材为支撑，对金沙江畔纳人的亲属制度作出全面和系统的描述。同时与著名的永宁纳人亲属制度进行比较。并尝试对其运行机制进行解释。 《父亲的骨头:金沙江边纳人的亲属制度》从所能追溯到的最早历史情况开始描写，然后对现在的亲属制度状况进行考察。对现状的描写首先是阐述作为出发点的身体表征系统，以及与此相承的乱伦禁忌和婚姻模式，还有与婚姻和家庭有关的居制、性唤起回避、择偶标准等要素。然后描写现在的社会身份、社会亲属，包括称谓体系、家庭、大于家庭的亲属集团。附带涉及与此有关的离异之后的身份界定、性别地位等。在展现了历史和现实状况的巨大差异之后，划分四个时段，描述和分析各自的典型案例，对制度转变的过程和动因进行探讨。 除亲属制度的研究外，《父亲的骨头:金沙江边纳人的亲属制度》还涉及与此有关的宗教、历史、性别角色等内容。 亲属制度研究领域一个传统重点和难点是双系社会的研究。独特的金沙江边的纳人社会为这项研究提供了一个很好的案例。《父亲的骨头:金沙江边纳人的亲属制度》通过描述和分析，对双系社会的研究提供新的事实，作出进一步的理论探讨。同时，通过对永宁和拉伯两个纳人社会的比较研究，为纳人亲属制度补充新的内容，构建更为完整的体系。再者，在描述拉伯纳人社会一个世纪以来的变迁的基础上，对转变的动因和机制进行分析，尝试对亲属制度的变迁作出解释。
导论 第一章 概况 第二章 历史上的母系与走访时期 第三章 现在的性生活模式与婚姻 第四章 身体表征系统 第五章 现在的乱伦禁忌与性关系规则 第六章 称谓 第七章 社会亲属集团 第八章 拉伯纳人亲属制度的转变 参考文献 致谢
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