莫卧儿帝国
2009-3
青海人民出版社
（印）爱德华兹
335
尚劝余
无
青海人民出版社邀请一些专家，翻译出版《帝国史译丛》，这是一件很有意义的事情。在人类漫长的历史上，出现过并至今存在着一些帝国，它们大都统治广大的地区和人口，具有称霸的野心和力量，并由一个皇帝作为最高的统治者。但“皇帝”之外，帝国最高统治者还有“元首”、“哈里发”等其他称号，甚至有些共和国因其霸权地位也自居或被人们称做帝国。例如美国前总统里根就公开叫嚣前苏联是“邪恶的帝国”；而美国自己也在正反两种意义上也被人称做“美利坚帝国”、“自由帝国”、“新罗马帝国”等等。帝国是客观存在的历史实体，不论我们对它们采取何种态度，都有研究的必要，总结其兴衰成败的经验教训，可供今天的治国者参考和借鉴。由于认识上的分歧，要想给“帝国”下一个精确的定义，几乎是不可能的。以“帝国”作为称号的国家实际上有各种类型，如以时代划分，则古代的奴隶制帝国、封建帝国与近现代的资本主义帝国有很大的区别，而某些衰落的封建帝国已失去昔日的力量和光辉，徒有虚名，实际上已沦为资本主义帝国的殖民地或半殖民地。在本序言的有限篇幅内，不可能对这些既大而又复杂的问题进行讨论，只能就帝国的最一般特征略加讨论而已。帝国都是通过一连串的战争和兼并而建立起来的庞大国家，其中包括母国和众多被征服、被奴役的民族。在帝国建立的过程中，征服者对被征服者进行了大规模的屠杀，征服以后又对被征服者实行政治上的高压和经济上的剥削。罗马帝国在每次战争胜利后，都把俘虏的士兵和被征服地区的居民变卖为奴隶。罗马奴隶主残酷剥削奴隶，力图在最短时间内从奴隶身上榨取尽量多的利润。罗马法明确指出“奴隶不是人”，“是另一种牲畜”。蒙古大军所到之处，烧杀劫掠，动辄“屠城”。成吉思汗对他的将领说：“人生最大的乐事莫过于战胜和杀尽敌人，夺取他们所有的一切，乘其骏马，纳其妻妾”。1258年蒙古军队攻陷巴格达后，屠城7日之久，数十万居民死于非命。葡萄牙人在建立东方帝国的过程中，于1510年攻占果阿，处死了城内所有的阿拉伯男子、妇女和儿童。西班牙征服秘鲁、墨西哥后，开办银矿，征发印第安人从事奴隶般的采矿劳动，印第安人成批地死去。
本书原名《莫卧儿在印度的统治》。全书分上下两部分，以丰富详实、权威可靠的历史资料，纵横交错的立体视角，细腻犀利的酣畅笔触，客观严谨的治学态度，全方位、多维度地展示了莫卧儿帝国刨始与兴盛、衰落与灾亡的波澜壮阔的历史画面，揭示了莫卧儿帝国政治、经济、社会、军事、法律、文化、教育、建筑、艺术等领域的色彩斑斓的历史全貌。本书在方法、内容、结构、资料等方面，展现出卓尔不群的独到之处，是莫卧儿帝国史著作中一部具有很高学术价值和资料价值的经典权威之作，是莫卧儿帝国史研究领域的一棵长青不老松，从20世纪30年代起，一直到21世纪，不断再版，常销不衰，历久弥新。
斯迪芬·麦勒迪斯·爱德华兹(1873一1927年)，曾任职于印度内务部。赫伯特·利奥纳德·奥富雷·加勒特(1881～1941年)，曾任职f印度教育部，并出任政府学院副校长。他们二人学识渊博，著作等身，涉猎广泛，尤以擅长印度历史著称。除了本书外，他们二人还有许多重要著作。斯迪芬·麦勒迪斯·爱德华兹的主要著作有：《牛津印度史》、《早期印度史》、《马拉塔人史》、《巴布尔：文人与暴君》等。赫伯特·利奥纳德·奥富雷·加勒特的主要著作有：《印度历史学生用书》、《锡克史》、《兰吉特·辛格宫廷大事录》、《一百年的的旁遮普》和《北印度的欧洲探险家》等。
《帝国史译丛》总序译者前言前言上部 第一章 莫卧儿人的到来：巴布尔和胡马云 一、导言 二、印度的状况 三、莫卧儿人的统治时期 四、巴布尔的到来 五、巴布尔的早期日子 六、第一次入侵 七、继续入侵 八、最后一次入侵 九、帕尼帕特战役 十、进一步行动 十一、坎瓦战役 十二、昌德里陷落 十三、阿富汗人溃败 十四、巴布尔逝世 十五、巴布尔的个性 十六、巴布尔逝世时莫卧儿人的地位 十七、巴布尔的儿子们 十八、胡马云面临的困难 十九、胡马云的个性 二十、早期战役 二十一、舍尔沙的早期生活 二十二、胡马云与舍尔沙；舍尔沙胜利攫取德里王位 二十三、乔沙战役 二十四、舍尔沙进入旁遮普和拉吉普坦纳臣服 二十五、舍尔沙的行政及其他改革 二十六、舍尔沙逝世和苏尔王朝后来的国王们 二十七、胡马云后期的历史 二十八、胡马云逃亡波斯；占领坎大哈和喀布尔 二十九、胡马云光复印度 三十、胡马云逝世，1556年 第二章 阿克巴 一、阿克巴即位 二、阿克巴即位时的处境 三、希穆的成功 四、帕尼帕特战役 五、阿克巴占领德里和阿格拉 六、拜拉姆汗摄政 七、导致拜拉姆汗倒台的因素 八、拜拉姆汗遇害 九、帝国侵略政策的开始；马尔瓦的征服 十、阿克巴对管理他的王国发生兴趣 十一、阿克巴进军讨伐乔恩普尔省督 十二、皮尔·穆罕默德的末日 十三、阿克巴与拉吉普特人联盟 十四、马尔瓦的臣服 十五、阿达姆汗的末日 十六、马哈姆·阿纳加归西和阿克巴执掌皇权 十七、取消朝觐税 十八、取消“季兹雅”，1564年 十九、征服冈德瓦纳 二十、汗扎曼反叛 二十一、建造阿格拉城堡 二十二、哈基姆·米尔扎入侵印度 二十三、围攻奇托尔，1567年 二十四、兰桑波尔陷落 二十五、卡林贾尔投降 二十六、拉那·帕尔塔普对抗皇帝 二十七、萨利姆出生，1569年；建造法特普尔一西克里 二十八、入侵古吉拉特 二十九、占领苏拉特和攻陷古吉拉特，1573年 三十、阿克巴与拉吉普特人 三十一、阿克巴的社会改革 三十二、阿克巴的行政体制 三十三、阿克巴的宗教观 三十四、哈基姆·米尔扎的入侵 三十五、丁·伊拉希(神圣宗教) 三十六、德干战役 三十七、萨利姆王子的行为 三十八、小结 三十九、阿克巴的个性 第三章 贾汉吉尔 一、贾汉吉尔即位，1605年10月 二、贾汉吉尔即位时颁布的法令 三、库斯鲁王子叛乱及其后来的生涯 四、处决锡克教古鲁阿尔詹；迫害耆那教牧师 五、努尔·贾汉 六、对梅瓦尔拉那和艾哈迈德纳加尔统治者的战争 七、夺取坎格拉 八、贾汉吉尔的宗教 九、沙贾汉叛乱 十、马哈巴特汗叛乱 十一、皇帝驾崩 十二、莫卧儿皇帝与欧洲列强的关系 第四章 沙贾汉 一、争夺王位 二、拉贾·珠加尔·辛格和汗贾汉·洛迪叛乱 三、德干和古吉拉特饥荒，1630～1632年 四、占领胡格利，1632年 五、拆毁印度教寺庙，1632年， 六、马姆塔兹·玛哈尔去世，1631年 七、坎大哈行动 八、德干事务，1630～1656年 九、王位继承战争，1657～1658年 十、奥朗则布对他兄弟们的处置 十一、结语 第五章 奥朗则布 一、奥朗则布统治时期分期 二、皇帝登基 三、饥荒与贫困；补救措施 四、外国大使 五、东部边境战争，1661～1666年 六、阿富汗战争，1667一1668年 七、奥朗则布宗教政策的发展 八、重征“季兹雅” 九、爆发抗议；印度教徒反应 十、萨特纳米起义 十一、拉吉普特起义 十二、阿克巴王子叛乱 十三、拉吉普特起义 十四、处决古鲁特格·巴哈杜尔；锡克教的发展 十五、奥朗则布与西瓦吉 十六、西瓦吉出生，1627年 十七、西瓦吉早期生活 十八、谋杀阿富扎勒汗 十九、击败刹伊斯塔汗 二十、西瓦吉登上王位 二十一、西瓦吉去世及个性 二十二、西瓦吉政府 二十三、土地税收 二十四、军队组织 二十五、奥朗则布与德干，1680～1707年 二十六、比贾普尔陷落 二十七、高康达陷落 二十八、萨姆巴吉末日 二十九、德干战役 三十、对马拉塔人的进一步行动 三十一、奥朗则布辞世 三十二、奥朗则布个性 三十三、余音下部 第六章 莫卧儿的行政管理 一、原则和体制 二、舍尔沙的行政管理 三、穆斯林人口 四、莫卧儿的公共服务 五、官僚体系 六、薪水与津贴 七、公共服务的弊端 八、首席大臣 九、军队 十、海河船队 十一、警察 十二、法律与司法 十三、财政制度 十四、税收制度 十五、税收职员 十六、关税捐税 十七、各种杂税 十八、货币与造币厂 十九、金库 二十、教育 二十一、交通 二十二、城区 二十三、饥荒 二十四、皇室 二十五、皇帝的日常工作 二十六、职业 二十七、森林 二十八、奴隶 二十九、农奴 三十、行政制度的弊端 第七章 莫卧儿时代的经济与社会特征 一、农业体系 二、工业与手工业 三、外贸 四、经济体系 五、社会生活，流行病 六、森林和动物 七、户外运动 八、室内游戏 九、酗酒 十、集市与朝觐 十一、人口阶级 第八章 莫卧儿的建筑与艺术 一、建筑 二、莫卧儿绘画 三、书法 四、雕塑 五、装饰性雕刻 六、马赛克 七、琉璃瓦 八、音乐与歌唱 九、珠宝 十、花园 十一、结语 第九章 莫卧儿政权衰落的原因 一、外来特征 二、行政原因 三、政治原因 四、经济原因 附录 一、莫卧儿帝国历代帝王 二、本书的主要参考文献 三、主要人名、地名和有关名词索引
插图：上部 第一章 莫卧儿人的到来：巴布尔和胡马云一、导言。莫卧儿人的到来，使印度历史开始了一个明确界定的新时期。而且，这个时期的史料比以前的时代更丰富。我们对以前的时代的了解，似乎有些模糊。我们也能够随处获得一些清晰的画面。例如，迈戈斯坦恩为我们详细描述了旃陀罗笈多·孔雀的宫廷和政府。伊本。白图泰为我们描绘了一幅穆罕默德·本·塔各拉克这位奇怪的“矛盾混合”人物的鲜明画卷。然而，直到我们来到莫卧儿时期，我们才发现了真正的文献。除了统治者本人的实际回忆录外，还有许多有价值的当代作家的作品。这些统治者本人的回忆录，其价值不管怎样高估都不为过。但是，学习印度历史的人需要警惕，要谨慎使用这些权威著作。不幸的是，篡改历史事实以迎合作者思想的做法非常普遍。而这种情况在印度比在其他任何地方都更加恶劣，印度在许多方面一直存在蓄意歪曲事实的做法（不幸的是，今天依然如故）。在印度的这种做法面前，像麦考雷的《英国史》之类著作的政治偏见便显得黯然失色，微不足道。
本书以巴布尔入主印度作为莫卧儿帝国的开端，以奥朗则布去世作为莫卧儿帝国的终结。采用王朝历与社会历史相渗姿的方法，既生动地展示了莫卧几帝国开疆拓土、互位交。替的曲折跌荡的历史画卷，又对莫卧儿蒂国的政治、经济、社会、军事、建筑和艺术等进行了细致入微的探讨，形象地勾画了莫卧儿帝国在物质和精神生活方面的非凡成就，展示了莫卧儿帝国对人类文明的杰出贡献。本书是一部难得的具有较高学术价值和资料价值的经典权威之作。 ——华南师范大学外国语言文化学院教授尚劝余 本书从出版于17～20世纪初叶等不同时期的英语版、法语版、波斯语和突蕨语英译版等不同版本的汗牛充栋的莫卧儿帝国史著作中精心选择权威可靠的资料作为，写作依据。有论有据，史论结合，堪称精品。本书是读者了解和研究莫卧儿帝国历史的必读之作。 ——出版商
《莫卧儿帝国》的故事背景蒙古帝国崩溃了，但巴布尔却继承了先祖成吉思汗和铁木儿并吞八荒的雄心，率领万人之师丈量着南亚次大陆的宽广。作为一个专制政权，莫卧儿人的成功取决于统治者的品格和军事水平，但南亚炎热的气候、官僚机构的自私奢侈、不公正的分配制度却侵蚀着这个外来政权不坚实的机体。莫卧儿帝国灭亡了，但莫卧儿人把蒙古人的活力、波斯人的教养、突厥人的勇敢带给了懒散倦怠的印度教教徒，在南亚地区创造了辉煌的占代文明。法特普尔一西里克独一无二的宏伟壮观、泰姬陵和珍珠寺无与伦比的美丽、阿格拉和德里宫的壮丽辉煌将使莫卧儿人永垂不朽。
无
在现在能看到的有关莫卧儿帝国的著作中，学术价值以及资料价值能与本书相比的不多。本书多角度地展示了莫卧儿帝国波澜壮阔的历史画面，揭示了莫卧儿帝国政治、经济、社会、军事、法律、文化、教育、建筑、艺术等领域的历史全貌。本书从巴布尔入主印度讲到奥朗则布去世，将王朝历史与社会历史相渗透，既展示了帝国开疆拓土，又对社会各领域进行了细致入微的探讨。如果能对奥朗则布以后的帝国统治者能有更详细的介绍就更好了。
很专业 一本都是关于莫卧儿时期的
由本国人所写的本国史，措辞间难免带有自身感情，但无论从资料储备还是文化底蕴上都具有无可厚非的优势，本书翻译也较为严谨，读起来不会让人太感枯燥。
买来慢慢学习，一直对历史类很感兴趣
书翻了一下，图片挺不错的。
此书甚好，图文并茂合我口味
半部莫卧儿帝国的历史，可惜不能够看到整个莫卧儿帝国，只能看到莫卧儿帝国前六帝的历史与当时的社会、经济、政治。
了解印度史莫卧儿时期是很重要的一环，所以，该书不错
对莫卧儿的每个皇帝娓娓道来，很详细，引人入胜。
首先该书是著名作者的经典之作，值得收藏。但只谈了帝国史的前半部分，所以是半部。
很细致介绍印度最后一个统一的封建王朝的历史还不错
内容很不错！很喜欢。
书不错，印刷一般，内容不错，了解印度历史的一本好书
做为了解印度历史，是本好书！
似乎还不错，有时间再看看
送货很慢，书也不咋滴。。
还行吧，但是翻译的有点差
写的适合小学水平的孩子们看，事件叙述太简单。
接收包裹后，书角多处已经损坏。
此书不好，基本上是一本简史简单的叙述了整个朝代，而且并没有叙述到王朝结束，只是叙述到王朝的盛世结束。我不喜欢
这本书很不错 介绍了莫卧尔帝国的兴衰，是中国难得的关于莫卧尔帝国的史书
不知道是我的看法不同还是什么 这本书中没有找到我想要看的内容 对历史的介绍不够详尽
非常钦佩蒙古族人！
一个南亚帝国的兴衰。。
普及性读物，值得阅读
系列都收了，翻译有问题不过还是能看
涉及印度历史的书品种还是有限啊，这算一本
人类历史上的几大帝国
这本书很不错，讲述了帝国的兴衰
不错的图书，值得阅读或收藏。
纵然这是御用史学家主编的一套书，印数也是典型的六千册，还是由一个名不见经传的小出版社出品的。但是你一看到她的封面，你就会喜欢上她，米黄色的封面，很适合做历史类书籍的外观，使人在一种温和的心境下去阅读。
这本书上半卷主要讲解了六个皇帝：巴布尔-胡马云-阿克巴-贾汉吉尔-沙加汗-奥朗则布，辅以大量的建筑、细密画图片，令整本书极富于历史感和艺术气息，再现了那个纷乱的时代，巴布尔和他的儿子胡马云，羽努斯大师的后人，从河间地南下入印度，建立莫卧儿帝国的过程，之后则是他的后代们如何守成创业的。由于莫卧儿帝国的辉煌到奥朗则布时代以后就慢慢衰落，因而作者只写就光辉与荣耀，这也就够了。
白沙瓦，梵语意为“花之都城”。后来这座城市见证的更多的不是花香鸟语，而是兵戈相交。巴布尔作为无数次入侵印度的北方异族的一员，如果不成功的话，他也会像过去那些贪婪的盗贼和马匪一样，泯灭在历史之中。
可惜，巴布尔有老虎之称，而且，他还有他的儿子，英武的胡马云相助。
1525年，巴布尔率军进军印度，站在白沙瓦的山谷口，重复历史的拐点。
如果可以的话，你最好还是把这本书和商务版的《巴布尔回忆录》一起看，巴布尔的一生壮烈悲情，在战乱的中亚，独自撑起一片天空，艰难的活下去，而后毅然作出决定，南下印度，闯出人生的辉煌，建立一个帝国。他外号“老虎”，却也在雪夜放弃温暖的洞穴与战士们同宿雪地。为了他的儿子胡马云，他祈祷宁愿自己蒙难。果然，儿子恢复健康，而父亲却没有站起来。
我最欣赏的一位皇帝是奥朗则布。
这或许与普遍的看法不同，有人认为他是一个残苛的君主，当然这么认为的都是印度教徒。奥朗则布时期帝国重心从德里的北印度转向德干高原，开疆扩土做一位伟大的君主。尽管印度伊斯兰化业已数年，但是东方、南方仍是处女沃地。
奥朗则布在国内推行伊斯兰化政策，非伊斯兰教徒需缴人头税。这事实上代表了他敏锐的看到，印度的宗教矛盾是不可调和的，是过去、现在、未来动乱的原因。只有纯净的、单一的，不内耗的印度，才有走向世界的机会。他宁可来一次阵痛，也不愿把祸患留给后人，留给这个帝国。
南亚半岛现今的分裂现状，基本上就是由于宗教分歧导致的。阿克巴的政策早就不成功了，他的政策只存在于那种民智未开，沉睡未醒的情况下。
可惜的是人力有限，奥朗则布究竟无法统一全印，由此，也导致了帝国的毁灭开端。
书中从一个很巧妙的侧面来说明奥朗则布时期的变化。
奥朗则布时期建设的——德里红堡清真寺，虽然这个清真寺采用了大理石，尚不失沙加汗时代的优雅格调，但不如阿格拉红堡王宫珍珠清真寺的纯净、匀称、华贵、美观。寺顶的三个鳞茎状圆顶安排的过于拥塞局促，拱门列柱上雕刻的花纹不够自然丰满，暴露了奥朗则布时代建筑灵感的枯竭。
这不可不说是一个时代变化的缩影。作者观察力可谓细致入微。
奥朗则布本人以生活俭朴、信仰虔诚著名。他的棺材仅用了一条简朴的白色帆布覆盖，所有花费不超过五个卢比，而且，都是从皇帝生前自己缝制的一顶帽子出售后的收入支付。他还留下指示，将他抄写的古兰经所挣的300卢比分发给穷人。
在他的遗书中，同样充满了类似于他祖先巴布尔一样的悲悯，他是这么说的：”祝你健康，我的儿子，我的心在你面前。我作为一个陌生人来到这个世界，离开这个世界时候依旧是一个陌生人。我不了解我自己，我不知道我是谁，我不知道我命中注定做什么。权力转瞬即逝，留在他后面的只有悲伤。。。“
以后就跟着你看书了..
穆斯林君主的安葬都很简朴，比莫卧儿人更强大的奥斯曼苏丹们的棺材，也仅用绿黑相间的帆布覆盖，苏莱曼大帝也不例外。
印度人的历史来来去去的，我总是很迷糊。三大伊斯兰帝国，我还是更喜欢萨菲，东西都有屏障，俄国人也顾不上它。社会更有意思。你是兰州人，住在西安？
其实应该没有棺材的，西亚很多是把坟包做成棺材形状，上面盖上布，让人以为是棺材
他外号“老虎”
——伊朗波斯语，babr=老虎。
有人认为他是一个残苛的君主，当然这么认为的都是印度教徒。
——奥朗则布同样迫害什叶派穆斯林。
不过就译本而言，《莫卧儿帝国》强于《奥斯曼帝国》。后者让我强烈怀疑：译者虽然号称治土耳其史，却是否没学过土耳其语。当然，如“常凯申”之类的转包，也并非不可能。
插花：考注会的人还有余暇看看此类书籍，不得不佩服楼主的强大O(∩_∩)O~
@ksi:像胡马云一样，骆驼驮着书箱逃亡。
@ringpaper：奥朗则布跟他的前几任还是有比较的。
@brilil：住在成都。
@两同文馆主人：书的前言里写的他还是学过土耳其语的。
@sternefallen：读书已经成了习惯，改不了啦。。。
继续插花：楼主你打算去当会计么？注会不去四大貌似没啥用吖~
能去四大混几年的话再出来单干。。。
安逸，再来西安一起喝个酒
向爱读书骑骆驼的会计先生致敬。
俺校内满BUFF复活了。
我去看看 可能是误封
经你推荐，准备一读，谢谢。印六千册，现在可是缺书哪。 奥朗则布杀了兄弟3个，还囚禁父王也。
被穆斯林统一就真正完蛋了，看看现在的巴基斯坦吧
不管被谁统一都会完蛋的，宇宙之所以存在是由于它的多元性、无限可能性，此理同样适用于地球……