时间与传统
2011-4
中国人民大学出版社
布鲁斯·G·特里格
304
269000
陈淳
无
《时间与传统》针对新考古学提倡的过程论(即社会文化发展的动力和原因)取向，强调考古学主要应该发挥在重建历史上的作用，新考古学倡导通则研究不应取代或削弱考古学在了解人类历史上的地位，而应该成为互补的两个方面。《时间与传统》对西方考古学理论的反思可以促进中国考古学理论研究的深入展开，也有利于历史学家扩展思路，从对考古学理论的思考中获益。
布鲁斯·G·特里格(Bruce
G．Trigger，1937—2006)，世界著名考古学家，被誉为考古学界一位真正的文艺复兴式人物。生前系加拿大麦吉尔大学人类学系教授，加拿大皇家学会会员，苏格兰古物家学会、英国史前学会荣誉会员。先后在埃及与苏丹从事考古学研究。兴趣包括早期文明的比较研究、考古学史、考古学与人类学理论。由于在社会科学方面的杰出贡献，他曾获得多项学术奖励，包括魁北克政府授予的声誉极高的莱昂—热兰奖。他有大量著作问世，除本书外，尚有《超越历史：史前学的方法》、《考古学思想史》、《剑桥美洲土著史》第一卷（合编）《理解早期文明》等。
前 言
第一部分 考古学：科学还是历史学?
一、美国考古学当前的趋势
二、史前考古学的目的
三、考古学的未来在于过去
第二部分 进步、文化与社会
四、考古学与进步的思想
五、考古学文化在欧美的发展
六、从历史视角看考古学的主要概念
七、社群的概念
八、种族、语言和文化
第三部分 推断与阐释
九、考古学与生态学
十、管辖体制的考古
十一、聚落形态的决定因素
十二、早期文明中的差异与信息交流
十三、体制习俗在社会间的传播
鸣谢
参考文献
索引
译后记
版权页：历史学阐释的问题，对于史前学家和历史学家的工作都同样适用。任何具体事件研究学科的目标，是要解释特殊事件或情况。在各案例中，理想的是，用分离先决条件并表明这些条件是如何充分导致其发生的来说明一项特殊的进展或事件。这样一种解释与社会人类学家对起先只用石斧的人群如何引入铁斧并影响到他们生活方式的说明并无二致。几乎毫无例外，对某事件做如此解释，包括要提出许多有关人类行为能够予以检验的通则。根据这点，我们可以说，历史证据以及民族学证据的阐释，可以形成有关人类行为能够予以检验的通则。反过来，这支持了这样的观点，即历史学是、或可以成为像大部分社会科学一样的制定通则的学科。如果在历史学和其他社会科学之间存在区别，那么一般认为，这种区别是由历史材料不如构成其他社会科学基础的材料那么完整所造成。正因为如此，历史学家倾向于采纳已经构建的法则，而非制定自己的法则（Dray1957：7）。然而，当社会人类学家和社会学家试图说明特定复杂事件时，将这种阐释立足于由他们提出的对解释性质的一个错误评价上。把这种研究基本上说成制定规律并不完全靠谱。通则可以从这些研究中产生，或受其检验，但是被解释的情况必然含有许多要素，它们根本无法被提出的论点所全部涵盖。就凭特定民族志情况的这类解释据称是适当的来看，它们更像是历史学解释而不像是规律性的通则。历史学与制定通则的社会科学之间的相似性，只有当从后者诸学科的其他活动来看时才会减少。在制定通则的社会科学中，主要的重点据说在于研究规律，并提出解释来加以说明。人类行为大部分可见的规律，是在数量有限的、常常只在两个变量之间确立的。理想的是，这些变量之间的关系从许多特定行为的案例中来研究，这些案例发生的整个背景彼此经常迥然有别。
《时间与传统》：当代世界学术名著
无
翻译的非常好，但是原作者的理论还需在讨论！
只是我买了两本书，但却不是一起寄来的，另一本明天才到。
好书，挺满意的
十天能来不，当当！这不是理解的问题了！
考古学理论必读书目。之前读的是三联书店出版的版本，现在市面上已找不到。这个版本翻译得实在没三联的好。入门读者我不推荐读这个版本，研究生可以试试读英文原版。
好书，开阔视野。质量也蛮好、
影响力较大的考古学理论著作
是一本十分值得一看的书，对于考古的学生来说，开发思想极有帮助，建议大家看看