朱高正讲康德
2005-10
北京大学出版社
朱高正
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138000
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三大批判诚然是康德批判哲学最具代表性的著作，康德的批判哲学、先验哲学就是借着三大指判建立起来的。但康德的哲学体系一般区分为理论哲学与实践哲学，后者又区分为伦理学与法权哲学。而法权哲学又区分为自然状态与国家状态的法权哲学，前者称为自然法学，后者称为国家哲学。有关“外王”的学说，即集中于法权哲学。而康德有关法权哲学的主要著作几乎都出版在1789年法国大革命之后，尤其是大1793年元月法王路易十六被送上断头台之后。康德有关国家正当性的依据以及“革命权”的讨论都是围绕着法国大革命而来。康德法权哲学的专著《道德形而上学》上卷——《法学的形而上学原理》——即出版于1797年，这也是康德生前除了三大批判外最重要的著作。 本书第一篇即综论康德哲学，第二篇论述康德实践哲学，第三篇为康德的自然法学，第四篇为康德的国家哲学。第一、二两篇为第三、四两篇的基础，后两篇则是到目前为止在中文世界有关康德“外王”之道较为系统与完整的论述。此外，在附录中收入何兆武先生为本书所写的跋——《批判的哲学与哲学的批判》，简要地回顾近百年来康德研究在中国的发展。
朱高正，1954年出生于台湾省云林县。1977年“国立”台湾大学法律系毕业，1980年赴德国波昂大学深造，1985年获哲学博士学位。1998年9月获聘为中国社会科学院研究生院特邀教授。博览群籍，学贯中西，向以弘扬优秀传统文化、重建中国文化主体意识、推动中国全方位现代化为已任。
第一讲 康德批判哲学的启蒙意义第二讲 康德的实践哲学第三讲 康德的自然法学第四讲 康德的国家哲学附录 评朱著《康德的人权与基本公民权学说》 批判的哲学与哲学的批判——跋朱高正《康德四论》康德小传
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好书，受益匪浅。这本书让我发现了康德哲学的门路，并因此喜欢上康德哲学。浅显易懂，深入浅出，雅俗共赏。
这本书让我更加深入系统的了解了康德~~对康德的思想有了更加深刻的认识~~而且通俗易懂~~~真的很不错~~
作者是一个很有才华的台湾人，是康德研究的权威。值得一看。
这本书是以朱高正先生的角度来讲康德的，而不是对康德哲学全面介绍，总的感觉是扬长避短而避重就轻。这本书是作者在北京大学讲授康德的法哲学和国家哲学时总结的四篇论文，构成此书的四讲，每一讲各自独立。首先介绍了康德哲学的批判哲学，大致相当于《纯粹理性批判》，还与大陆的现实情况相结合，他提出要弘扬优秀传统文化、重建中国文化的主体意识，推动全国全方位现代化，有些用词还带有官方主流的味道，给人的感觉不太好。他说康德哲学是中西哲学会通的桥梁，我觉得作者要表达的意思应该是康德哲学是中国人了解西方哲学的入门。然后介绍了康德的实践哲学，大体相当于《实践理性批判》。后两讲介绍了康德的法哲学和国家哲学，这才是本书的亮点，毕竟大陆对康德哲学的研究重点多在三大批判上，能系统介绍其政治哲学的不多。朱高正是法律系出身，又活跃在台湾政坛，所以本书是扬长避短；而康德哲学的精髓首先在三大批判，而且《判断力批判》只字未提，所以又是避重就轻。行文中，台湾人的一些表述与大陆不同，如“吾人”、“易言之”，“本体”称“睿智界”等，幸好很多重要概念都列出了德文，不过列得多了一点。最后还有一个康德的小传，基本上把康德的事迹都介绍完了，康德的轶事本就很少。