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清季的革命团体

张玉法 北京大学出版社
出版时间:

2011-5  

出版社:

北京大学出版社  

作者:

张玉法  

页数:

545  

字数:

450000  

Tag标签:

无  

内容概要

  清季革命,始于甲午战争前后,由孙中山倡始。庚子以后,各派革命势力兴起,终汇成革命洪流。各派人士推动革命,无不以组织团体为进行之方法。孙中山于1894年在夏威夷组织兴中会,1905年在日本合各派势力组织同盟会,并在国内外各地成立分会,影响波及国内外。蔡元培、章炳麟在江浙组织光复会;黄兴在两湖联合学界组织华兴会。1905年兴中会、华兴会、光复会三派人士结为同盟会,革命由地方性发展为全国性。其后又有共进会和同盟会中部总会的成立。各团体皆以反清为目标。在竞争发展的情形下,革命势力日盛,终有武昌革命的成功。

作者简介

  张玉法,台湾中研院院士,1935年生于山东,于1949年赴台,先后就读于台湾师范大学史地系、政治大学新闻研究所、美国哥伦比亚大学历史研究所,曾任台湾中研院近代史研究所研究员、所长,台湾师范大学、政治大学、台湾大学史研所兼任教授,毕生专治中国近现代史、山东区域史,著作等身,
  辛亥革命是张玉法先生近代史研究的起点,《清季的立宪团体》与《清季的革命团体》是他在这一研究领域最重要的两部专著。

书籍目录

简体版序言
再版自序

清季主要革命团体分合图ⅷ
第一章 绪论门
第二章 清季革命运动的背景
 第一节 革命思想的由来
  (一)渊源于传统中国思想者
  (二)渊源于近代西方思潮者
  (三)受反满与排外运动激荡者
 第二节 社会基础的剖视
  (一)社会阶层的变化及各阶层在革命中的角色
  (二)新知识分子——革命的领导阶层
  (三)秘密社会——革命的一种兵源
  (四)华侨——革命的主要饷源
  (五)妇女——新生的社会力量
 第三节 政治环境中的革命条件
  (一)满清政权的不稳
  (二)立宪派的角色
  (三)新军的潜力
 第四节 国际背景的分析
  (一)列强对中国革命的态度
  (二)参与辛亥革命的外国人
  (三)租界在革命中的地位
第三章 第一把革命的火炬——兴中会
 第一节 孙中山及其革命思想的诞生
 第二节 兴中会的创立与组织分布
 第三节 会员成分的分析
 第四节 主义与宣传
 第五节 起事与经费
第四章 志士争起与革命团体的继兴
 第一节 蔓延于华南的革命火花
  (一)谢缵泰与1903年的广州之役
  (二)周云祥与1903年的临安之役
  (三)许雪秋与1905年的潮州之役
 第二节 留东学界的革命潮与军国民教育会
 第三节 华兴会及其活动
 第四节 光复会的前期
第五章 革命派的大联合——同盟会
 第一节 同盟会的创立
 第二节 本部组织及支分会的分布
 第三节 会员成分的分析
 第四节 内部冲突与派系之争
 第五节 主义与宣传
  (一)主义与方略
  (二)宣传与论战(1)——兴中会晚期
  (三)宣传与论战(2)——同盟会早期
  (四)宣传与论战(3)——同盟会中期
  (五)宣传与论战(4)——同盟会晚期
 第六节 起事与经费
 第七节 对辛亥革命的贡献
第六章 由联合到分途发展(上)——光复会的后期
 第一节 领导人物及其与同盟会的分合
 第二节 会员成分的分析
 第三节 武装起事与江浙光复
第七章 由联合到分途发展(下)——共进会
 第一节 共进会的崛起及其方略
 第二节 湖北革命团体的递变(上)——军学两界活跃时期
  (一)湖北革命风潮之掀起
  (二)科学补习所
  (三)日知会
  (四)安郡公益社
 第三节 湖北革命团体的递变(下)——军界独盛时期
  (一)湖北军队同盟会
  (二)群治学社
  (三)振武学社
  (四)文学社
 第四节 共进会的发展及其与武昌革命的关系
第八章 从统计数字看革命势力的分布和成长
 第一节 萌芽时期(1894—1905)
 第二节 茁壮时期(1905—1911)
第九章 结论
 征引书目
  (一)中日文部分
  (二)英文部分
索引

章节摘录

版权页:插图:圣公会是美国的一个基督教派,它所设的教堂不止一处。武昌高家巷圣公会设于1901年,创始者为黄祯祥牧师。黄约中西友人创日知会,为圣公会附设之阅报室,订购各种新闻杂志及新书,任人阅览,以开民智。会址原在武昌府街,后迁高家巷圣公会内。1902年,黄调长沙开堂,并于长沙设日知会,武昌圣公会和日知会遂由胡齐勋牧师主持。胡思想维新,与曹亚伯、刘大雄等常相往来。大雄既失职,走告胡齐勋,齐勋留之与亚伯居。旋大雄不自安求去,亚伯商之齐勋日:“静庵(大雄)狷介人,耻素餐。”即聘为日知会司理,时当1905年暮春。大雄既得日知会为工作据点,遂整理书报,详订章则,对阅书报者,招待极周。数月,会务大进,革命志士稍稍来归。于是大雄商诸齐勋日:“国势诚岌岌矣!公中国人,当不忍其沦胥。下走愚妄,窃愿借此谋革命以救国,公能许我乎?”齐勋日:“君意诚善,若外人何?”大雄日:“贵会诸外籍人,均领教数矣!类皆道德高尚,愿力弘大,当能本基督救世之旨,同情吾辈。”齐勋慨然日:“国危至此,尚何所顾虑?愿与君共为其难;即如君言,第好为筹画也。”时在1905年11月。大雄既得胡齐勋允准,遂遍商于革命同志,重新组织目知会,另订章程。表面上仍以开通民智为宗旨,备置书报,任人阅读。每逢星期日,公开演讲,阐述世界大势,中国危机,及救亡之道。实则积极吸收党员,凡宗旨相同者自由加入为会员,以乐捐方法筹谋经费,普通一元,多者五元。未捐款及未签名入会者,只要宗旨相同,一样被认为同志。


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《清季的革命团体》是历史与社会•经典重刊之一。

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