诗经今注
2010-8
清华大学
高亨
343
无
我们社会主义的新中国，勤劳勇敢的人民，在党的英明领导下。正在进行新的长征。际此人人扬鞭跃马，争攀高峰，向四个现代化进军的时刻，我们怎能不加倍努力呢！我是一个书生，几十年来，尤其是解放以后，总是争取多作一些研究工作，多贡献一点极为微小的力量，已经着有专书十几种，刊行间世。最近所作《诗经今注》由上海古籍出版社出版，遣又使我得到鼓励，为之欣舞。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，前人的注释很多，其中有些是正确的，有些是错误的。我读古书，从不迷信古人，盲从旧说，而敢于追求真谛，创立新义，力求出言有据，避免游谈无根。遣本《诗经今注》就是抱着这种态度而写成的。例如《周南.麟之趾》：麟之趾，振振公子，于嗟麟兮！麟之定，振振公姓，于嗟麟兮！麟之角，振振公族，于嗟麟兮！旧注说，遣首诗是赞美鲁国的公族，把公族比做麒麟。请看，诗人描写麒麟的足、顶和角，又描写成群的公族，最后则为麒麟而悲叹（于嗟）。这是赞美公族吗？当然不是。据《左传》记载：“（鲁）哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子钮商获麟，以为不祥……仲尼观之曰：‘麟也。”’又据《孔丛子》记载，孔子当时曾作了一首《获麟歌》：“唐虞之世麟凤游，今非其时来何由？麟兮麟兮我心忧。”
《古经今注》为《诗经》三百零五篇的全注本，是高亨先生晚年的研究成果。书中对《诗经》篇义的说明和字词的训释，较多独立新颖的见解，自成一说；注释、解说均简明扼要，不做烦琐考证，极便初学者阅读，已成为有影响的《诗经》注本之一。
前言
詩經簡述
十五國風
周南
關雎 葛覃 卷耳 穋木 螽斯 桃夭
兔置 芣莒 漢廣 汝墳 麟之趾
召南
鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠
行露 羔羊 殷其露 標有梅 小星
江有汜 野有死庸 何彼穠矣 縐虞
邶
柏舟 綠衣 燕燕 日月 終風
擊鼓 凱風 雄雉 匏有苦葉 谷風
式微 旄丘 筒兮 泉水 北門
北風 靜女 新台 二子乘舟
鄘
柏舟 牆有茨 君子偕老 桑中 鶉之
奔奔 定之方中 綴蛛 相鼠 幹旄
載馳
衛
淇奧 考盤 碩人 氓 竹竿 芄蘭
河廣 伯? 有狐 木瓜
王
黍離 君子于役 君子陽陽 揚之水 中谷有
蓷 兔爰 葛藟 采葛 大車 丘中
有麻
鄭
緇衣 將仲子 叔于田 大叔于田 清人
羔裘 遵大路 女曰雞嗚 有女同車 山有扶
蘇 蘀兮 狡童 褰裳 豐 東門 之嬋
風雨 子衿 揚之水 出其東門 野有蔓草
溱洧
齊
雞嗚 還 著 東方之日 東方未明 南
山 甫田 盧令 敝笱 載驅 猗嗟
魏
葛屨 汾沮洳 園有桃 陟岵 十畝之間
伐檀 碩鼠
唐
蟋蟀 山有樞 揚之水 椒聊 綢繆 杖
杜 羔裘 鴇羽 無衣 有杖之杜
葛生 采苓
秦
車鄰 駟殲 小戎 蒹葭 終南 黃
鳥 晨風 無衣 渭陽 權輿
陳
宛丘 束門之扮 衡門 東門之池 東門
之楊 墓門 防有鵲巢 月出 株林
澤陂
檜
羔裘 素冠 隰有萇楚 匪風
曹
蜉蝣 候人 鳩鳩 下泉
豳
七月 鷗鴉 束山 破斧 伐柯
九罭 狼跋
小雅
鹿嗚之什
鹿嗚 四牡 皇皇者華 常棣
伐木 天保 采薇 出車 杖杜
魚麗
南有嘉魚之什
南有嘉魚 南山有台 蓼蕭 湛露 彤弓
菁菁者莪 六月 采芑 車攻
吉日
鴻暍之什
鴻厲 庭燎 沔水 鶴嗚 祈父
白駒 黃鳥 我行其? 斯干 無羊
節南山之什
節南山 正月 十月之交 雨無正
小曼 小宛 小弁 巧言 何人斯
巷伯
谷風之什
谷風 蓼莪 大東 四月 北山
無將大車 小明 鼓鍾 楚茨 信南
山
甫田之什
甫田 大田 瞻彼洛矣 裳裳者華 桑扈
鴛鴦 頰弁 車牽 青蠅 賓之初筵
魚藻之什
魚藻 采菽 角弓 菀柳 都人士
采綠 黍苗 隰桑 白華 緜蠻
瓠葉 漸漸之石 苕之華 何草不黃
大雅
文王之什
文王 大明 緜 械朴 旱麓 思齊
皇矣 靈台 下武 文王有聲
生民之什
生民 行葦 既醉 鳧鷺 假樂
公劉 洞酌 卷阿 民勞 板
蕩之什
蕩 抑 桑柔 雲漢 崧高
熏民 韓奕 江漠 常武 瞻鷺
召曼
周頌
清廟之什
清廟 維天之命 維清 烈文 天作
昊天有成命 我將 時邁 執競
思文
臣工之什
臣工 噫嘻 振鷺 豐年 有瞽
潛 離 載見 有客 武
閔予小子之?
閔予小子 訪落 敬之 小毖
載芟 良耜 絲衣 酌 桓
賚 般
魯頌
酮 有駟 泮水 閱宮
商頌
那 烈祖 玄鳥 長髮 殷武
老子注译关于老子的几个问题关于老子的几个问题老子生平事迹，司马迁《史记·老子列传》所记很简略，有错误，又有传疑的说法。参考它书也只能描写一个轮廓。老子姓老名聃（《墨子》、《礼记》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》等书均称他为老聃或老子，《吕氏春秋》又称他为老耽。耽与聃古通用，可证明他姓老名聃），楚国苦县厉乡曲仁里人（见《老子列传》) 。生于春秋末期，曾任东周王朝的征藏史，掌管图书（此据《庄子·天道》篇。《史记》作“周守藏室之史”。陆德明《庄子》释文： “征，典也。" 《尔雅·释言》: “典，掌也。" ) ，是一个小官吏。他曾到过鲁国，孔丘曾向他问礼（见《史记·老子列传》及《孔子世家》等。《吕氏春秋·当染》篇： “孔子学于老聃。" ) 。在他五六十岁的时候，周王子朝与悼王、敬王争夺王位，贵族分为两派，展开拉锯式的内战，打了十七八年（见《左传》昭公二十二年至定公八年），老聃失去官职，赴秦国，过函谷关，关尹子请他著书，他才写出《道德经》（见《史记·老子列传》) 。以后死在秦国（释道宣《跋孙盛老子疑问反讯》: “老子死于扶风，葬于槐里。" ) 。我认为《道德经》一书是老聃所作，但也有战国时人增益的文字。《史记·老子列传》记： “老子者……姓李氏名耳。”先秦人绝无此说，决不可信。《老子列传》又记： “老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。”按段干崇（崇、宗古通用）见《战国策·魏策》，他的出现在孔丘死后二百零六年。因此，他不是老聃的儿子，是可以论定的。段干宗可能是李耳的儿子，而李耳是老聃的后裔，本姓老名耳；因老、李是一声的转变，所以古书写作李耳。《老子列传》又记： “自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公……或曰： ‘儋即老子。’或曰： ‘非也。’世莫知其然否。”按太史儋见秦献公一事，又见《史记·周本纪》、《秦本纪》，在孔丘死后一百零五年，那末，他不是老聃，也是可以论定的。现在就有关老聃的几个问题，略加论述。
《诗经今注》：高亨著作丛刊
无
高亨是中国研究先秦学术的著名学者，早年在清华国学研究院师从王国维、梁启超两位大师，一生笃志于弘扬中国传统学术，成就斐然，成为20世纪先秦学术文化研究的一座重镇。《诗经今注》是他将《诗经》深入浅出地介绍给青年一代的一部力作。
高亨先生是大学者。国学大师级的学者。我已经拜读了他的《周易古经今注》《周易大传今注》。他的这本诗经我也要收藏了。
高先生是当代《诗经》名注家。
高先生大名鼎鼎，书的价格很高。注释的时代限制，难免有时代的痕迹。不过，任何人的注释也都有他那个时代的印迹，现在的无非是符合现代的口味和观念。诗经的东西，又有谁敢说，他一定懂得呢？他一定说的对呢？
诗经无注解简直和火星文似的，但耐心读了后觉得很感动，尤其是采薇，可反复吟读。诗经之雅正，影响中国文学深远，要学习中国传统文学艺术等，必读诗经。
说实话，对《诗经》有点怕，太难读了。有了这本，应当有所收获。
重要信息——摘录《出版说明》：1.高亨（1900-1986）……1925年秋，考入清华学校国学研究院，师事王国维、梁启超等国学大师。……1957年，受聘为中国科学院哲学社会科学部哲学研究所研究员。2.2004年，我社推出十卷本《高亨著作集林》，……为便于读者购买和使用，……分别单行出版，……改为横排印刷，其中多数仍以繁体形式。
高亨先生的作品，还有必要多说吗。
与程俊英做注的相比较，本书更多的是文本与注释辉映，注释注重原典籍！
挺好，内容、版面、装帧都很好，高亨是大家，书很好，只是注音不太多，没有白话翻译，不太适合初学
本书值得买，书纸张质量提好，高亨的评注也很好！
徐晋如老师认为高亨的训诂有很多超越前人之处，呃，即使满纸贵族女奴，也得把它看完啊
高亨的作品，值得信赖。这部作品在1980年完成，其中很多注解具有强烈的意识形态化色彩。本书再版，依然使用了繁体字。本书的内容，对于专业研究者来说有参考价值，但可惜的是其装帧过于简陋
适合初学者，注释较详细。
书的纸张非常光滑白净，很不错的。字体刚好。繁体，内容很像课本里的形式，题目 概述 正文 之后是注释。没有通篇的翻译，我喜欢自己去按照自己的心意领会，没有通篇翻译对我来说还是很满意，个人需要不同，自己斟酌吧。
每首诗正文前先加一段直白解说， 你tm解说完了，还让我看什么？
但不影响他书中文字所散发出来的迷惑和香。
没的说，这种繁体横排版最适合大陆的爱好古文的朋友阅读，因为字形在，又比竖排的看的习惯。
很好的一本书
注释稍微不够全面
书的质量很不错，国学经典，没得说的，很好，很喜欢
清华大学出版社的书 常是做得很用心的
还可以，注视比较详细，很多字是繁体，不知道怎么读
买来还图书馆丢的书的
书很好，只是我看繁体有点困难，又买了本带注音的简体，对照着读
书的印刷质量很好。至于文章的内容，对于一些诗的判断，实在不敢苟同，虽然我没有翻阅那么多的史料，诗，或许就是因为它充满猜测性，才能更让人着迷吧。
内容很好，很满意，呵呵
难懂，坚持。。。
如果是竖排版就更好了，比较不错，喜欢
书本平整、因为同时到达的另外两本都有塑封，如果这本也有更好啦。
还行时代痕迹较重
这本书注解比较详细，但是评论比较简单，横排繁体。看着很舒服。
原文繁体字，看着比较有感觉，高先生的翻译也很好~
初拿到这本书感觉非常好，一翻，发现里面到处都是繁体的，这下可有的读了，各种繁体字不认识啊，就当是给自己普及下国学了
印刷很好！内容也很好！！！
都是繁体字，原滋原味
纸质很好，字体也清晰，很喜欢
纸张非常好 装帧美观 值得一读 值得收藏
印刷精美，字体大方，装帧漂亮，正版。
到货很快的。
超赞，很不错，急促加油。李俊基阿娇阿娇阿娇阿娇
对于了解诗经文化有很大帮助，这个本子视角挺独特的，跟往常对诗经的理解不大一样，研究这方面的可以读读
质量很好，是繁体字的哦。不过我觉得要买诗经的书还是买程俊英和扬之水的吧，老师给我们讲的，那时候我已经买了这本书。。
高老的书，还没看，但已估计译得不错，我在读其《周易大传今注》，译得还不错。
很好的一本书 对诗经
书很好，但是繁体字，用不习惯，注释不是逐字逐句的，而是重点注释，不太适合初学者，只适合比较专业的搞研究的。
序言受时代影响，可能会干扰到阅读时候情绪，但字词的训诂，却无出其右者。
注释很好，见解到位！
注释很简洁，还有相当多的繁体字，不建议初学者购买。
注释过于简略了，专业人士更推荐程俊英的
内容没话说，民国大师的素养令人敬佩，但从书本身的质量来说，拿到手时很脏，全是灰尘，希望以后当当的仓库里对于此类非畅销的学术书籍也能妥善保管，否则实在令学人寒心
买的时候没细看，买回来才发现死繁体版，看着有点累
本来觉得繁体字不错，可是买了看了之后觉得有点不适应……
里面关于诗的解释对我来说很苍白，不能帮我很好的理解诗经~~~
书的装帧设计朴素大方，如果对包装的效果要求很高的朋友可能会有点失望。书的正文字有点小。纸质还可以，纸张较厚，只是给我一种是翻版的错觉。（因为之前买的一本盗版于此类似。）不过，总体来讲本书值得阅读和收藏的，
还是竖排的版面好！横的没感觉，而且里面阶级意味太浓厚了！
买错了，懒得换了，孩子看有点模糊，并且内容还是繁体字
可惜是繁体字
内容简洁，可以用来配合其他版本使用。从学者不太适宜。
喜欢诗经的读者，这个版本值得拥有！
清华大学出版的高亨的诗经很好，纸质、排版、印刷都不错，再加上是名家的注解，我觉得是不错的本子。
高亨的注本，权威性有目共睹，繁体横排也看的比较舒服。字号稍微有点小，再大点就好了。但是不得不说清华大学出版社对于书籍的装帧比较外行，封面粘的很烂，胶干得都翻不开，加上运输过程中的碰撞，品相十分凄惨。
内容不知道，但是网上好多都推荐高亨这个版本，应该还是不错的。但是这本书的封皮比较脏，像是旧书，里面也有折过的痕迹，但是细看又觉得不像是旧书，不知道为什么。总之，这次买的几本书颇有些失望。
纸张质量很一般，很想复印纸，太白，刺眼。
装帧形式有点怪，有点笔记本的感觉