中国古代史(下册)
2009-5-1
北京师范大学
宁欣
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《历史学基础课系列教材·普通高等教育十一五国家级规划教材：中国古代史（下）》吸取近年研究成果，除以王朝演变和时代变迁为主脉讲述中国历史外，还兼及政治经济制度、科技文化、社会生活等方面、力图全角度、多层次地展示中国古代历史的面貌。《历史学基础课系列教材·普通高等教育十一五国家级规划教材：中国古代史（下）》共分四章，叙述自隋唐五代到清的中国历史。《历史学基础课系列教材·普通高等教育十一五国家级规划教材：中国古代史（下）》经专家审定，适合师范院校本、专科教学使用。
第一章 封建社会繁荣昌盛的隋唐五代时期第一节 叙说一、隋唐五代时期的世界与中国二、隋唐五代时期历史发展大势三、隋唐五代时期基本史料第二节 隋朝的政治与经济一、隋朝的建立与统一二、隋朝的政治革新三、社会经济的发展四、隋炀帝的统治与农民大起义第三节 从太原起兵到开元之治一、唐朝的建立与统一全国二、唐初的政治制度三、贞观之治四、武周政治五、开元之治第四节 安史之乱及唐后期政局一、安史之乱二、藩镇割据三、南衙北司之争四、朋党之争五、农民大起义与唐的灭亡第五节 五代十国一、五代更替二、十国兴亡三、五代十国的特点四、后周世宗的改革第六节 唐五代的封建经济一、经济制度的制订与实施二、社会生产力的发展与社会经济的繁荣三、五代十国的社会经济四、封建生产关系的深化与扩大五、社会阶级、阶层第七节 隋唐五代的民族关系一、突厥的兴亡二、薛延陀与回纥三、吐谷浑与吐蕃四、南诏五、鞑靼族与渤海国六、契丹第八节 隋唐五代的中外交往一、亚洲各国经济文化交流的中心二、与朝鲜、日本的文化交往三、与东南亚、南亚的经济文化交流四、与中亚、西亚、北非各国的经济文化交流第九节 隋唐五代的科学文化一、宗教和哲学二、经学和史学三、文学艺术四、科学技术……第二章 封建社会进一步发展的宋、辽、夏、金、元时期第三章 机遇与挑战并存的明时期第四章 成熟与繁荣的清时期大事记后记
在考定五经文字的同时，太宗又诏颜师古与国子祭酒孔颖达等诸儒撰《五经义疏》，后定名为《五经正义》，对《五经》的内容及思想作出标准统一的解释。《五经正义》严格遵守“疏不破注”“注不违经”的传统，在原有注文的基础上，加以诠释，文字平易清淡，说理清楚明白，从而完成了五经内容和思想上的统一。此后，科举应试要据《正义》答卷，不许自由发挥。 唐朝在经学注疏方面也有很多成果，主要有陆德明《经典释文》，贾公彦《周礼疏》《仪礼疏》，杨士勋《春秋谷梁传疏》以及徐彦《春秋公羊传疏》等，这些著作对于促进儒家经学的统一都有贡献。 中唐以后，随着官方儒学的衰落，不少士人开始摆脱《五经正义》的束缚，倡导自由解经的学风。如啖助、陆质对《春秋》的解释，完全不受《春秋三传》的束缚，专凭臆断，自由发挥。这种随意阐发、解释经学大义的方式，对于“空言说经，任意附会”的宋儒学风有很大影响。（二）史学 隋唐五代，统治者为总结历史经验教训，对史学十分重视。隋文帝曾下令，禁止私人“撰集国史，臧否人物”②，以此来扭转汉魏以来私家修史的风气。唐朝建立后，太宗重视“以古为镜”，设立史馆，任命史官编撰前代和本朝国史，并令宰相为监修。从此，官修正史和宰相监修成为定制一直沿袭下来。 唐朝修撰的正史共有八部，即《晋书》《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》、《隋书》六部以及李延寿私自编修而为官方批准的《南史》和《北史》。由于梁、陈、北齐、周、隋五史没有《志》，所以后来又编修了《五代史志》十种，这就是现在《隋书》中的十志。 五代后晋时，史官又修成《旧唐书》200卷，这是第一部记录唐朝历史的著作。参与修撰的官员有张昭远、贾纬等人，因成书时刘昫为宰相监修，故后世署名刘晌撰。书名原为《唐书》，后冠以“旧”字，以与宋修唐书（即《新唐书》，欧阳修、宋祁撰）相区别。 正史以外，唐朝还出现了我国第一部史学批评和理论著作——《史通》。全书成于中宗景龙四年（公元710年），为刘知几（公元661-721年）所撰，共20卷，分内、外两篇，在全面总结唐代以前史学成就的基础上，对史书源流、体例、编纂方法、史料选择、人物评价、史事记述及史书得失各方面，进行详细的评析，并提出了自己的史学主张。他认为，历史是不断发展变化的，评价人物和事件应从当时客观形势出发。他反对是古非今，认为不应“以先王之道持今世之人”。他对史学著作中出现的宿命论观点进行批判，并特别强调人事在历史上的作用，这些方面都体现了刘知几进步的历史观。 刘知几指出，史学家要兼有才、学、识“三长”。“才”指准确的表述能力，“学”是渊博的历史知识，“识”指对历史问题的精辟见解。“三长”之中，而尤以“史识”最为重要。他主张，撰修史书要“不掩恶，不虚美”，提倡“直笔”，“良史以实录直书为贵”，反对穿凿附会，阿世取容。这些卓越的见识，对后世的史学发展产生了深刻的影响。 典章制度方面，唐朝有《唐六典》和《通典》两部重要著作。《唐六典》成于开元二十七年，共30卷，为李林甫奉敕编撰，是一部以开元年间现行的职官制度为本，追溯其历代沿革源流，以明设官分职的典章著作。书中保存了大量唐朝前期的田亩、户籍、赋役、考选、礼乐、军防、驿传、刑法、营缮、水利等制度和法令等方面的重要资料。 《通典》是我国第一部专门记述历代典章制的通史，为杜佑（公元735-812年）所撰。这部书是杜佑在刘秩《政典》的基础上，用了三十多年的时间，加以扩充、改编而成的。全书共200卷，分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门。各门再分子目，每事以类相从，上起先秦，下至玄宗天宝末年（肃宗、代宗以后的史实多以夹注的形式补入），对每一制度，都条贯古今，溯源明流，详其沿革始末，并征引了很多前代和当时人的重要议论。《通典》的问世，创立了一种新的史书体裁——政书体，后来的“三通”“九通”“十通”以及各种会要、会典的编纂，都是在它的直接影响下产生的。 杜佑对史学的社会功用，有很深刻的认识，他写作《通典》的目的是“征诸人事，将施有政”①。通过对历史上政治、经济制度方面的考察，来为当时的政治经济活动提供直接有益的指导。他摒弃过去史家轻视经济的传统，把食货列为九门之首，食货中又以田制居先，体现了杜佑卓越的经世思想；他反对“非今是古”，主张“随时立制、遇事通变”，这种古为今用的治学精神是难能可贵的。不过，《通典》中《礼典》达100卷，占了全书卷数的一半，这是杜佑维护封建礼教立场的反映。 历史地理方面，以地志和图志成就最大。隋朝裴矩曾撰成《西域图记》3卷，记述了西域44国的风土人情、山川形势以及取往“西海”的交通路线，并配有地图，可惜原书已佚。唐代各州普遍纂修图经或地志，如敦煌石室遗书中就有《沙州都督府图经》（P.2005、P.2695）、《西州图经》（P.2009）、《沙州伊州地志》（S.367）等。当时还出现了全国性的地理总志，流传下来比较完整的只有李吉甫的《元和郡县图志》。全书40卷，分10道47镇，记述了各郡县的户口、物产、山川古迹、道里、贡赋、地理沿革等内容，是研究唐朝历史和地理的重要著作。原书各镇篇首皆有地图，北宋时图佚，故又称《元和郡县志》。 唐朝地志中较有名者，还有懿宗时樊绰《蛮书》。此书又名《云南志》，共10卷，系统记录了当时云南地区蛮族和其他民族的政治制度、社会经济、山川地理、民族分布、风土人情及生活习俗等，是研究云南地区各民族历史、文化的宝贵资料。 ……
《历史学基础课系列教材·普通高等教育十一五国家级规划教材·中国古代史(下)》由北京师范大学出版社出版。
无
为考研准备的，参考书目上有这本，就买了，感觉还不错，快递比较给力
本来买了想考研，最后还是科普了一下。
书很新而且塑封也很好
简单来说就是，物美价廉。
才看了几节就发现了七八个
为了考试买的书，但是看起来不乏味，非常好的书呢
好好好，书很好，评论要十个字，不知道要怎么评了
很不错，同学觉得很好
但是内容过于概括，好多历史的深层次原因和历史发展的必然性都没有解释清楚。真心只适合考研和考试来读。非常不推荐喜欢历史的人来看这本书。
纸质有点黄，其他都好。
帮助学习历史，挺好的。
考研用书。。。。。。。
综合性很强的一本书
历史书啊
错误还是不少，望改进