孔尚任评传
2011-4
南京大学出版社
徐振贵
400
2960000
《孔尚任评传》是系统论述传主生平思想的学术新著。对传主生平的论述中，所据其诗文、戏曲，有些是新发现的佚著、佚文，不少未见他人引用。对其思想演变发展的论述，对其代表作《桃花扇》的评价，是在对孔尚任和中国戏曲多年研究的基础上提出的见解，力求深刻透辟，所编《孔尚任全集》已改定待出。
为方便读者，书末附有孔尚任年表、佚文佚著目录和人名索引。
徐振贵，1942年生。山东省平原县人。1964年毕业于曲阜师范学院中文系，现任曲阜师范大学中文系教授、省重点学科教学带头人、硕士研究生导师。已出版专着有《中国古代长篇小说史》、《孔尚任评传》、《中国古代戏剧统论》等。与人合着《红楼梦注释》、《小忽雷传奇校注》、《中国分体文学史·小说卷》等。参编《历代志怪大观》、《中国文学名著鉴赏辞典》等。另发表电影文学剧本《小忽雷传奇》及论文多篇。现正主编《中国军事文学通史》。
《中国思想家评传丛书》序
引 言
第一章 “末世”与“盛世”中的阙里“圣裔”
一、“末世”之“末”
二、“盛世”之“盛”
三、阙里故都
四、“至圣”后裔
第二章 生平经历中的机遇与坎坷
一、入仕之前的机遇
(一)“而立”未立
(二)石门隐居
(三)构划传奇
(四)出山始末
二、仕宦十六年的坎坷
(一)初入京都
(二)湖海使臣
(三)京都国博
(四)合作传奇
(五)户部属官
(六)罢官前后
三、罢官乡居的萧条冷落
(一)暮年乡居
(二)萧条后世
第三章 《桃花扇》中的情与感
一、《桃花扇》的思想底蕴
(一)悼明的挽歌
(二)爱国的颂歌
(三)人生的悲歌
二、《桃花扇》的艺术造诣
(一)形象的塑造
(二)结构的独创
(三)语言的运用
三、《桃花扇》的深远影响
(一)版本流传
(二)主要影响
第四章 思想的矛盾与统一
一、政治思想的矛盾统一
(一)归隐与仕宦
(二)忠君与攘夷
二、哲学伦理思想的矛盾统一
(一)崇儒与过儒
(二)重利与扬名
三、文艺思想的继承创新
(一)戏剧观
(二)诗词说
(三)散文论
结语
附录
孔尚任年表
孔尚任佚文目录
引用书目
人名索引
后记
版权页： 自1644年明亡清兴至1684年，已四十年了。其间，1679年，康熙已取得了平定三藩的胜利，吴世璠兵败身死；1683年，清兵收复了台湾，郑克塽降清。清大一统局面业已形成，康熙政权较前稳固。虽然，整个清代近三百年间，阶级斗争和民族矛盾始终尖锐激烈，但在这“圣人之乡”的曲阜，由于康熙“祀庙之后，瞻拜墓前，酹酒成礼，周览古迹，爱及草木”，显得“尊师重道之诚，无以复加”，又蠲免了曲阜全县一年的地丁银两，收买了一些民心，所以，在这得天独厚的封建小王国里，弥漫着颂圣扬皇之风，便是自然而然的了。孔毓圻和孔尚任更是铭感泣心，没齿不忘。孔毓圻决定过年以后进京谢恩，正准备写奏折、选礼品。孔尚任则是“荷皇上温示优容之恩，随路感泣，逢人称述”。由于即将赴京，亲友祝贺，置办行装，饯友辞亲，他越发忙得不亦乐乎。 1685年，孔尚任三十八岁，已有两个儿子。为纪念修成《孔子世家谱》，长子名衍谱；为纪念增订《阙里志》，次子名衍志。他看着两个长得颇像自己的儿子，心想，自己已近“不惑”之年，进京之后，可要大有作为。于是，过了元宵节后，十八日那天，便迫不及待地“乘传赴京”。正月二十八日，升国子先生座，正式就任国子监博士。国子监隶属礼部，为全国最高学府，其主要职责是对贡生传道授业，长官是管理监事大臣，主持具体事务的则是国子祭酒和司业，下设监丞、博士、典簿、典籍、助教、学正、学录等职。
