易经系传别讲
2002-6
复旦大学出版社
南怀瑾
559
无
《易经杂说》出版已两年多了，印行到四版，一直受到读者极大的欢迎，为此之故，我们加紧整理南老师一九八四年另一系列讲座的记录，内容是《周易·系辞》上下传全部。 在前出版的《易经杂说》一书中，也涉及到部分《系传》的内容，但是，《杂说》内容广泛，可使读者了解《易经》的全貌，而本书则是后来完整的《系传》讲录内容，系统地介绍了孔子研究《易经》的心得，虽与《杂说》略有重叠，并不是重复，反而更得深广解说之妙。 本书内容包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲理，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要的一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。 这本书能与读者见面，阎修篆先生功不可没，是他在百忙中，抽暇整理录音记录完成本书，由于时间的因素，本书未交作者过目，请读者原谅。 老古文化事业公司 1991．9
本书内容包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲学，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。
南怀瑾，华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。 青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，曾任教于中央军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。
系辞上传
第一章 天尊地卑
第二章 设卦观象
第三章 彖者言乎象者也
第四章 易与天地准
第五章 一阴一阳之谓道
第六章 夫易广矣大矣
第七章 易其至矣乎
第八章 圣人有以见天下之赜
第九章 天一地二 天三地四
第十章 易有圣人之道四焉
第十一章 开物成务 冒天下之道
第十二章 自天佑之 吉无不利
系辞下传
第一章 八卦成列
第二章 包羲氏之王天下
第三章 易者象也
第四章 阳卦多阴 阴卦多阳
第五章 憧憧往来 朋从尔思
第六章 乾坤其易之门邪
第七章 易之兴也 其于中古乎
第八章 易之为书也不可远
第九章 原始要终 以为原也
第十章 广大悉番
第十一章 易之兴也
第十二章 夫乾天下之至健也
南怀瑾先生著述目录
版权页： 天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，变化见矣。 是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑。 乾道成男，坤道成女，乾知大始，坤作成物。 乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功；有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣，天下之理得，而成位乎其中矣。 《易经》的主要内容分三个方面，就是理、象、数，我们前面已经讲过，真正说到易的境界在象与数——卦象、卦数，数还包括了阴阳、五行。如果真来研究，先天、后天八卦及八八六十四卦，必须要背得。大家没有背得，象数的基本原则又不懂，将来研究起来会困难重重，等于没用。你们各位都是同仁，也不便考试你们，要我真正上课，我是很严格的。每人都要当面考试，当场来背，这是我们老规矩的教授方法。这个方式，不好意思对大家来用，但我还是要把传统的教育方法告诉各位，希望大家注意。 什么叫卦？何谓爻？如果弄不清楚，听《易经》是白听的。希望大家不要像看热闹、听歌星唱歌一样，那就没有意思了。我今天很严肃地告诉大家，你们有人对象、数、卦、爻的基本法则、阴阳的原理原则还不清楚的，请先把过去我们讲的再复习一下，这对大家今后的学习，会有很多方便。 我们要研究《易经》，先要了解孔子的《系传》，这是很重要的。《易经》的象数，就是我们一般观念中的上知天文，下知地理，乃至算命看相、未卜先知那一套东西。要会那一套东西也是不容易的，必须要把象数真弄通了，还要懂得中国古代的天文学等等，才有点希望。差不多要几十年的读书、思考、研究。《易经》不是光凭记忆的，有些必须要靠自己的聪明去思考、去探讨。《易经》也不是一个呆板的方式，运用到哪一方面都可以的。但是如果要精通《易经》，便一定要从呆板的方法开始，而且《易经》象数的多种法则都要了解才行。 有关象数与易理，以后我们会更进一步给大家讲，今天我们初步的研究，先把古代的方法告诉各位。大家必须知道，先把《系辞》上下传研究通了，你自己研究象数的钥匙就可以拿到了，这是第一点。第二点，通了《系辞》之后，对中国文化的根本，才真正有个认识。第三点，孔子的哲学思想，以及他的一切理论及学说的来源，也都搞得清楚了。 今天我们来研究《易经》的《系辞》上传，还是用传统的方法；像教中国哲学那样的教法，来同大家研究。说到这里，想到昨天有位同学，拿了一本《周易通论》给我看。这本书是大陆学者用很奇特的观点来讲《易经》的，认为《易经》是一部情报学。他们的主要观点是说，《易经》的作者当时被敌人俘虏了，为了向外面求救，就画了很多符号，所以他们认为八八六十四卦是作者为了求救，对外面通讯所用的方法。这套说法差不多已经有七八十年了。这种说法很可怕，把中国文化打得稀烂。
前言《易经杂说》出版已两年多了，印行到四版，一直受到读者极大的欢迎，为此之故，我们力口紧整理南老师一九八四年另一系列讲座的记录，内容是《周易·系辞》上下传全部。 在前出版的《易经杂说》一书中，也涉及到部分《系传》的内容，但是，《杂说》内容广泛，可使读者了解《易经》的全貌，而本书则是后来完整的《系传》讲录内容，系统地介绍了孔子研究《易经》的心得，虽与《杂说》略有重叠，并不是重复，反而更得深广解说之妙。 本书内容包含了政治艺术，身心修养之道，人文文化最高的哲理，以及做人做事的智慧之学。读了这本书，你会发现《易经》是很平易的一种学问，是人人都需要的一种学问。最重要的是，本书会使你豁然开朗，智慧大增。 这本书能与读者见面，阎修篆先生功不可没，是他在百忙中，抽暇整理录音记录完成本书，由于时间的因素，本书未交作者过目，请读者原谅。 老古文化事业公司 1991．2
《易经系传别讲》讲述了《易经》是中国文化名著，也是古代士子学人必读的教科书。
无
刚开始读南怀瑾先生的书原因很简单：老先生是台湾人。就我个人认为台湾的国学研究要比大陆严肃得多。现在大陆学者做学问的态度如同改革开放后的中国经济一样浮躁得很。缺乏内敛和踏实。读过先生的几部著作后有两点感受：一是先生在国学方面的博学。二是睿智的思想，新奇的观点。很是喜欢。最近买了中华书局的“经典典藏系列”的《易经》，读后感觉很深奥，值得研究，于是想起先生，就拍下了这部。
看过不少周易方面的书，多是纯粹以儒家思想进行理解，感觉失味很多。南怀瑾先生不愧是国学大师，看过易经别传和这本系传别讲，受益非浅。当然，真正要学习还需要多努力：）
这书还是保持的南先生一贯的风格的。
看过南先生其他书的读者估计都有体会，南先生的风格却是与众不同。这本书同样如此。
虽然讲的是系传。不过在中间穿插大量的故事、轶事以及南先生的个人哲学。让人看着看着就不由自主的跟着他跑了。然后一回头，才发现自己还是在系传的讲解范围之中。
读南先生的书确实很受启发。本来易经是比较枯燥的，可是，读南先生的书，这些枯燥便一扫而空了。不过，我们不能够只看热闹，在这些热闹的下面，是大有文章的。
我一向是借助南先生的书来打通自己对于古书的兴趣的。尤其是南先生这种见多识广的人，能够在书中不经意间便流露出许多很重要的书籍与知识，这些需要自己下来去查证，也就是在这查找之中，我了解的就更多了。
虽然说，作者首先是一位佛学大师，然后才是国文大师，不过，借鉴一下，融会贯通也是好的嘛。况且，仁者见之谓之仁。作者的观点也需要读者自己的品味的。
易经刚开始我是持着一种疑惑不解的态度来鉴赏的。我刚开始看了南怀瑾的楞严经。所以决定把目光投入到南师其它伟大的杰作之中。从易经之中能挖掘到的东西数不胜数。值得收藏。
喜欢是喜欢，就是买了没时间仔细看，先放起来吧，什么时候不用上班了，我就专门研究易经去。易经，我的大爱，南怀瑾，我喜欢
简单地看了看，突然想再读圣人书。象孔子一样研究它，解读它。变成自己的东西。也许自己想征服一些学问。于是我毅然再购易经不同的版本。
难得的一本好书，看后收益大,此书对于易经见解境界很大，南怀瑾不愧是一位有极高智慧的大家，对易经的数字归纳的方法有很高明认识。
完全讲系辞，要想知道些杂乱的东西，就看易经杂说。文言等好象都在那本里。
一直很喜欢南怀瑾老先生的书，对易经也是好奇很久。大概翻了下书，预言平实，较好理解，但最终的意义还是要自己去感悟。
最近在看南师的书，挺受启发的。《易经系传别讲》和《易经杂说》两本我都买了，两本内容上有些相似之处，有些地方是重复的。所以其实这两本买一本就好了。刚研究个开头，希望能在南师的教导下学会《易经》。
读南怀瑾的书绝对是一种享受，受益非浅
高山仰止，南师大作，无需评论。我仅说明我看此书的目的，易经为十三经之首，中国一切传统文化之根，正本清源，中医的学习需要了解其理论的渊源，而此书正是源头活水。
南怀瑾的文字很平实,让人看着没有梗塞之感,道也正是在这种平实中得到初步的诠释.很适合初次接触的人看
看完《易经》的原文，即使明白字面意思，可能也有些糊涂，再看这本书，觉得原文里好多晦涩的说法都能解释了。不错！
南师对易经系传的精彩演讲
这个还没读完，感觉应该是有一点易经基础的人读会比较容易懂
这本书分析易经，对于初学者来说其实有一定的引领作用
大家南怀瑾的书，内容不敢最评论，装订不错，页数不少。
和易经杂说的内容有相近的地方，不过还是很喜欢。从中学到学习易经的方法。
经典作品，易经看不懂。
对于学习易经的初学者来说，真的不错。
如果熟练理解背诵基本的八卦图和方圆图，都浅显的揭示了学习方法，应该是一本必备书呵呵
是一部产生继续了解易经的好书。
南师的作品读来总是朗朗上口，启人思想，回归历史。不由得感慨：自己离中国人的传统太远了，从文化这层意义上来讲，甚至算不上中国人。所以要认真读古人的书，教科书就不要再读，考证的书更不要读，现代中国人在现代科技知识的基础上重新吸收古人的文化，才有可持续的发展潜力。南师的书，会令人顿生对中国文化的爱慕之心，从而了解之，钻研之，时习之。
南怀瑾每本都经典
刚看完，真的很不错，南怀瑾果然很是厉害啊
南师系列书中较好的书之一，叫人感叹中国传统文化的深刻价值，让人智慧大增。
国学大师为我们解读中国那些传统的文化精髓，还得看个人修养和靠平时的观察和体会才能慢慢领会
总之，南师的著作都值得一读！更值得好好细读，一读再读！不管是道，是儒，还是佛，总之，有关南师的书都非常必要读！
看了一段时间乐，今天才发现这书只有528面，目录上却显示至少558面。一看果然是尾巴没有了。期待当当给我换新书！书的内容特别喜欢。南大师，没的说！准备好好研究一番！
这同南师的其他关于传统经典的论著一样充满了智慧和幽默,深入浅出,言简而意赅!
夏日窗前读周易，人生一大乐事也。大家讲解，通俗易懂，不宣迷信，不讲玄幻，朴实，有用。
看南老师一本书的收获大过受学校教育几年的所得。建议上网下载南老师各种讲座的视频、音频，听书比看书性价比更大
南公怀瑾深入浅出、幽默风趣的叙述，将高深的人生哲理娓娓道来，读之如饮甘露。另外，特别感受到孔夫子的伟大和睿智，他老人家的文章是字字千金，读懂了真是受用不尽。
南师的书都不用说了,绝对值得一读
南师的书本本精彩，这一生能读南师的书不枉今生。
南师的著作值得一读
大师就是大师，南老的书值得一读
写的不错，对于每月研究过的人来说，能够看懂，学到很多东西。
能学点知识算点知识吧。
能学到基本知识，至于运用还是很复杂
这是南大师口述的记录经典，看这一本还不够，需要很多基础知识。
书很好，需要慢慢的读才能体会。
书的质量非常好，内容正在读
先是在网上看了书的一部分内容，感到很不错，觉得还是实在的书读起来感觉更好，就买了。书的印刷很好，送货速度也快。很好！
通儒释道 集大成者也 易与益兼得
大家写的书就是不一样，能够学到很多东西
没学明白
我觉得挺好~~~~~讲的比较通俗易懂
大师的书，文字平实，内容经典，绝对不可错过的好书
只看开头就很有吸引力感觉到文字的魅力往后的日子将细细品味它领会南老的智慧.
解读中国经典文化。
好好学习中国文化
我和好多朋友都喜欢，老师的书，非常值得我们去读。
书很好！浅显易懂！好书！读过了！买来收藏收藏！
集齐了所有南老先生的书。读着，俩字：过瘾！！
比较通俗，值得一读
此书是学习周易的参考书。值得一读。
书已收到，看了，很不错，质量，包括快递都很好，谢谢当当
这方面的书，台湾的比大陆好，作者的功底深厚啊
先看过电子版的，感觉非常好所以买了
南师得书，都是不错得，呵呵
好好啊好好好奥好好耦合欧安会欧安会哦哈哦后好 南大师
南师的东西都喜欢。
大师言论有深度
大师的书，还有什么可说的。
大师作品通俗易懂
听说是大师写的应该很强大吧好玩些日子了
这本还没看，杂说那里有提到系传，希望此本看起来没有杂说那么枯燥
当当网，服务好，效率很快。支持下。
这本书非常好，很值得一看
本书能让人清心，名目也。
蛮好的一本书，比较通俗易懂
需要这样的解析书
用礼券买的，这书本身不够精致，不过内容好就行了
本着学习的心态，来研究
不能人云亦云了，原来中国的科学这么先进！
博大精深的知识
言之有物，触类旁通，大家！
买来送人。朋友收到很喜欢。
好书，要静下心来仔细品读。
学习了好像懂了，看了，知道了。
他喜欢看，我看不懂
基本看完
书写的不错喜欢
老公说还不错！
南老的书真的不错
给老妈买的，老妈说不错。
经商 从政 易-象数理不可不知
字迹清晰，纸张较好
帮大人买的 挺满意
在网上看了很久,还是纸质的好
通俗易懂，演讲口语化
早几年就想看这书了。。。。
很难懂，好书！
物流真快，书的整体感觉还挺好，还没有给朋友送去，希望她会喜欢。
买来送人的，！！！
南老的书，确实不错！
中国人都应该看一下
南师的书值得一看
看不懂，给领导买的，还没到那个悟道的份上。