中医药学及中西医结合临床
2008-7
复旦大学出版社
王兴娟 编
130
中医药学是中华民族优秀文化的瑰宝，中西医结合医学是在我国既有传统医学，又有现代医学存在的客观条件下发展起来的一门新的学科，是具有中国特色的社会主义卫生保健事业的重要组成部分。我国许多前辈西医专家，不但在自身的专业领域有很高的造诣，他们对中医也十分热爱、十分信赖，有的还能熟练地将中医药的知识应用在防病、治病的实践中，用中、西医两种方法来提高疗效。作为中国的医学院校学生，在熟练掌握现代医学的知识之外，学习和了解一些中医药学和中西医结合的知识是十分必要的。这既是对历史和传统的尊重，更是社会实践的客观需要。在我国的医学教育中，中医药学一向列为必修课程，体现了教育行政部门对中医知识传播的重视。 本书根据西医院校中医药学教学工作的特点，收集历年来复旦大学（上海医科大学）临床医学专业本科生、研究生考题汇编而成。全书共分基础、中药与方剂、中医临床、针灸、推拿和中西医结合临床等篇章。题型有选择题、名词解释题、填空题、问答题等类型，可作为医学院校本科生、研究生学习中医和中西医结合临床的教学参考辅导材料。 本书命题范围较广，试题深浅跨度较大，读者可根据自己的需要选择相应的内容进行答题练习。在医学院校开展中医和中西医结合的教学和辅导工作毕竟还缺乏成熟的经验，因此书中难免存在不足，祈求广大师生和读者提出宝贵意见，以便改进。
基础篇 一、选择题 二、填空题 三、术语解释 四、问答题中药与方剂篇 一、选择题 二、填空题 三、术语解释 四、问答题 中医临床篇 一、选择题 二、填空题 三、术语解释 四、问答题 五、病案分析针灸篇 一、选择题 二、填空题 三、术语解释 四、问答题 推拿篇 一、选择题 二、填空题 三、术语解释 四、问答题 中西医结合临床篇 中医药及中西医结合临床试题参考答案
13．奇恒之府奇：不同的意思；恒：常的意思。奇恒之府，不同于寻常之腑。其包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。其形态中空类似腑，功能内藏精气类似脏。除了胆和肝为表里相配，余无五行配属，是构成人体生命组成部分。14．心主神志神志，即指人的意识、思维活动。现代生理学认为，人的意识、思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映；中医认为这一功能与心关系密切。这就是说接受外来的事物而发生的思维活动过程是由心来完成的。15．通调水道通调水道是指肺气有促进和维持水液代谢平衡的作用。这一功能，是由肺气的宣发和肃降来完成的。人体吸取水谷精微物质，经肺气的宣发，滋养润泽全身。其代谢多余的水液，通过汗、呼吸、大便、尿液等排出体外。16．脾主运化运是指运转输送，化即消化吸收。脾主运化包括运化水谷精微与运化水湿两个方面，前者将水谷化为精微物质然后转输全身，以营养五脏六腑，四肢百骸，以及皮毛、筋肉等各个组织器官；后者指脾具有促进水液代谢作用。17．脾主统血统，是统摄、控制、管辖的意思。脾统血是指脾气有统摄血液，使血液正常运行于脉道之内不致于外溢。18．肝主疏泄疏泄，即舒展、畅达的意思。肝具有疏通、舒展、升发的生理功能。肝具有保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁。肝的疏泄功能主要表现在以下3个方面：①调理气血运行；②促进消化功能，调节胆汁的分泌与排泄，协助脾胃对食物的消化吸收；③调节精神情志活动。19．肝藏血肝藏血是指肝具有储藏血液和调节血量的作用，并能濡养有关器官和组织。当机体活动时，储藏的血液向外输布；安静时外周用血量相对减少，部分血液归藏于肝。20．肾藏精精是人体生长、发育、繁殖以及维持生命活动的基本物质。精有先天之精与后天之精之分，前者受之于父母，它既是构成胚胎的原始物质，又是繁殖后代的基础；先天之精要不断依赖后天之精补充，即饮食水谷化生之精的营养，藏之于肾，为肾功能活动的物质基础，具有濡润滋养、温煦推动作用。
《中医药学及中西医结合临床》是医学试题精编丛书之一。
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