研究生综合英语
2010-6
复旦大学
黄莺//夏威//雍毅
214
我国高等院校的研究生教育在21世纪之初有了较大规模的发展,对研究生英语教学也提出了更高的要求。为了使研究生英语能够更好地适应新世纪高素质人才培养的需要,我们在总结多年教材编写和教学经验的基础上,根据教育部颁布的《非英语专业研究生英语教学大纲》,编写了这一套研究生综合英语教材。本套教材包括《研究生综合英语》四册及配套的教学参考书四册。 本书为《研究生综合英语2》的教学参考书。本系列参考书为教师及学生提供与《研究生综合英语2》相关的知识点,包括:预备活动(Warm-up Activities)、背景材料(Additional Information for the Teacher's Reference)、课文内容概要(MainIdea of the Text)、课文注释(Notestotherext)、难句释义(Paraphrase of Difficult Sentences)、语言点应用分析(Language Points)、练习答案(Key to Exercises)以及参考译文(Translation of the Fext)。本书提供的背景文化介绍包括作者介绍、与文章话题相关的文化知识注释,在阐述背景的同时兼顾了趣味性和知识性的结合;本书的练习答案附上了所有相关英文习语及谚语的参考译文,能使学生加深了解,从而更生动地掌握相关用法。 本书含教学光盘一张,以便教师上课使用。 本系列教材由复旦大学大学英语教学部研究生教研室编写。在编写过程中,得到了复旦大学研究生院领导及培养处负责同志的大力支持,并获得研究生项目经费的资助,在此表示衷心的感谢。 由于编写人员教学任务重,时间紧,同时限于水平,教材中的错误及不妥之处在所难免,敬请读者提出宝贵意见。
我国高等院校的研究生教育在21世纪之初有了较大规模的发展,对研究生英语教学也提出了更高的要求。为了使研究生英语能够更好地适应新世纪高素质人才培养的需要,我们在总结多年教材编写和教学经验的基础上,根据教育部颁布的《非英语专业研究生英语教学大纲》,编写了这一套研究生综合英语教材。本套教材包括《研究生综合英语》四册及配套的教学参考书四册。
Unit OneText Coping with the ComplimentFurther Reading The Joy of Giving (Affirmation)——The Healing JEffect of ComplimentsUnit Two Text The Gift of Gift-givingFurther Reading How to Be GenerousUnit ThreeText We Have No"Right to Happiness"Further Reading On Marriage-Lessons from a Work-in-ProgressUnit FourText Active and Passive EutahnasiaFurther Reading In Crisis,She Rejected Plea to Expedite DyingUnit FiveText Reflections on His Eightieth BirthdayFurther Reading The View From80Unit SixUnit SevenUnit EightUnit NineUnit Ten
这两个目标一直是分离的,唯近几年才合为一体。一方面,我想了解是否一切皆可知之;另一方面,我想尽力去创造一个更快乐的世界。一直到38岁时,我大部分精力都致力于第一项事业。我被怀疑主义所困扰,极不情愿地被迫得出这样的结论:大多数被当作是知识的东西都可以合理地质疑。正如人们需要宗教信仰一样,我则需要确定性。我曾以为,确定性发现于数学中的可能性大于其他领域。但后来我却发现,老师们期望我接受的许多数学论证都充满了谬误;假如确定性果真能发现于数学,它必定是在一种新的数学中,其基本原理比迄今被认为是无懈可击的数学原理更为牢固。但随着工作的进展,我时时想起那个大象和乌龟的寓言故事。我造了一头能支撑数学世界的大象之后,却发现大象步履蹒跚;继而我又造了一只乌龟,以免大象摔倒。但乌龟并不比大象稳当多少。经过20余年的辛勤耕耘,我得出这样的结论:在使数学知识不容置疑这个方面,我已尽了全力。后来,爆发了第一次世界大战,我开始关注起人类的苦难和愚蠢。在我看来,此二者并非人类不可避免的厄运。我相信:只要人类不自相残杀,智慧、忍耐和雄辩终归会指引人类走出自找的磨难。 基于这一信念,我一直保持一定程度的乐观主义,尽管随着年事渐高,乐观主义愈加清醒,幸福的结局越发遥远。但我始终不能完全苟同宿命论者认为人类生来注定要受难的观点。过去和现在的不幸根源不难查明。由于人类无力征服自然,贫困、瘟疫和饥荒长期存在。由于人类敌视自己的同类,战争、压迫和折磨连绵不断。悲观的信念孳生了病态的痛苦,致使人类的内部极不和谐,从而使外部的繁荣毫无成果。这一切都是不必要的。就这些问题而言,解决的办法是人所共知的。在现代世界,如果社会成员不幸的话,那常常是因为愚昧、陋习、信仰和激情依然存在。对于他们而言,这些东西比幸福,乃至生命都更可贵。我发现,处在我们这个危险时代,许多人似乎钟情于痛苦和死亡,给他们指出希望,他们却怒气冲冲。他们认为希望是缺乏理性的,而沉溺于懒惰的绝望,不过是面对现实而已。我不能苟同这些人的观点。对我们的世界一直抱有希望,要求我们付出智慧和精力,而绝望之人所缺少的往往就是精力。 我的后半生一直在人类历史的一个痛苦时代中度过。在此期间,世界日益恶化,过去似乎已成定局的胜利结果都只是短暂的。在我年轻之时,维多利亚时代的乐观主义被认为是理所当然的。人们认为自由和繁荣会通过一个有序的过程逐步遍及全世界;人们希望残忍、专制和不公将会不断消亡。几乎无人因害怕大规模的战争而提心吊胆,几乎无人认为19世纪是过去的野蛮和未来的野蛮之间的短暂间歇。对于在那种氛围中长大的人们来说,适应当今世界一直很难,不仅在感情上,而且在理智上也难以适应。 ……