科学精神之旅/高纬度科普
2011-10
位梦华 中国大百科全书出版社 (2011-10出版)
位梦华
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一个科学家的精神漫游与人性探索，能回到哪里呢？ 位梦华，中国作家协会会员，中国科普作家协会会员，美国探险家俱乐部国际成员，中国地震局地质研究所研究员，享受国务院颁发的政府特殊津贴有突出贡献的科学家。1981年，作为访问学者赴美国进修。1982年，从美国去了南极，成为最早登上南极大陆的少数几个中国人之一。1983年回国后，率先对南极进行综合性研究，出版《奇异的大陆——南极洲》、《南极政治与法律》等著作，并发表大量与南极有关的科普文章。 20世纪90年代始，又将目光转向北极。1991年至2005年，先后9次进入北极进行综合性科学考察，成为广交爱斯基摩人朋友并关注其文化与生存状态的第一个中国人，阿拉斯加北坡自治区政府和阿拉斯加爱斯基摩捕鲸委员会分别于1994年和1996年授予其杰出贡献奖。1995年，作为总领队，率中国首次远征北极点科学考察队胜利进入北极中心地区，将五星红旗插上了北极点，为中国加入国际北极科学委员会创造了条件。1998年，在北极工作了8个月，成为第一个在北极越冬的中国科学家。 为在科学与文学之间架起一座桥梁，以科学文学的语言创作了大量综合介绍南极和北极的“科学散文”，并结集为《北极的呼唤》、《两极探险史话》、《最伟大的猎手》等20余种出版，在读者中，尤其是青少年读者中产生了广泛影响。 2011年5月，作者的科学家探险传奇——《巨怪追踪》之《北极天书》问世。小说所要表达的思想是：世界是恐怖的，不仅现在，过去和将来亦如此，恐怖不仅来自人类，同样也来自自然界和宇宙空间。那么，人类将往何处去？
《高纬度科普:科学精神之旅》内容简介：他，是首先登上南极大陆的少数几个中国人之一；是第一个进入南极中心地区（南纬80度以南）的中国人。他，也是第一个进入阿拉斯加北极地区的中国人；第一个与爱斯基摩人广交友的中国人；第一个携夫人两次在北极越冬的中国科学家；第一个对爱斯基摩人的历史和文化进行了深入研究的中国人；第一个作为总领队，组织率领中国首次远征北极点科学考察队，胜利到达北极点的中国人。到目前为止，也是对北极考察次数最多（九次）、在北极居住时间最长（总共三年多）的人；是发表和出版有关南极、北极的科普文章和科学专著最多的中国科学家。他，就是位梦华，一个极具传奇色彩的中国科学家。《高纬度科普:科学精神之旅》收录位梦华在两极考察经历中所写的一些科学散文，以及考察随感。
位梦华，中国作家协会会员，中国科普作家协会会员，美国探险家俱乐部国际成员，中国地震局地质研究所研究员，享受国务院颁发的政府特殊津贴有突出贡献的科学家。1981年，作为访问学者赴美国进修。1982年，从美国去了南极，成为最早登上南极大陆的少数几个中国人之一。1983年回国后，率先对南极进行综合性研究，出版《奇异的大陆--南极洲》、《南极政治与法律》等著作，并发表大量与南极有关的科普文章。 20世纪90年代始，又将目光转向北极。1991年至2005年，先后9次进入北极进行综合性科学考察，成为广交爱斯基摩人朋友并关注其文化与生存状态的第一个中国人，阿拉斯加北坡自治区政府和阿拉斯加爱斯基摩捕鲸委员会分别于1994年和1996年授予其杰出贡献奖。1995年，作为总领队，率中国首次远征北极点科学考察队胜利进入北极中心地区，将五星红旗插上了北极点，为中国加入国际北极科学委员会创造了条件。1998年，在北极工作了8个月，成为第一个在北极越冬的中国科学家。 为在科学与文学之间架起一座桥梁，以科学文学的语言创作了大量综合介绍南极和北极的"科学散文"，并结集为《北极的呼唤》、《两极探险史话》、《最伟大的猎手》等20余种出版，在读者中，尤其是青少年读者中产生了广泛影响。 2011年5月，作者的科学家探险传奇--《巨怪追踪》之《北极天书》问世。小说所要表达的思想是：世界是恐怖的，不仅现在，过去和将来亦如此，恐怖不仅来自人类，同样也来自自然界和宇宙空间。那么，人类将往何处去？
人文杂感 上帝的影子 东西方文化之不同 科学家与文学家之异同 道德仿生学 《西游记》里的关系学 在老言老 风语与风语者 撒谎的职业 抽烟、喝酒与打仗 地球制高点 人类的天敌 从大法官的性骚扰到肯尼迪强好案 两个世界 世外桃源与伊甸园辩 天堂与地狱 乡情、乡思及其他 从齐长城到墙文化 媚外基因 生命随想 生命的过程与含义 健康的一半：观念与心理 政治家与生殖力 全球观的冲击 天网恢恢，疏而不漏
版权页： 文人还有一条路，那就是“隐”。仕途不顺，或遭挫折，便可找个地方躲起来，深居简出，闭门谢客，以此来逃避现实，求得解脱，于是便出现了“隐士”这一特殊的群体和时髦的行业。但是，当隐士也要具备一定的条件，一是要有一点真才实学，二是要有一定的知名度。不然的话，“隐”是可以的，却成不了“士”。怎样才能提高知名度呢？现在可以做广告，上电视，但是在古代，最好的方法还是入仕途。例如诸葛亮，虽然是先隐而后仕，但如果只是“布衣躬耕于南阳”，就算是写出了再好的文章，也只能与茅庐一起尘封入土，化为灰烬，即使后人考古发掘出来，也不可能知道是谁写的。郑板桥虽然只当过几年县令，就回家去“难得糊涂”了，但如果没有官场的经历，也就不会有那么大的名气。陶渊明是在做过镇军、参军、彭泽令之后，厌烦了官场的尔虞我诈、钩心斗角，才回家种地的。如果他从小就隐在家里，一直隐到老，即使写出了《桃花源记》那样的名篇，“采菊东篱下，悠然见南山”那样的佳句，恐怕也难为他人所知晓，只能烂在土堆里。由此可见，由忧而仕，由仕而隐，便成了中国古代文人的命运三部曲。 那么，文人发了那么多牢骚，有什么用处呢？楚国照样没落，唐朝照样衰败，清朝照样无能，民国照样黑暗，唯一留下的，是他们那些万古不朽的文字。 以史为鉴，可以看出，弄文与从政，隔行如隔山，犹如鱼和熊掌，不可兼得，文人若有自知之明，就应该扬长避短，找对位置，以便更好地发挥自己的聪明才智。所以，毛泽东送给柳亚子的诗云：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”
《高纬度科普:科学精神之旅》编辑推荐：他，一进南极，九进北极，置身于尘世之外，搏击于冰雪之中，站在世界边缘，展望天地苍生，以一个旁观者的视角，从宇宙的起源，到地球的生成；从大气层的重要，到南北两极的作用；从生命世界的演化，到人性真谛的反思；从自然规律的探索，到人类文明的追踪；上下求索，今古驰骋，在时空隧道里漫游，到科学王国中旅行。作为最先登上南极大陆的少数几个中国人之一，最早与爱斯基摩人广交朋友的第一个中国人，第一个在北极越冬的中国科学家，位梦华的这本书将科普知识寓于作者进行两极考察的经历之中。
讲的是科学知识，却由此及它，说到了社会规律、人生道理