聊斋故事
2006-5
中国对外翻译出版公司
蒲松龄
203
《聊斋志异》是一部文言小说集，全书共有近五百篇。它是短篇小说、素描、奇谈、寓言和神鬼故事的合集。作品借助狐鬼神怪，反映了人间生活，批判了一些不正当的社会风气，讽喻了一些做人的哲理。揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫是《聊斋志异》的一个主题。本书配合语文教学，内容包括：思想内容、艺术特色、名家导读、正文、读后感等，有助于提高学生的语文成绩。 《聊斋志异》是我国文学史上最著名的文言短篇小说集，也是世界文学艺术史上描写狐鬼作品的奇葩。《聊斋志异》构思精巧，人物活灵活现，语言典雅洗练，既是中国古代短篇小说艺术的集大成者，又是古代汉语的杰出代表。《聊斋志异》在中国的小说史上占有重要的地位，它用唐人传奇法来志怪，既反映了社会生活，又有很高的艺术造诣，把我国文言小说推到一个很高的阶段，是我国文学史上短篇小说发展的高峰和总结。成为仅次于《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等古典名著之后，为中国人民家喻户晓的古典小说。
蒲松龄，清代山东淄博人。出生在一个书香世家，父亲在科举考试中多次不中，家里也越来越破落，只好放弃科举考试去经商了，把希望寄托在蒲松龄身上。蒲松龄年少的时候就显示了他的才华，十九岁考中了秀才，但是后来却一直很不顺，到了三十一岁再也没有考中过。失望的他后来就在家乡做私塾先生，过着清贫的生活。直到他七十一岁的时候，淄博的县官才给他补了个岁贡生（明清两代科举制度中，由府、州、县学推荐到京师国子监学习的人）。考场屡次失意，生活的困顿，官场的黑暗，使得他愤世嫉俗，他把这些全都寄托在《聊斋志异》的创作中。他的作品除了《聊斋志异》外，还著有百万字的长篇小说《醒世姻缘传》、十多部俗曲、一些鼓词和诗文；还写了一些农桑经、日用杂字之类的通俗实用的著作，可惜的是，这些著作，今天已经失传了。
作品简介名善导读第一章 画皮第二章 蛇人第三章 红玉第四章 娇娜第五章 聂小倩第六章 青凤第七章 崂山道士第八章 促织第九章 梦狼第十章 婴宁第十一章 席方平第十二章 向杲第十三章 公孙九娘第十四章 云翠仙第十五章 巩仙第十六章 宦娘第十七章 小翠第十八章 司文郎第十九章 瑞云 第二十章 仇大娘第二十一章 白秋练第二十二章 武孝廉第二十三章 王者 第二十四章 续黄粱第二十五章 窦氏 第二十六章 连城专家品读读《聊斋志异》有感／张浩然《聊斋·婴宁》赏析／王林书读《梦狼》有感／张红晓读后感《聊斋志异》读后感／佚名读《崂山道士》有感／姚寒我读《小翠》／叶之垧
书摘一位客人说：“这么美好的夜晚，这么非凡的欢乐，不可以不让大家共享。”于是，道士从案上取了一壶酒，赏给周围的道徒，而且嘱咐：“大家都要一醉方休!” 王生想：七八个徒弟，一小壶酒，怎么可能分得过来?徒弟们各自寻杯找盏，争先恐后地倒酒，唯恐喝晚了酒就没了。然而众人斟了一遍又一遍，酒壶里的酒总是满满的。王生觉得奇怪极了。 一会儿，一位客人说：“承蒙道长赏赐明月清辉，不过这么喝闷酒实在没意思，为什么不把嫦娥请来给大家助兴呢?”于是，道士拿起一根筷子掷向月亮，接着，就有一个美人儿从月亮上姗姗而下，起初，美人身高不过一尺，到了地面就像常人一样高。那美人儿腰肢纤细，玉颈秀美，轻盈地跳起了霓裳羽衣舞，接着唱道：“跳起来呀，舞起来呀，跳着舞着回家乡去呀，怎么把我幽禁在冷冷清清的广寒宫啊!”歌声嘹亮悠扬，像箫管那样清脆美妙。唱完了，转着圈儿轻轻一跳，跃登桌上，大家惊奇地注视着：嫦娥已经重新变成了筷子!师父和客人大笑。 又有一个客人说：“今天晚上最开心，已经喝了太多，再也喝不下去了。道长到月宫给我们送行，可以吗?”于是，道士和两位客人移动席位，渐渐进人月亮中。众人看他们三人在月亮上饮酒，胡子眉毛都看得很清楚，好像人影照在镜子里边。过了一会儿，月色渐暗，有个道徒点了灯来，只见道士一个人坐在房里，客人不知去向。桌上还留着果核剩肴，墙上的月亮，只不过是像镜子一样圆的纸而已。 道士问：“大家都喝够了吗?” 众人回答：“喝够了。” 道士说：“喝够了就早点儿回房睡觉，不要误了明天一早砍柴。”众人答应着退了下去。王生对道士的法术暗自喜爱羡慕，回家的念头就打消了。 又过了一个月，王生实在没法忍受每日砍柴的辛苦，而道士始终不传授他任何法术。王生不能等待了，向道士告辞说：“弟子跋涉几百里，来向仙师学道。纵然不能学得长生之术，倘若教我一点小法术，也能安慰我求师问道的诚心。现在我已经来到观里好几个月，不过是每天早出晚归地打柴，弟子在家里可从来没有吃过这样的苦。” 道士笑了，说：“我本来就说你下不了苦功夫，果然不差。明天早晨就打发你离开这里。” 王生说：“弟子干了这么多天活儿，求师父略微教我一点法术，我这次也算没有白来啊。” 道士问：“你想学什么法术?” 王生说：“我经常看到仙师行走时，连墙壁也不能阻挡。只要能学会这一招，弟子就心满意足了。” 道士笑着答应了。于是把口诀告诉王生，让王生面对墙壁，默默念诵口诀，等王生念完，道士说：“进去!”王生面对墙壁不敢动。道士又说：“你试着进进看。”王生果然不紧不慢地向墙里钻，到了墙边就给挡住了。道士说：“低下头猛然冲进去，不要犹豫迟疑!”王生后退几步，飞快地向墙直奔，到了墙边，坚硬的墙壁竟然虚若无物，回头一看，他已经到墙外啦!王生喜出望外，回到观中向道士致谢。道士说：“回到家里，要洁身自好，否则就不灵验了。”于是给王生路费，让他回家。 王生回到家中，自我吹嘘遇到仙人，坚硬的墙壁也挡不住自己，他的妻子不相信。王生就仿效崂山道士的方法，先离开墙壁几步远，再猛然向墙壁直冲过去，不料“呼”的一声，脑袋撞到墙壁上，猛然栽倒在地。他的妻子连忙扶他起来，一看，额头上已经碰起一个大包，像鸡蛋那么大小。妻子嘲笑王生吹牛皮，王生又惭愧又气愤，可也没有别的办法，只好骂老道士恶作剧捉弄自己。 P48-49
书评(《聊斋志异》是)“用传奇法，而以志怪”“专集之最有名者”。 ——鲁迅 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 ——郭沫若 鬼狐有性格，笑骂成文章。 ——老舍 看《聊斋志异》说的是鬼狐故事，即是拿人世间的伦理道德和万物的常理来说的。故事讲得非常完美，不出人世间的情感道理；故事讲得非常精巧，正好在人们的意料中。 ——冯镇岱 反复看过的书不多，《红楼梦》看过的回数多一些，《聊斋志异》是目前为止印象最深的一部，因为它的语言透明简单，反而显得更有意思，有深意。 ——阿来 一书而兼二体。 ——纪晓岚 岂有真鬼狐，前贤形此箴世安得装妖冶，后代剥它画皮。 ——吴作人
《聊斋志异》是一部文言小说集，全书共有近五百篇。它是短篇小说、素描、奇谈、寓言和神鬼故事的合集。作品借助狐鬼神怪，反映了人间生活，批判了一些不正当的社会风气，讽喻了一些做人的哲理。揭露现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫是《聊斋志异》的一个主题。本书配合语文教学，内容包括：思想内容、艺术特色、名家导读、正文、读后感等，有助于提高学生的语文成绩。
没事的时候看看挺不错的