戏台与社会
2009-12
中国社科
段建宏
270
无
戏台在山西地域社会中占有重要地位，长期以来对戏台的研究着重于戏台建筑和戏曲史中的戏台，然而仅此并不能揭示出戏台深厚的社会属性。为了从深层挖掘戏台的内涵及其在地域社会中扮演的角色，该书运用历史学与文化人类学的方法对山西戏台进行了考察，分析明清时期山西戏台的特色及其形成原因，解析古戏台的社会功能，并进一步探讨戏台所蕴涵的国家与社会的关系以及民间信仰对戏台的影响。
段建宏，1974年生，山西阳城人，2000年毕业于山西大学历史系，获硕士学位。2005年于华中师范大学历史文化学院学习，2008年获博士学位。目前主要从事中国古代史、社会史的教学与研究，兴趣点集中于古代灾害、民间信仰与民俗文化。先后主持、参与省级课题3项，发表学术论文20余篇。现为中国明史学会、中国历史文献研究会会员。
绪论 一 选题缘起 二 国内外研究现状 三 思路及主要内容 四 几点说明 五 创新 六 资料第一章 明清山西戏台的时空分析 第一节 明清时期山西的自然与社会 一 山西地理与文化 二 晋北 三 晋中 四 晋东南 五 晋南 第二节 明清以前山西戏台的状态 第三节 明清山西戏台的发展与特．点． 一 发展与完善 二 明清山西戏台的特色 第四节 明清山西戏台的空间分布状况及原因 一 地域分布 二 层级分布第二章 戏台的社会功能(上) 第一节 社会教化功能 一 “神道设教”的社会意义 二 山西的迎神赛社 三 戏台对迎神赛社的促进 第二节 娱乐功能 一 戏曲的娱乐性 二 赛社的娱乐性 三 心灵的释放第三章 戏台的社会功能(下) 第一节 文化传承功能 一 知识传承的载体 二 道德教化的讲堂 三 地域文化的展现 第二节 社会交往功能 一 作为乡村公共场所的戏台 二 以戏台为中心的行为交往及其意义第四章 戏台中的国家与社会 第一节 地方社会力量与社会控制的相关研究 第二节 公共祭祀活动中的国家与社会 一 祭祀活动的公共性生 二 祭祀活动中国家的在场 第三节 地方社会力量与戏台修建 一 戏台在地域社会中的象征意义 二 明清山西地方社会力量的构成 三 地方社会力量积极修建戏台 四 地方社会力量对地域神灵的塑造第五章 戏台与民间信仰：个案分析 第一节 城隍庙戏台 一 民间城隍信仰 二 城隍庙戏台的修建及其社会意义 第二节 文昌庙戏台 一 文昌神考辨 二 戏台与文昌信仰的相互影响 第三节 三教堂戏台 一 三教合一思想 二 两种信仰体系的冲突与协调：三教信仰与国家正祀结论附表参考文献后记
《戏台与社会:明清山西戏台研究》由中国社会科学出版社出版。
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研究山西戏曲文化的好书
虽然研究的只是一省,但它却具有代表性.而且跨两代,挺好.
很有地方特色，值得一看
山西的传统文化和古代建筑很丰厚，建筑和文化的背后，是山西的底蕴，是民俗，这就是这本书的魅力
本著作以山西戏台为切入点，论述了戏台的功能以及在社会中的影响及意义，体现了学科交叉的特点、整体史与区域史的关系，从心态史的角度反映了戏台与社会的关系。无论是历史学、人类学还是艺术学、社会学的读者者值得一读。
不错的一本专著。很好
不错！地方史、文化史、区域史都值得读！