临窗絮语
2011-8
新华出版社
王小娥
466
无
一路走来，在咀嚼感悟人生痛苦与欢乐的同时，偶有发现，那便是我需要撷取、抒发、记忆和回想的东西。这种非物质的东西，在我的生命历程中似乎显得尤为重要。原因只有一条：我喜欢。
序：絮语的分量有多重?生活随笔与善良无关你以什么心态生活得饶人处且饶人——关于仇富心理财富的壁垒——关于仇富心理为富不可作恶——关于仇富心理仇的是什么——关于仇富心理富人知多少——关于仇富心理诗·酒·友生活的成本盘点年事——焦点妄议之一百足之虫家乐福——焦点妄议之二谁离开谁都能活——焦点妄议之三交警可否穿便衣——焦点妄议之四刑典之重轻——焦点妄议之五贩卖、残害儿童杀无赦——焦点妄议之六生活，还要继续命运的跷跷板（上）——发散性思维命运的跷跷板（下）——发散性思维夕照摈弃男尊女卑——“谈”婚“论”嫁之一嫁什么随什么?——“谈”婚“论”嫁之二问世间情为何物——“谈”婚“论”嫁之三爱与婚姻无关?——“谈”婚“论”嫁之四“爱”是什么——“谈”婚“论”嫁之五婚姻这双“鞋”——“谈”婚“论”嫁之六可悲可叹的同心锁——“谈”婚“论”嫁之七有多少爱可以重来——“谈”婚“论”嫁之八每逢佳节倍思亲这一刻，我们在一起天安门有了孔子像立孔子像毁誉由之尊孔并非复古大东海——喧嚣与宁静孝行当下说坦然——我们的生活态度攀比的烦恼与快乐——我们的生活态度《暗香》的随想——我们的生活态度适应也是一种坦然——我们的生活态度醋打哪儿酸——家常里短话物价之一“元代”蔬菜——家常里短话物价之二接受的心态——家常里短话物价之三补救总比“不救”好一家常里短话物价之四不当家也知柴米贵——家常里短话物价之五世相杂谈足球曾经是圆的——国足腐败叹之一原来足球是黑的——国足腐败叹之二足球有时候是金的——国足腐败叹之三是“龙”还是“虫”——国足腐败叹之四你怎么下得去手——城管话题之一粗暴执法是祸端——城管话题之二
做这个文，先要申明一下，算是一个注脚吧。第一，婚嫁是人生大事，全人类概莫能外。第二，婚嫁大事也是我们民政工作的一个重要方面，所以我觉得有必要谈论一番。第三，“谈婚论嫁”是熟语，所以我把“谈、论”二字加上引号，以免读者误会为泛义的谈婚论嫁。 婚，古代和现代的解释大同小异，就是：男女结为夫妇谓之婚。班固解释说：“婚姻者何谓也？昏时行礼，故谓之婚也；妇人因夫而成，故日姻。”据此，则婚姻即“昏因”，意思是男女在黄昏约会，成为亲密的伴侣。但是班固的看法略有偏颇，《诗·陈风·东门之杨》里说：“婚以为期，明星煌煌。”欧阳修词《生查子》更有名句：“月上柳梢头，人约黄昏后。”从这些描写青年男女黄昏期会的诗句中可以看出，婚姻是以男女互爱为纽带，不是男娶女嫁的人身赎买关系。所以，班固所谓“妇人因夫而成”，只是反映了儒家男尊女卑的看法。 不过这种看法在中国文化中是占据了主导地位的，影响所及，到今天还有余毒。古时候，女子嫁人又称“适”或“归”。“之子于归，宜其室家。”就表明出嫁的女子以夫家为家。 ……
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