吴越春秋(上下)
2003-01-01
知识出版社
李劼
510
580
无
我在这里要向大家透露一个小小的秘密：我的作品正在进行第三次的修改。全部作品都准备出线装本，但要在修改之后才出版。现在我已改定了《书剑恩仇录》，在这次会上听到华东师大李 先生的发言，就很受启发，对修改《越女剑》一篇短篇就很有帮助。李先生说，在吴越之争中，吴国是文化很高的阐明之国，而越国则是文化很低的野蛮之国。越王勾践为了打败吴国，使用了许多野蛮卑鄙的手段，勾践实际上是个卑鄙小人取得成功，这在中国历史上好像是条规律。我日后修改《越女剑》将会吸收李先生的意见，不过，不可能得写太多。这个例子说明，我在这个会上真的得到了具体的教益。
李劼，本名陆伟民。上海市人，现旅居美国。当代著名思想文化学者，新潮作家，文艺评论家。出国前，毕业于华东师范大学中文系，并在该系执教多年。80年代在国内外重要刊物上发表了大量的文艺评论和文学作品，出版文艺论著，重写文学史，主导当时的先锋文学潮流。
90年代开始转入思想文化研究，率先提出并身体力行地致力于重建人文精神。从有关《红楼梦》的著述开始。涉猎中国近现代历史，20世纪西方文化，以及美学，历史学，语言学，文学史，艺术史等诸多领域，各各著有专著，并于1998年出版五卷本《李劼思想文化文集》。
90年代末，转入小说戏剧创作，尤其是长篇小说写作，先后出版了长篇小说《丽娃河》，《爱似米兰》等。近年来，主要致力于历史小说的创作，以全新的历史观念和叙述方式，撰写以春秋命名的历史小说系列。这部《吴越春秋》是其计划中的第一部。后面的二部，即《商周春秋》和《汉魏春秋》，将全面改写《封神演义》和《三国演义》，变革审美观念，重构民族文化心理，实现其早在90年代初就提出的重建人文精神夙愿。
无
味道有点淡,读着读着就睡着了,给人提不起精神.这不着是男女读者对象的不同,还是本人片面的看法 .文字到是清新,语言也还文雅.看过之后,改变了我原来对吴王夫差和越王笱贱的看法.吴王有他的无奈,人情的正面.越王有他的卑鄙.人性的丑恶.哈哈,哈哈哈---------
"历史"可以正着写,也可以反着写!可以"正"得很像"历史",也可以"反"得很像小说!在这里超越了历史与小说的界限!
古老的故事,全新的演绎.从内容,到语言.亡国之君未必荒淫无道,中兴之主未必英明神武.借用北岛的诗一言以蔽之:"卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭."
语言相当优美；观点有别于传统。
与我所想的完全不一样，不是传统历史小说的类型。
看过大秦帝国和二月河的作品后再看此书，一时有点难以接受。感觉像是散文了。
让我拍马不成，反倒被踢了......唉
____什么事情都不可能两全,更不用说十全十美.比如,假如一个男人跟其他任何男人较量时总能成为赢家,那么他面对女人时却很可能是个倒霉蛋.相反,一个男人也许会在女人的世界里如鱼得水,但一旦回到男人的世界却很可能是个悲剧任务,如此等等.
____没见到,没遗憾.要是见到了再见不到,那才叫遗憾.
____大概幸福就是闭着眼睛的.要是幸福能看见,幸福就会消失.
____人的尊严是人为之人的一道不可逾越的底线,一旦越过了这道底线,此人便掉进了地狱,变成了魔鬼,或者说作为一个人已经死掉了.所以,要把人们赶入地狱是相当简单的事情,就是不断的剥夺他们的尊严并且不断的告诉他们没有尊严也能活,当所有的人全都习惯了没有尊严的生活,那么地狱的建设也完成了.
____爱情,是跟艺术很相像的事情,一个画家完成一幅画,总想着再画下一幅;一个作曲家作完一支曲子,又会得到下一个灵感,除非有一幅画或者一支曲子,让人不得不画或者不得不作一辈子.
____认真仇恨一个人是一件不容易的事情,全身心的爱别人也是件不容易的事情.相比之下,爱比恨沉重的多,也累人的多,所谓的无牵无挂,不是说一无所有,也不仅是说没有任何复仇的义务,更是指没有爱上任何人也不想爱上任何人.
____爱是没有办法拥有对方的,一旦想到拥有,爱就变样了.
____所谓的天意,看上去很偶然,其实都是冥冥之中的命运.
以上都是我看完以后深有感触的句子呢,一共看过四遍,两年以前看过两遍,前几天又看了两遍,依然欲罢不能.............
我也是从学校图书馆借来读的,才翻了几页就被吸引了,虽然是厚重的历史,读起来还是满轻松和很吸引人的,他描述了很多人性的东西......让人忍不住思考,很耐人寻味
我是在大学时代的图书馆读到这本书的。如果打算从这本书上收获一些历史方面的知识，那估计是妄想了。但是能把一个历史的传说演译成为一段刻骨铭心，赚人眼泪的爱情故事，作者想必是费了一番心力的。
吴王夫差在历史中的感觉给人并不好，但在这个故事中却成为了一个异常有情有义的人，而范蠡倒是没有太多舍身为国的感觉，倒让人觉得是一个利用西施感情，达到政治目的的混蛋，最后的结果令人惋惜......越王勾贱也没有历史中那种卧薪尝胆的豪气，给人一种卑鄙小人的印象。整个吴越战争，也不再是一般历史意义上的战争，更多让人感到的是一种文明间的斗争，最终野蛮战胜的文明，这是让人扼腕叹息的，也是让人无奈的.....
这本书应该说只是借用了吴越战争这个舞台，上演了一出新剧，还是非常值得一看的。
"当夫差一步一步向他逼近的时候，他不得不当众一寸村地宰割自己的尊严，直到颜面完全扫尽为止。假如他的内心真的变成一汪止水，那么他不会感到痛苦，反而会由此得到一种解脱。但事实上，他内心深处乃是一座火山，一座随时随地都可能爆发的火山。他要把这样的一座火山死死地压抑住，然后人为地造出一片汪洋大海，从而使这座火山沉入海底。这样的努力已经完全超出了作为一个人的限度，无论在生理上还是在心理上，都超出了人的限度。
凡人无法面对这样的努力，而任何人，不要说勾践，就是夫差，就是范蠡本人，要想完成这样的努力，只有一个选择，那就是变成魔鬼。
这是范蠡没有想到的。范蠡只教给了勾践如何变成天下至柔，从而战胜夫差那个天下至刚，但他不知道他所教的那个天下至柔并不是真柔，而是假柔，是把火山藏到海底下面去的一次酷烈之极的玩柔把戏。真柔可以使人入圣，而假柔的结果就是让人变成魔鬼。这大概是中国历史上最为可怕的一次聪明误，这次聪明就当下的结果而言，把勾践从本来只是一个有点权谋有点心计的大王，一步步地变成了一个无毒不丈夫式的魔王。从长远的效应上来看，这个聪明误开启了一个十分阴柔的传统，把老子在《道德经》里所讲的入圣之柔扭曲成了走火入魔之柔。常言道，人心便是地狱，范蠡的以柔克刚之柔其实就是把人心变成地狱。勾践的入魔之路，乃是中国历史上一个十分关键的转折，这个转折的关键不在于最后是吴国战胜了越国还是越国灭掉了吴国，而在于整个民族的集体无意识从此落下了一个致命的病根，一个至今不曾治愈并且越来越严重的心理创伤。也许就是从勾践的例子上，后来的韩非子正式把老子所讲的至柔命题，偷换成了所谓的以柔克刚，以阴柔克阳刚的权术概念。也是因为勾践所开创的这个以柔克刚首例，后来的中国人真的信奉起了这种不讲尊严不讲道德的阴柔之术，并且有了一部将这种阴柔之术深入骨髓地普及化的通俗小说—《三国演义》。从《三国演义》看勾践，或者看范蠡的以柔克刚，越看越伟大，越看越佩服；而从勾践的入魔或者说心理扭曲看《三国演义》，则越看越感到可怕，越看越感到肮脏。读中国历史读不出这样一个秘密，那就等于永远被蒙在鼓里。"
"他发现跟女人在一起，尤其是跟所爱的女人在一起，无论作为一个男人还是作为一个将军，都是很累很累的。爱是极为奢侈的东西，尤其是爱上一个不同寻常的女人，往往弄不好爱得几乎要赔上一条小命了，对方却依然觉得你还没有爱够她。"
"他也承认，尽管他认识到了事情的荒唐，他也只能顺着那样的荒唐朝下走了。因为，一切都已经无法挽回。有些事情是不能开头的，一旦开了头，想要停都停不下来。这也就是后来人们常说的所谓人在江湖，身不由己。"
吴越间纠缠不清的恩恩怨怨，溪边浣沙女的美丽传说，两幅毫不相关的图画，就那么血淋淋地交织到了一起。
李劼的《吴越春秋》可以说是颠覆了我所知道的历史。可是历史是什么样子的，谁又说得清楚呢？我宁愿去相信李劼笔下这一段关于生命关于爱的历史。
上下两部的内容自然是相互衔接的，但是情节的发展有点儿让人不得不屏住呼吸，静静地等待。就像《鬼子来了》一样，情节变幻得让人目不暇接，或惊，或叹。
看完了小说的上部后隔了好长时间才看到了下部，就连这看的过程也和看《鬼子来了》时一样。范蠡献西施，一段耳熟能详的故事，然后便是夫差、西施、郑旦三人和协而甜蜜的生活。
下部明月公主的出现打破了这种和谐，勾践的报复也随之而来。好像从西施正在弹奏的清风明月一下转入十面埋伏，四面楚歌，霸王末路。
情节很简单，也没有什么新东西，可是李劼这家伙，写得让人舍不得放手，无论是文笔还是情节安排上都可谓鬼斧神工。
《汉武大帝》中所谓的新古典主义曾让我很不舒服，可这部小说，同样打着新历史小说的旗号，使用了不少现代元素与电影中常用的各种蒙太奇手法，可是让人没有一点不适应的感觉，就觉得本来就应该这样，自然而然的。
悲剧的发生不可避免，就算没有这段既成的历史，从小说一开始也可以感觉到。可是李劼并没有像《祝福》那样，让整部小说都笼罩在一种悲剧的氛围中。而恰恰相反，夫差的温柔多情，西施的宁静雅致，郑旦的天真活泼共同组成了一幅两小无猜、言笑宴宴的甜蜜生活，几乎让人忘记了灾难就在眼前。
范蠡，一个神鬼莫测的人物。为了修习他的琴道，把自己心爱的人送到他人的身边。这是大智？大愚？他在整出戏中到底扮演了一个什么样的角色？依我看只能用滑稽两个字来形容。身在江湖却心系庙堂，他的出身对他来说是不幸的。为登庙堂，献出爱人，之后却又临庙堂之门而不入，殚精竭虑，只为夺回爱人。可此时，她已心属他人，清风明月只为他人演奏。范蠡的琴道大概是修成了吧，用千万人的鲜血，用情人的心。天底下还有比这更可笑的事吗？
勾践。真不知道勾践哪里得罪了李劼 。李把他写成了一个完完全全的反面人物，毫无可取之处。不过从他的那些经历来看，产生这样一些病态心理也不足为奇，可是这样极度的病态似乎太过了一点。能取得他信任的只有灵姑浮一人，这是大智？大愚？
郑寅，文种，畴无余，你们到底在想什么？郑寅和畴无余是被蒙蔽了，可是文种呢，这样一个聪明人……
物以类聚，人以群分。相比而言，夫差身边的人就可爱多了。外有伍子胥，展如，丁勇，武雄及甲乙丙丁四卒等，就连历史上臭名昭著的伯嚭也显得那么可爱。内又有西施郑旦姬姜夫人梅儿等一批钟灵神秀的女子，还有一位宫墙外的明月公主与他心有灵犀。人生如此，夫复何求？
最后，不得不提的是吴越之间那一场惨烈的战争。“面对死亡，人们变得空前友爱，男女之间，只要一个眼神，一句可心的话儿，就可以拥抱到一起。”“一面是爱，一面是对爱的拼死保护，二者在人们的心里拼出了一幅美丽非凡的画。”“倒在血泊中如花似玉的姑娘们，脸上大都洋溢着幸福的笑意，宛如一群玩累了的孩子，不管三七二十一地倒地便睡。”
夫差身边的人一个个地倒下了。
最后，他也倒下了。
王座不沾血，还能叫王座吗？勾践用无数个吴国人和越国人的鲜血终于夺到了他梦寐以求的王座。可李劼这家伙偏偏跟他过不去一样，几笔一带，让他的王位做得不安稳不止，没过几天便被楚国给灭了。呵呵勾践要是能还魂肯定得把李劼给掐死。
我也非常喜欢这本书！两本一口气都没歇看完，感触不少。
怀念学校的图书馆：P
“但是能把一个历史的传说演译成为一段刻骨铭心，赚人眼泪的爱情故事，作者想必是费了一番心力的。”
如果看这本小说仅止于此，那么我想说的是，当真是看走眼了。
顶楼上的。
第三段的第一个夫差应该是勾践吧。
我得重新找来再看一遍了！
谢谢，已改正。
最后，不得不提的是吴越之间那一场惨烈的战争。
李劼的历史小说，最后的战争，总是那么的让人动容，尤其是《商周春秋》，读着读着，当真是难以抵挡眼泪的流淌。因为，李劼说过，写它们的时候，他流的是心头的血。我所阅读的所有小说里，还没有那一部作品其悲剧力量之大能够超越李劼历史小说的结尾。
N个人跟我提过商周春秋了。可是一直没有找到~