15位国学大师给青少年讲述的人生智慧
1970-1
石油工业出版社
邢群麟，李伟楠 著
226
无
现代社会，万事万物都处在发展变化之中，将来的某一天，知识会折旧，金钱会贬值，名誉、地位、权势，这一切华丽的事物都无法长久。但，有一种东西是永恒的，那就是智慧。智慧，是人对内在世界与外在世界的一种透析、一种反思、一种远瞻，是人类对世界和自我的一种认识与改造的能力。智慧让人把握事物和成功的规律，洞悉世间一切现象的本来面目，实现心灵的升华与彻悟，让人生更加圆满与幸福。
《15位国学大师给青少年讲述的人生智慧》中，15位博学多才、个性迥异的国学大师们化身为青少年朋友的良师益友，将人生的智慧娓娓道来。他们的话语或洗练精粹、幽默风趣；或犀利深邃、发人深省，让青少年朋友们在豁达博爱的情怀中品读人生百味，学会自强不息。一花一世界，一叶一菩提。
章太炎第一章 做一个社会需要的“特立独行者”敢想敢做、百折不回的“章 疯子”狂的本质：勇敢、幽默，而非狂妄“大独必群”，不做孤芳自赏的孤独者第二章 拒绝荫庇，掌握成长的主动权不要动那凭借已成势力的念头头脑的独立：不做人云亦云的学舌鹦鹉第三章 沉下浮躁的心，才能事有所成胸怀大志≠好高鸳远最要紧的是眼学，而非仅仅耳学鲁迅第一章 自尊自重，做人要有骨气没有空气不能活，没有骨气不值得活不做无知的叛逆者有勇有谋，不做无谓的牺牲第二章 呐喊着向前进，永不停息“失败的英雄”仍然可敬不失望，不绝望第三章 向猛士学脱俗：一要生存，二要发展不避“钱”字：真正脱俗的金钱观把别人喝咖啡的工夫都用在工作上蔡元培第一章 海纳百川，有容乃大兼容并包，纳取异见见人之长，容人之短第二章 全面发展，创造自身和谐培养美感，形成高洁的品位康强之精神，必寓于康强之身体节 俭：人、家、国兴旺的因素不勤勉，虽年高不为寿第三章 学与变：永远不变的真理以“变”的思维来应对各类难题“为学精神”永远年轻梁启超第一章 迈出责任的步伐，做个大写的人勿当旁观者责任让你从懦弱走向勇敢少年强则国强第二章 不畏艰难，做生命的强者患难困苦，磨炼人格之最高学校畏避阻力，则一事无成第三章 人生永远“在路上”世上没有“已酬之志”对过往的成功持“破坏主义”的态度胡适第一章 敢于做“第一个”开风气之先，做时代先锋自古成功在尝试第二章 人生三味“防身药”第一味药：“问题丹”第二味药：“兴趣散”第三味药：“信心汤”第三章 心智成熟的旅程做事严谨，莫学“差不多”先生善于反省，“真诚的愧耻”才能取得进步梁漱溟第一章 养浩然之气，不苟同于人为精神补钙，造就铮铮傲骨独立思考，匹夫不可夺志第二章 践履笃实，思行合一倔犟求真，不知真相就不妄下结论思想付诸行动才能收获智慧季羡林第一章 存厚朴之性，行真诚之事千金易得，“真”字难求厚朴之性折射高尚心灵第二章 人到无求品自高淡泊以明志，宁静以致远不完满才是人生第三章 修养是第二种身份有“礼”方可行天下记住帮助你的，忘记伤害你的谦虚：做成熟的稻穗钱穆第一章 矢自苦学，自育成才自学是生存发展不可或缺的本领读书不在多而在于精历史是最丰富的宝藏第二章 心灵需要修养和磨炼心如止水，才能宁静以致远读书游山，用功皆在一心要得的便要，要不得的便不要梁实秋第一章 困境中，仍需保持优雅风度以苦为乐，随遇而安正视人生的种种无奈腹有诗书气自华第二章 涵育趣味，品嚼生命雅舍谈吃，精致的生活趣味君子之交淡若水林语堂第一章 用幽默润泽人生幽默，智慧之刀的一晃幽默是一种应付人生的方式第二章 摒弃不良习性不要盲目模仿他人不为面子而活着莫让拖延的习性困住奔跑的步伐挣脱谎言之茧才能化为诚信之蝶钱钟书第一章 国学大师的快乐心经淘得幽默的宝，获得快乐的笑让自己的精神快乐起来心怀希望，不要活在回忆里第二章 治学：端正态度，先博后约端正学习态度，不为文凭而学习多读书，广读书，深读书冯友兰第一章 立德、立功：人生需要积极争取每天做一点点，约束一点点善于把握机遇才能铸就成功第二章 用“负的方法”获取人生的幸福强扭的瓜不甜，顺自然之性便能获得幸福“负的方法”让幸福如期而至知足常乐，莫让幸福花朵遭遇贪婪暴雨张岱年第一章 大师心中的两颗国学明珠天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物第二章 学习的三条捷径思学统一，善于思考述作统一，勇于创新知行统一，学以致用张中行第一章 乐生、顺生、善生最舍不得的是生命：重生、厚生的精神快不快乐，完全由自己的想法决定第二章 接受人生中必要的约束掌控好欲望的方向盘生活不能没有良好的习惯南怀瑾第一章 “人不孝其亲，不如禽与兽”世上唯有孝顺不能等待在自己脸上画一幅“孝”的图画用爱来感动天下“有不是”的父母第二章 学问与人生：厚积薄发的旅程心无旁骛，一门深入厚积薄发的人生旅程第三章 品格：决定命运，成就一生志存高远，莫学李斯的“老鼠哲学”诚实的人，绝不让错误的枝头开着借口的花朵明智的人，善于从他人的怒火中获取温暖高尚的人，懂得在心中让无私和自私展开PK
除了拿薪水之外，鲁迅先生还到处兼课，最多时曾经在八所大中学校上课。当然，那时的讲课费也比较多。稿费他也很计较，因为那是他吃草挤奶的劳动应得的报酬。对于如何看待金钱的问题，鲁迅先生在《娜拉走后怎样》这篇文章中说：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”所以，现实中的鲁迅先生从不避讳“钱”字。在上面的一段话中，鲁迅先生可谓活画出了伪君子和假清高者的丑陋形象。其实，人人都知道金钱在现实生活中的用处，既然这是一个无可否认的事实，又何必要为了表现自己的“高尚”和“脱俗”去刻意否定金钱的意义，丑化金钱的形象呢？这样的人，才是真正的虚伪和庸俗。正如美国作家泰勒·希克斯在其所著的《职业外创收技巧》中所说的，金钱可以使人们在12个方面生活得更美好：物质财富、娱乐、教育、旅游、医疗、退休后经济保障、朋友、更强的信心、更充分地享受生活、更自由地表达自我、激发你取得更大成就、提供从事公益事业的机会。金钱对任何社会、任何人都是重要的；金钱是有益的，它使人们能够从事许多有意义的活动。个人在创造财富的同时，也在对他人和社会作着贡献。鲁迅先生也曾说：“我们有钱的时候，用几个钱不算什么，直到没有钱，一个钱都有它的意味。”诚然，一个人活在世界上，不能只有赚钱的思想，可是囊空如洗的人，是不可能有思想的时间和空隙的。当然，我们也不能够因此而陷人“金钱万能论”的深渊，因为金钱并不是真正能让人的心灵获得满足的东西，它只能为心灵的满足提供多种手段和工具。所以，金钱既不是“阿堵物”、“万恶之源”，也不是“无所不能的巨手”，金钱本身只是一个工具，谈不上好与坏、对与错。问题的关键在于你对待金钱的态度，如果有人将金钱当成了人生的目的，那就是本末倒置了，他将一生都活在颠倒之中。
一本著作的完成需要许多人的默默奉献，闪耀的是集体的智慧。其中铭刻着许多艰辛的付出，凝结着许多辛勤的劳动和汗水。本书在策划和编写过程中，得到了许多同行的关怀与帮助，及许多老师和作者的大力支持，在此向以下参与本书编写的人员致以诚挚的谢意：齐红霞、齐艳杰、欧红梅、周珊、张艳红、赵一、赵红瑾、陆晓飞、赵广娜、王非庶、李秀敏、王杰、张保文、李亚莉、何瑞欣、杜莉萍、李敏、梁素娟、许庆元、姚迪雷、毛定娟、尹娜、王巧、杨婧、张艳芬、许长荣、王爱民、李琳、王鹏、罗华杰、武敬敏、杨英、李良婷、上官紫微、杨艳丽、于海英、张乃奎、刘红强。本书在编写过程中，借鉴和参考了大量的文献和作品，从中得到了不少启悟，也汲取了其中的智慧菁华，谨向各位专家、学者表示崇高的敬意一因为有了大家的努力，才有了本书的诞生。由于写作和出版时间仓促，以及编者水平所限，书中不足之处在所难免，诚请广大读者指正，特驰谢意。
《15位国学大师给青少年讲述的人生智慧》在讲述15位国学大师自身成长的经历和故事的同时，阐述了国学大师们为人处世、立身成才的智慧，将深奥的国学知识和典故与现实中青少年的生活紧密联系，以青少年喜闻乐见的形式，将国学大师们的经典智慧与青少年感兴趣的问题相结合，使青少年朋友能轻松地将国学智慧运用到自己学习、生活、为人等各方面的实际中，从而促使青少年朋友改变自己的种种不良行为，在人生中能自强不息、永不言败，在学习中能知难而进又懂得学习的智慧，在生活中能大度宽容又能享受生活的乐趣。章太炎：要学会在“群”中做“大独”。鲁迅：“拿来主义”是最好的“药”。蔡元培：在学习中-定要“善变”。章太炎、鲁迅、蔡元培、梁启超、梁漱溟。一个个耳熟能详的名字，一段段令人拍案的惊奇。登上国学的“百家讲坛”，与大师门一起切磋人生智慧。开启青少年思考能力的国学智慧宝典；激发青少年一生成功的最佳行动手册；国学智慧滋养成长，大师箴言引领成功。一滴水珠，可以映射太阳的辉，一本好书，可以滋养无数的心录。15位国学大师，别样的历程，一样的风骨。他们的智慧有如化雨春风，于无声处滋养着青少年的德行与智性，让它们蓬勃生长。
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这本书首先是从网上读了一点，很有哲理，对青少年乃至成人学习生活处世都有很大的启发，值得细看，值得琢磨，值得品味。
书不错，服务很好，赞！
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