佛教造像
2004-10
文化艺术出版社
欧阳启名
291
130000
无
佛教在公元前六世纪初发源于印度，最初流行于印度恒河的中上游一带。佛教的创始人释迦牟尼以无常和缘起思想反对婆罗门的梵天创世说，以众生平等的思想反对婆罗门的种姓制度，很快得到流行。佛教经过了原始佛教、部族佛教、大乘佛教、小乘佛教和大乘密教的发展过程，在公元前三世纪孔雀王朝的阿育王时代，集结佛教经典，派遣布教师分赴四方各国弘扬佛法，开佛教之鸿基，佛教遂成为世界性的宗教。 佛教造像，始自印度贵霜时代的犍陀罗，而后在印度各地不断完善，并传向东南亚各国和中国，再从中国传入朝鲜半岛，最后传至日本。在佛教传播的过程中，造像随各地域的风格几经变迁，而中华思想在佛教雕刻上的体现尤为突出。 本书集中国哲学界、美术界学者之论点及作者在东瀛留学期间搜集之素材，选取各个地域、各个时代典型的佛教艺术品，以丰富的资料，论证中华思想在佛教造像变迁过程中的重要作用。
一、佛教初创 （一）佛教创立之初 1.释迦牟尼及其佛教思想 2.无形象崇拜 3.阿育王之功 4.立柱弘扬 5.舍利供桑奇 （二）佛教造像缘起 1.贵霜王朝与迦腻色迦 2.佛像的诞生 3.全盘西化的犍陀罗像雕刻 4.民族传统的马图拉佛像雕刻 5.南印度风格的阿马拉瓦蒂佛像雕刻 6.沉静内省的萨尔纳特佛像雕刻 7.阿旃陀石窟 （三）印度佛学思想的体现 1.中正之道 2.从伦理至宗教变化的体现二、东渐中国 （一）佛教的传入及演变 …… （二）佛像的早期传入 （三）西域的佛教美术 （四）河西走廓的承传 （五）中原佛教美术的承传 （六）中原的造像艺术三、禅学续传 （一）朝鲜半岛佛教兴盛 （二）东渐日本四、中人结思想的融入
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佛教造像
一本辑录印制都不错的书，值得购买
图比较清晰，内容全面，挺不错的
图很多，便于初学者学习理解。印刷质量很好。
这部书对了解佛像的面貌、衣纹等的流变有一定帮助。做我的扫盲书了。呵呵。不错！只是书的装订较差，那种胶粘的，不结实，翻开就掉了一部分，有点恼人。
虽然图文并茂的，但是没有解释佛像制造的标准、要求方面的内容，只是风格的总结。退了。
整本书从佛教的历史沿革到佛教造像的起源和发展，还有各佛教国家的政治变革对佛教造像艺术的影响，都有很正统的评论和述说。书很好！
适合我等对佛教雕塑艺术一无所知的人浏览
脉络清晰，从佛教发源地古印度开始，讲了最开始的佛教造像；然后主体讲中国佛像艺术的发展，最后讲了讲日本韩国等地如何受中国的影响。
适宜扫盲
但是讲得比较浅，基本是就事论事，对每个时期/地点的佛教雕刻做了简洁的描述，但这只是表层的，并未联系当时的社会经济文化思想或是当地的自然地理风俗等，从深层次来剖析为何会发展成这样；这样的佛教雕塑反映了当时当地民众的何等精神面貌，反过来如何在精神层面上影响了那一代人，甚至影响和塑造了我们的民族特质。
这是令人遗憾的。
不过我得搞清楚，这是一本讲雕塑的浅显读物，而不是涉及哲学的佛教史或者中国古代思想史。所以，还是推荐吧：）