心经
2010-2
文化艺术出版社
洪启嵩 图/文
156
无
当时间停止,时间在哪里? 当意念停止,心又在哪里? 在如此急速变化、混乱的年代里,一个人如何能够活出“自在”,使自己的心没有疑惑?又如何远离执著、迷惘与烦恼,安住心之寂静喜悦,不会受到内外环境的制约,成为一个真正的自由者? 洪启嵩在画纸上的一抹,宛如生命之河沿途的风景,只要我们敞开心扉用眼观、用心领受,就可以悟出生命观自在的智慧。
洪启嵩,地球禅者。自幼参学各派禅法,1983年于南投仁爱乡别毛山闭关,出关后倡导佛法人间理念。1987年出版随身法藏。
1988年他首度倡导落实生态与精神环保的人间净土,以及万名菩萨舍身报恩的器官捐赠运动。同年开始主持禅七,致力于推广禅定教育及著述。其作品有《放松禅法》、《睡梦禅法》、《坐禅之道》、《禅观秘要》、《如何修持佛经》、《前未来》、《Retreats of Modern People》等近两百部。在30年的禅法经验中,洪启嵩解析出现代人放松养生的密码,并希望透过自己的笔触,将这些带给更多的人们。
缘起 人,不断承受着各种外在与内在环境产生的身心压力。只是越到现代,尤其是进入二十一世纪,这压迫和苦恼便越严重。空气、水、阳光、食物、教育、经济……太多的因素,让我们感到越来越喘不过气。 我们越是想摆脱这些压迫和苦恼,用尽各种方法,却越是纠缠不清。我们拥有的信息越多,越没法辨别真伪。越没法辨别真伪,就越没法做决断,进而就越需要更多的信息,形成恶性循环。 简单地说,“信息”、“知识”和“智能”是不同的。如果心无法安定,收到的信息再多,不但不能转成有用的知识、升华成智能,反而会形成“信息焦虑”。而这些问题的根源就在于,我们的心乱了,心里面的空间太小、甚至已经没有了。 □ 《心经》可说是国内流行最广的经典,几乎人人耳熟能详。因为经文非常简短,只有二百六十字,很容易就背下来了。只是,这么简短的《心经》,其内容却是系统庞大的般若经典之浓缩精华。 《心经》的全名——《摩诃般若波罗蜜多心经》,意思就是“摩诃般若智慧的心中心”。也就是说,这部经书就是让我们直接掌握浩瀚般若智慧心髓的宝典,以《心经》的智慧来度脱一切苦厄,圆满到达彼岸。《心经》可以说是心法中的心法,简短又容易背诵,无论是对一般人或是学佛者来讲,都是极佳的修行法门。 □ 《心经》,就是让我们成为一个生命的“观自在”者,成为像佛陀一样圆满觉悟的生命宝钥。 一般人常把“佛”当做一个在高不可及的上位对象,或只是把佛陀当做信仰的对象,所以把“信佛”看做比“学佛”更重要。其实,“学佛”,就是学习佛陀,依照正确的道路,圆满成佛;而“信佛”可以作为“学佛”的开始,但是信佛之后,就应该努力去了解佛陀,学习佛陀的心法,和佛陀一样地去体悟、去实践。信佛之后,如果只是将佛陀当作一个信仰和依靠的对象,那么佛教也就和其他劝善的宗教没什么不同了。 我们想想,释迦牟尼为什么说他体悟、实践的方法,是任何时间、任何地方的任何人都可以学的呢?因为佛法的本质及其真实内容是不变的、超越文字的,也是超越意识思维的,所以它不会受到时间、空间、种族,乃至资质聪明愚笨等限制。 佛法最重要的,不是学了多少佛学名词,或是读了多少经典,而是把自己所了解的、体悟的,去实践、去执行,变成生活中的一部分,自然融入佛陀的行住坐卧,而不是把佛法当做一种附丽的学问或规矩仪轨。广学多闻,是以经典辅助我们,让我们在修行实践的过程中有正确的地图可以跟随。但指引的手指,毕竟不是月亮。 □ 解决一切烦恼的根源,就是要让心来做主,随顺觉性,而非随顺烦恼。 心能做主了,眼、耳、鼻、舌、身、意这六根就有个统帅,所有的信息进来,六根就可以各司其职,将信息运用自如。佛法就是让我们“心”的空间扩大。“心”的空间越扩大,我们就越自由,很多问题也就迎刃而解,不会使自己再钻牛角尖。 此外,心松了,呼吸就放松;呼吸松了,身体就放松了。这样对身心的整体健康必定是有益的,而且对外境本身也会是温柔和谐的,所以说整个生命将在它周围产生一种善性的循环,它所处的环境空间也就随之改变了。 □ 这本书中的图,就是我在身心自然放松的状态下随手所画的。 我的著述通常以文字为主。而这,是我第一本以画为主体的作品。 以前我就喜欢偶尔拿着笔,很自然专注地写毛笔字,既不刻意临帖,也没受过正式训练,就是随心自在,写几个字而已。 由于我的身心长期安住放松,我便逐渐感受到这个笔拿在手里的柔顺。笔就像跟我的手和心融为一体,完全联系在一起,而纸、墨跟我好像也浑然一体。这样的笔调,这样的笔意,让我的心、手、字、画,都合为一体。这种感觉让我对书画产生了很大的兴趣。 开始,只是觉得很舒畅,很欢喜,让我感觉很自在,过了没多久,习惯了,看到的东西就能这样随手画出来了。 □ 一开始只是画佛及菩萨像居多,至于什么时候开始画其他的东西,倒是没有很深刻的印象,应该是一个很自然的过程吧!因为我随笔画上去的时候,只是想描绘这个世界至真至美的一面,画佛和菩萨如此,画其他的东西也是这样。 我看到小朋友,就把他画成佛宝宝;甚至花、动物,我都想把它表现成“它就是佛,是一个圆满生命的展现”。这样画起来,我便会感觉到深深的喜悦包围着我。 之前我将所画的佛宝宝印成海报,发现有许多小朋友会去摸它、亲它,但还好海报有覆膜,使它们幸免了小朋友们的口水。 我为此感到惊奇,咦!我这样画,小朋友竟然这么喜欢!孩子喜欢它,而且可以以真诚的心灵跟它对话,使我觉得自己好像成就了一件大事。 这样我的心和手就都更能放得开了。我既然可以跟孩子对话,就可以跟山河大地、花花草草、狗狗猫猫对话。我可以看到他们的佛性,他们的纯真,就以这样自然的状态呈现在我的眼前。 在这种愈来愈放松的状态下,对于种种事物的兴趣,就如同泉水一样自然涌出,让我感到很欢喜。所以后来我就随时随地带着笔,有时候是毛笔,有时候是铅笔,有时候甚至各种奇奇怪怪的笔。我甚至拿着各种能够表现的素材,甚至眉笔,带着木板或是任何随手取得的材质,就自然地画了。《爱情的22个关键词》那本书,我就是这样画成的。 □ 文字能够把理趣说得比较清楚,这个道理一阶一阶说得比较清楚,让大家透过一种思维去看去了解。但现代人受到的逻辑训练是比较强的,有时候这一阶一阶的说理本身也会成为一种障碍。画,却不一样。 举个例子来。2004年,我第一次在哈佛大学演讲时讲放松禅法,当时我是以中文演讲,由他人即席英译。因为译者本人对我讲的东西并不很了解,所以事后我的学生们就在现场,为一些听众解说我演讲的内容。其中有一位哈佛的老教授回答的一句话,让我印象深刻。他说他都知道了,不需要透过言语,他看到我的身体、我的动作,看到我站在那边,就知道那是怎么一回事。 所以说,有时候很多复杂的话都讲不清的东西,往往通过一笔画,一个图像,就能一目了然了。 有一次,美国硅谷的一位企业家,看到我写的一幅五公尺的大佛字,他感触很深,他说他看到的不是一个佛字,而是自己身体的放松。他当场就感觉身体热起来,整个身心非常舒畅。 谈什么是放松、放下、放空,解说得再多,听的人不一定都能理解。但是看画,看画里的线条、色彩,感受生命的放松与和谐,可能会另有所得。 一幅画,同样可以使你的呼吸都放松下来,得到很好的调整,心松开了,看待事情也好像特别清明,特别有灵感。事实上我画每一幅画,都直接跟我的心意相通,所以跟文字相比,画虽然好像没说什么,但又好像更直接,说得更多,意会的是内心更深的一种触动。 □ 这种身心放松的境界,和《心经》有什么关系呢? 《心经》一开头“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”——当我们“照见五蕴皆空”,身心自然完全放松、放下,不执著了,因此就能“度一切苦厄”,解脱一切烦恼。 “照见五蕴皆空”,就是观照自己的身心五蕴,色身、感受、思想、生命意志及意识,都是无法执著的,是空不可得的,由此产生无碍的智慧,超越一切苦难困厄。 我创发的这套放松禅法,根本的原理,正来自于《心经》“空”的智慧。 平时我们练习,让眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官放松放下,时时保持身心的觉性,不要贪着外境,不会看到好看的、好吃的、好听的,心就跟着跑了。如果六根、心能不随外境所转,时时以觉性观照,也就能成为真正的“观自在”。 《心经——送你一首渡河的歌》,将《心经》以全新的风貌与大家见面,希望每一个现代人都能自由自在汲取《心经》的智慧之泉。 无论在过去,现在,乃至未来,《心经》的智慧,都能帮助生命走向光明幸福。 2008年11月,我应邀到美国哈佛大学医学院教学医院(MGH),教授放松禅法。MGH是全美国最著名的医院之一,是麻醉技术等很多现代医疗技术的发祥地,也是全美医疗科学研究投入最大的医院。而美国航天总署(NASA)有许多针对航天员身心医学的研究,也是在这里进行。 这些科学家们听了这个方法,非常振奋,他们认为,这套方法有可能是在未来人类面临长途的太空旅程时,保持身心最佳状态的重要方法。 很快的,人类即将要进入太空世纪,地球上的生命,将和宇宙其他星球的生命相接触。未来,是一个“星际大战”的时代,还是一个“宇宙共荣”的时代?必须要从现在开始决定。 帮助每一个生命开启觉性的光明,是我一生最大的心愿,也是人生的最大意义。祈愿每个人都能成为“地球禅者”,让觉性智慧的光明,以地球为核心,向宇宙发出和平的讯息,传布到各个星球星系,将地球的觉性精神奉献给宇宙,让这首渡河的歌,成为宇宙中最美的歌声,亘古传唱!
作者文字优美,文笔细腻,且研习禅学多年,对心经内容有着独到而深刻的见地。 《心经:送你一首渡河的歌》画作所用材料多样、新鲜,在手边没有画笔的情况下,作者甚至可以通过唇膏、口红、眉笔等一切可以利用的“画笔”来表现此时此刻心中所想及所念。
无
第一次看到她,就被她的封面所吸引——那么美!而且里面的文字和图片真的是让读者耳目一新,只要是敞开心扉用眼去观、用心去领受,就可以悟出生命观自在的智慧。
内容不俗,诠释的很经典,图画更是引人入胜,是部好作品!很是喜欢:
一颗完全自由的心,充满了宁静。
当然也摆脱所有痛苦,远离所有恐惧
——因为恐惧来自错误的思维,
误以为有什么东西可以得到,有什么东西会失去。
当你看清事情的真相,
心里面完全没有恐惧,
也就不会产生错误的认知,
在幻影中漂流不止,为各种迷思所苦。
生命因此可以获得彻底的解放,
时时刻刻都是如此平静与安稳。
……
经常创造自己的欢喜,
智慧就是让我们源源不绝创造欢喜的力量,
而慈悲心让我们可以轻松承担一切生命的重轭。
这些力量不假外求,都是从你的心里自然生出。
死亡降临的时候,你自在的走,走出自己。
只有接纳死亡,生命才是完整的。
见到死亡,也见到自己的出生,
从生到死的过程中,不断的超越,升华。
……
让你的心进入智慧的大海,
就像水流进水中,你的心也就成为智慧的心,
让智慧的水自然流动吧!
仔细观察你的心,你的肉身,你的呼吸,
过去的念头完全消失了,未来的念头还没有升起,
这时的念头越来越清楚了,
一个又一个,越来越细微,也像水泡一样,一个个消失。
于是你的心完全平静了,
整个宇宙也像澄清的大海一样完全平静了,
万事万物随它们去吧!你的心就像水一样,智慧也像水一样,
让水流到水里,你的心也就成为智慧的心,
让智慧的水自然流动吧!
喜欢佛教心经,读读心会很宁静。看看大师的画心灵宁静
图文并茂,以极其简洁的语言阐述对心经的理解,再附加图片,给读者留下想象的空间。
当做床头书每天阅读,内心坚定的一个观自在者,迷茫混沌时看看,琢磨琢磨非常有益,整个人想七七八八的事情也不多了
作者对心按照自己的理解逐字翻译,在这喧嚣的世界 令人若有所悟、
这本是给妹妹买的,自己先替她看了一下,发现纸张不错,内容很有深度,需要静下心来仔细的品位~~不错!
看这本书确实有能让内心安静的作用 可以安抚浮躁的心 特别是晚上在床上睡前读 安宁~~~
过去与未来,只是意念的相互渗透而串联起来的,一种几乎没有破绽的错觉。
买了五本,封皮都太脏了,没办法送人。
此书左面是和内容毫无关系的图片,右面是大面积的留白。一叶只有几行字。这样出书,并且是佛教的书,这样作佛祖看了都会哭的。不谈内容。这种出版方式太作孽。
文字是不用说了
图片给人感觉挺美
就觉得纸张用得不好
死沉死沉的~ 好笨重~
超级喜欢的一本书,文字并不多,可是字字珠玑,彩色印刷,虽然画风古怪,但是纸质很好,摸上去很舒服,光滑亮丽,文字不多,所以看起来不吃力,正好是我喜欢的文风。
看起来让人愉悦舒爽。
很适合现代繁忙的都市人看,重点是文字并不多,不会让人看得双眼发直,头昏眼花!
精装的,文字部分非常少,需要反复思考.
书的内容五星。但书不知为什么很旧,封面都脏了,所以五星是给内容的。
经典 值得静心阅读 品味 超然!!!
内容深奥,研究中
很好的书,包装精美,语言精练~~
放松心情看的书。
真是不知道书还可以这样美丽,实在是一种享受。
一次在一家书店,一眼就被这本收吸引了,内容不多,但里面的画很有意境。
纯是因为画才买的这本书
很随性,简单却不失品味~
这本书适合闲暇时翻翻
非常美好的一本书
床头修心养性的好书。第一本宝宝不小心撕掉了页子。第二次买来,随时翻看。养心。
很不错的一本书,解释的很透彻详细
虽然字很少,但是简明扼要
心情浮躁时翻翻可以平静下来
珍藏之
读过多种版本的《心经》,对这本没大有感觉。也许对此书期望太高,以至于多少有些失望。有时言过其实的推介辞真的会毁了一本好书……另外不太喜欢本书中的插图……
有时间可以看看,洗涤心灵,有画有景,在其中感受、寻找真谛
纸张太好了点了,很硬很重,印刷很漂亮,每页的文字比较少
几大优点:
1、设计精美,插画非常有感觉
2、纸质好
3、内容简介,适合随便翻翻也适合深入读着让自己静下来
特价,喜欢。。。。。。。。
纸质不错,还行。
全是些图,糊弄人
画太多,没什么字
整本书没有几个字,像是一本印象派的画册。
心经不需如此装饰。
图多字少,主要银子花在对我没有意义的纸张包装上。
这是一本真正华而不实的书,靠一些抽象的图画和大量的空白来凑篇幅,简直是对读者的戏弄。对心经的解释也是忠实原文的太少,自己发挥的太多,而且感觉这种解释和发挥太肤浅,像是一个文人墨客在发人生的感慨一般。