子平实战指引
2009-11
中国商业
徐伟刚
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中国传统文化以诗、书、易、礼、春秋为源头经典。《三字经》上曾讲“诗、书、易，礼、春秋，号六经，当讲求”，又说“有连山，有归藏，有周易，三易详”。在这六种（其中礼，有周礼、礼记二种）经典中，又以易经为最重要的经典。儒家将其列为群经之首，道家将其列为三玄之冠。因此．武汉大学哲学学院博士生导师唐明邦教授将易经称之为“中华文化的源头活水”。 易经文化的传承，一向分为两大部分，一部分是义理的传承，主要从哲学、政治学、社会学、伦理学等人文科学的方面进行阐释、发挥．以指导现实社会发展的方方面面；另一部分就是数术
子平命学是中国传统术数中的大宗法，子平命理中则依格局论与调候论最为传统最为正宗。格局论是以月令为主，年时为佐的逻辑推理，其是四柱全局系统论：调候论则以干支性情为主，以干支配合为要点，其是四柱论命的局部重点论，此两论各有体系，相辅相成，全是研究子平命学的正法。《子平实战指引》深入浅出的全面介绍了格局论与调候论，并且结合作者大量实践案例，进行了详细的四柱解析，且透露了很多的断命技巧。在这些内容之外，《子平实战指引》还增加了命理漫谈的很多文章，以来丰富格局论、穷通论，同时揭示出更多的命学实战内容，帮助读者来
徐伟刚，辛亥年生，江苏常熟人，当代中国著名术数家、易学家。 1989年开始接触传统术数文化，专攻宋明六壬、正统子平、水镜神相、催官风水、择吉学、七政四余星命学等传统主流易学应用文化之上，构建了以“大宗之法、正统之学、造福人间”为学术宗旨的中国正统数术学体系，在国内外易学界产生了重要影响。 2001年应邀参加第十二届安阳周易与现代化国际讨论会，并作大六壬专题学术报告会，引起巨大反响。 2002～2003年，在国内易刊《易友园地》、《易海方舟》、《稚慧园》上发表多篇重要易学论文，引
自序第一章 四柱基础知识第一节 干支常识第二节 四柱起法第三节 排大运第二章 四柱立论原理及命运谈第三章 对阴阳五行的再认识第四章 干支论第五章 用神应用与十神认识第六章 轻重较量——旺衰判断方法第七章 用神原始理念大考辨第八章 六格大纲第九章 格局精述第一节 正官格第二节 偏官格第三节 论财格第四节 论印格第五节 论伤官格第六节 论食神格第七节 论禄刃劫诸格第十章 格局品质评价研究第十一章 《穷通宝鉴》论命体系概论第一节 《穷通宝鉴》五行喜忌与十干诸月选用
对于年和日之布气的理解，我们可以依月令和时辰之气来类推。像今年甲申，甲为木气申为金气。这一年主气就有甲申方面的主象，这就可据此一原理来类推此一年全球人类可能发生的重大事象。这种“五气顺布”也就是“时至气布”的说法。换言之，“五行”就是“五气”，“五气”中流行速度较快的、在天上的、强烈的、外在的主气就是天干之气：五气流行速度较慢的、在地上的、衰弱的、内在的主气就是地支之气；这就是由“五气顺布”来分导出干支类的东西。 五行就是五气五种不同性质之气：木火为阳气、金水为阴气、土为中央交接之气。其中木为少阳
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