结佛缘 种福田
2012-3
中国物资出版社
周文敏 编
272
无
有女人问佛：为何不赐予我与别人一样闭月羞花的容颜？你真不公平！ 佛曰：你怎么不知？那些只是昙花一现的东西，是用来蒙蔽世俗眼睛的障碍物，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可偏偏有人对它不屑一顾！ 于是，女人又问：世间为何有那样多的遗憾？ 佛曰：这原本就是一个娑婆世界。娑婆即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也体会不到快乐！ 女人再问：如果遇到了可以爱的人却又害怕不能、把握时，应该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，浮世千重变，和有情人做快乐事，别问是缘还是劫！ 女人大惊，乞求道：如何才能如您一般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般单纯天真。 人人都与佛有缘。 佛说，清静得福报。世人饱受尘世喧嚣之侵扰，遭受嗔怒怨恨之毒害，难以享受清静之福。只有保持心中安宁，方能摆脱私心杂念，方能修身养性，得清静之福。 佛说，慈悲为怀，福报自然来。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，是为慈悲。宽容待人，以德报怨，懂得感恩，广行布施，就是在修福。 佛说，放下得轻松之福报。很多时候，人之所以有痛苦和烦恼，是因为放不下很多东西。放下不是放弃，放下是放下不该有的恶念和贪欲，放下让自己感到沉重的东西，放下不该属于自己的东西。 佛说，懂宽容得和谐之福报。懂宽容知忍让，和谐地与人相处，别人会因你的存在而生活得快乐顺心，你也会因为有良好的人际关系而顺风顺水。 佛说，保持平常心得快乐之福报。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面对人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲欢离合，自能远离烦恼与痛苦。 你我相识皆有缘，面带笑容结人缘，布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘，顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘，果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修佛缘。愿我们心中有佛，与佛结缘。 生活是人生最重要的内容，仅仅活在世上并不值得称道，值得称道的是生活过得美好。 与佛结缘，以佛修心，可以使心灵得以平静，智慧得以宽广，境界得以提升，可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满…… 与佛结缘，福自然来！ 编者 2011年10月
本书是作者以佛教文化解答现实问题的一本图书，针对人们在日常工作、生活中遇到的困惑，从出世的角度解决入世的问题，起到心灵鸡汤的作用。作者结合佛教小故事，针对当代社会很多人的心理与文化需求，揭示佛教思想的当代价值与实用意义，在表达方式上，通俗而不媚俗，浅显而不浅薄，生动但不戏说。
周文敏，作家，在佛学、民俗学领域有着长期关注和深入研究，曾出版作过多部图书，深受读者欢迎。
第1章：悟透人生——命由己造，福由心生
第2章：随缘自在——万事随缘，得自在之福报
第3章：淡漠清心——清净之心，幸福之源
第4章：自伞自度——命运在我，相信自己
第5章：懂得放下——爱恨恩仇，皆为福障
第6章：不出恶言——祸从口出，莫论是非
第7章：忍得耐得——小忍成仁，大忍成佛
第8章：心无妄想——不存妄念，安享太平
第9章：制心一处——用心做事，心自安然
第10章：慈悲为怀——心存善念，福报自然来
第11章：广结善缘——造福他人，成就自己
第12章：宽恕众生——以德报怨，修心是福
第13章：回头是岸——放下屠刀，立地成佛
第14章：乐善好施——福，来自一颗懂得布施的心
第15章：虚心精进——认真做事，谦虚做人
版权页:来是偶然，走是必然来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。佛说：“来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。”星云大师说：“随缘不变，不变随缘，是自利利他的良方。”每个相逢相知，每个回眸顾盼，每个因缘了断，每个得失聚散，每个生老病死都是定数。老天既让你来到世间就要你享受快乐、承担悲苦，所以来到世间是你的偶然，离开这个世界是你的必然。【谈佛·说禅】夏天里，一位小和尚指着寺院里一片行将枯死的草地，对师父说：“你看，这些小草马上就要死了，我们应该撒些草籽，不然这儿没草，太难看了。”师父向他挥挥手说：“随时！”许多天过去了，终于到了中秋节。这天，师父交给小和尚一包种子，让他撒到草地里。小和尚高兴地拿着种子去撒。没等他撒完，忽然间秋风四起，种子随风飘走了好多。小和尚大叫起来：“不好了，不好了，种子被风吹跑了。”“没关系，吹走的大多都是空壳，种在地里也是不会发芽。”师父说，“随性！”小和尚刚刚播完种，空中飞来了几只觅食的鸟，在草地上不停地啄着。“不好了，种子要被小鸟吃光了！”小和尚急忙告诉师父。“没关系，种子多得很，吃不完！”师父说，“随遇！”半夜里，天降暴雨。第二天清早，小和尚出去看，草地已被暴雨冲得面目全非。他急忙告诉师父：“种子都被暴雨冲走了！”师父微笑着说：“冲到哪里就在哪里发芽！随缘！”第二年春天，草地上竟然冒出了许多嫩绿的草芽，就连一些没有撒种的墙角也冒着绿绿的生机。小和尚高兴得直蹦。师父含笑点头：“随喜！”【感悟·收获】人生何处不相逢？人生何处不离别？王菲用空灵的声音唱道：“有时候，有时候，我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候，没有什么会永垂不朽。”千般的不舍，万种的无奈，走到尽头依旧两手空空，结局还是一样来临。离别，永远是那么的伤断人肠。一个年轻女子，在丈夫出国后的一段时间里，她陷入极度痛苦之中，几乎不能自拔，甚至想到了死。她心里知道，他永远不会回来了。她整日郁郁寡欢，无精打采。邻居们同她打招呼，她总是爱理不理，一时间，邻居们对她糟糕透顶的脾气不予理解，一个个只好敬而远之。一个青年，外公在81岁时去世，这个年纪已算高龄。应该说外公去世的时候没生什么大病，也没卧病在床，这本身就是一种幸运，甚至有的人说这是外公前世修来的福分，也有人说这是外公一生为善得来的造化。话虽这样说，可是他还是不能接受外公去世的事实。有时候哭泣，有时候泪在心里流。天下没有不散的筵席，也没有人不会离开，包括死去。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。生命里，有许多的驿站，有许多幻灭的场景。一切都会幻灭，然后归于宁静。庄子的妻子病死了，好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭也就算了，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗？”庄子说：“不是这个意思。她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。如此想来，也就不感悲伤了。”惠子仍愤愤不平，质问道：“生死之理又如何？”庄子说道：“死和生并不是人力所能安排的，就像黑夜和白天交替那样，完全出于自然。有些事情人是不可能参与和干预的，这都是事物自身变化的实情。身躯非你所有，是天地寄托给你一个形体；生命非你所有，是天地寄托给你的气；性命非你所有，是天地寄托给你顺应自然之属性；子孙非你所有，是天地寄托给你繁衍子孙的能力。所以，生命是假借；假借它而成为生命的东西，不过是尘垢。死生犹如昼夜交替，所以生不足喜，死不足悲。死生都是一气所化，人情不了解此理，故有悲乐之心生。既明其中道理，以理化情，还有什么不堪忍受的呢？”有生必有死，生与死是一种自然现象，人的生死就像白天和黑夜一样平常无奇。对于死亡，明智的态度就是顺其自然，在自然中自由自在地生活。了解生命的本质与永恒的真理的人无所畏惧，也不会为任何生离死别而哀伤悲泣。看透了生死的本质，即使面对死亡，也不会悲观，顺其自然，处之泰然。看淡生死才能更好地潇洒人生，享受人生。每个人的一生要经历很多，一颗清净心是不变，喜怒哀乐是随缘，只要把握住了这颗不变的清净心，很多事情都没有那么困惑复杂。不变随缘，随缘不变。物，如此；人，如是；理，亦然。启示万事皆有缘，人生当随缘。随缘不是跟随，是顺其自然，不怨忧，不躁进，不强求。以佛心保持平和，能处变不惊，并能体会到生活之乐之美。
无
珍惜佛缘广种福田是修行的重要资粮和条件.广种福田.福慧双修.成道有望。
沉淀心情
送货速度快，就是精装的外盒有一点压的，给个三星吧。
非常非常喜欢这本书。。。人生总有很多悲欢离合。。。佛所倡导的是诱人向善。。。并不是迷信。。。或许有很多思想不被人们接纳。。。但我们可以学习那份对为人处世都有帮助的善念。。。可以在迷惘失落的时候安抚心灵。。。这本书有很多典故。。。更多的是精辟简明的道理。。。。。。。很舒服。。。每一篇都是提升自已的一份修练。。。