我们的青春 我们的伤痕
2011-12
中国文联出版社
杨泽京
284
无
假如明天来临,青春照常是不朽的传奇。生命中最光辉的岁月,记录的不仅仅是风花雪月的缱绻,更多的是那些叛逆与冲动。相信自己,折磨自己,在力量和柔软的边缘,真诚地寻觅着所有的理解以及共鸣。浑不吝的状态,下意识的抗拒,无休止的纠缠,莫名的沉沦,无疑是破茧蜕变的阵痛,是一种对幸福不确定的惶恐。青春从不会低头,这份与生俱来的高傲,可以向任何事物宣战,即便头破血流也绝不屈服。90后生人,面对自己的青春,早已远远超越前辈们的热血,失望也好,轻视也罢,心里的自由之花烂漫绚丽。爱情的执着或许割裂了梦境,但向理想前行的意志如同钢铁般坚定。当下是一个物欲泛滥的社会,五花八门的学说充斥着我们的生活,世界末日的预言笼罩着人类。然而,该有的青春仍旧如期而至,该有的沉浮还是在以青春的本能方式沉浮。一代一代相似的青春,只不过被当代青春的践行者诠释得更加精彩和深刻。杨泽京,一个青春的思考者,用文字的力量解析了青春迷茫的根源,叙述了鲜为人知的青春故事,以饱满的情绪洋洋洒洒地宣泄了她内心丰富的感受。作为一名青年女作家,她以其独有的视角和经历,塑造了一些典型的90后生人的现实生活状态和内心的痛苦纠结。让我们看到了一幅青春的残酷画卷,在无限的感叹中流下许多无奈的泪水。来自家庭的、朋友的、情人的无形挤压,致使心灵产生微妙的变异;接近疯狂的行径,那些沉默中爆发的吼声,无不撞击着我们的心扉。心灵在富有中流浪,泪水在温暖里干涸,实在发人深省。作者小说里描写的一切,读后会让你有深切的体会,并且无法拒绝她的那份真诚和坦白,令我们在不自觉中学会对他们这一群体的全部理解。语言有些时候是最苍白的东西,至少是在杨泽京这部小说面前。合上书,我只有四个字留在脑海,那就是:青春万岁!
《我们的青春我们的伤痕》是一部细节多于情节、风格大于主题的小说,有故事的人会懂它的慈悲。小说刻画了90后及其父辈们的心路历程,却可以让每个人感怀自己华丽的青春和绝望的伤痕。作品阴郁优美,悲伤却上进的风格震撼人心。《我们的青春我们的伤痕》结构庞大复杂,人物关系交织严密,内容充沛,心理描写细腻传种,引人入胜。读者不觉间便置身于故事中,读罢方知是共鸣的力量。作者、读者及小说主人公,会水到渠成地惺惺相惜,达到一种水乳交融却物我两忘的境界。好的作家善于把社会变成自己心理的一部分,抓住历史的每次动机。作者杨泽琼巧妙精准地抓住了90后的登场。她以个90后作家的眼光思考着这个世界,以悲悯的心怀、唯美的手笔记录我们的青春、我们的伤痕。我们期待以作者为首的90后隆重出场!
杨泽京,女,90后作家。曾就读于吉林大学附属中学初中部、东北师范太学附属中学高中部,现就读于中国传媒大学。星座为太阳双鱼座,月亮白羊座,上升天蝎座,天顶在处女座,四种典型特性纠结于身。体内住着一个有爆发力的疯子,一个纯粹又野蛮的傻子,一个冷眼流热泪的戏子,一个老泪纵横的孩子。是个情绪独裁者,灵感的暴君,文字的圣母。爱好广泛,喜欢绘画、摄影,热衷时尚、杂志,热爱运动、旅行酷爱影视、文学,迷恋历史、宗教。女作家中喜欢耶刊内克、渡伏瓦、李碧华。梦想成为古今中外文学集大成者。
序自序——肉体稿纸,双面裸体主要人物介绍楔子上帝的选择比我们都正确,命运早有预备他只希望可以让自己心爱的女人在这个社会活得干净点儿她活在人间,带着天使的特点能和自己爱的人住在同一颗星星上,就已足够女人何苦为难女人,女人又何必让别的女人为难自己她的绝情,只希望她的她能成为比幸福本身还要幸福的女人这个家庭被毁灭在一个不幸的秘密下可是,血缘是种原始情感,即使伤了也扯不断他的爱情,就像Leon迁徙的那盆读不懂法语的兰花,永远也跟不上杀手的孤独宦官多被直觉成太监甚至阉人,少有人想起蔡伦和郑和,“富二代”也是这个道理市井娃娃们可以尿裤尿床,小姐公子们不得不把尿憋在膀胱她是被异化了的俄狄浦斯加哈姆雷特的综合体爱,归根结底,没有性别,只是两个人的事像溥仪那样具有稀有性标志并且意味深长的第一个和最后一个喜欢和爱有时候是零距离,只是她不能用爰这么庄严的伤害而已把相爱变成一种折磨,这是多么不赦的罪过要么永不清醒,要么永不做梦每个人在梦想面前都是平等的,都有做梦和自信的高贵的权利她对他的爱,就是一盘用芥末拌的水果沙拉因为我知道我会老,所以我在年轻的时候会多爱你我们每个人都有一个星座,却没有人拥有一座星球从那些豪华又空洞的子宫里分娩出的身不由己她就像骛蛰后第一个晴日的端详,美丽得那么充满欺骗因为她爱她够深,就把她当朋友了舍得离开,是种深爱;无法深爱,那么离开在爱的欺骗里邂逅,在爱的真实中相逢庄周梦蝶,蝴蝶愿意梦不愿意,因为庄周爱上了蝴蝶没有爱上梦我拼了命都想和你慢慢变老,若困难重重,我遇佛杀佛不惜屠城被爱人紧紧拥抱,这种甜蜜胜过自由在他面前,她是一个比陈绮贞的音乐还要真诚的女人她如同捧着十世单传的婴儿或华老栓的人血馒头般,捧着自己爱他的心深爱一个女人的男人是这世上最旖旎的蜉蝣用肉体的疼痛麻痹精神上的疼痛,无异于饮鸩止渴长大了的男人,可以对着谁哭?这感情,像阑尾,像鸡肋,还像填海的精卫爱情是一种命运,只有灵魂被分享,才会有爱情天若有情天亦老,如来如去,不要担心等不到和谐被估价太高了,一切伟大的标准不如一个受苦孩子的眼泪来的真实天使的眼泪终于有天使可以陪他所做的一切不过是告诉她,如果她愿意,她可以嫁给他三毛把自己交给了一双袜子,她把自己交给了她和他他对她比任何人都安全,因为他爱她;他对她比任何人都危险,因为他爱她爱情和友情混血得很美丽无非是想让暗恋有比较好的形容他们建了一个地方,叫做海子村庄爱情,就是这世界难产的天堂,友情是对它剖腹产的抢救社会不是舍得拼自己命的男人的,是舍得让别人拼命的男人的他本身就是个盲人,却对着另一个盲人讲着关于光的谎言吃不到葡萄也可以说葡萄甜“富二代”的生活也是围城男人是褶皱,突兀在女人的柔软中和最爱相爱,往往会变成再爱别人的演习想要男人不出轨.就把他放在无轨的海上他从来都不知道她有多委屈,因为真正的委屈根本说不出来你是我床上唯一的新娘,除了你,只会有枕头在我的身旁只是被他爱过以后,你才会发现,这个世界再也没有比他更好的男人了人海里哪能找到珊瑚,跌进人海里都会粉身碎骨女人是淡水,男人是粗盐当钥匙吻了锁的曲折,在旋转的刹那,它们会是怎样的心情最慷慨的男人也不会爱你千秋万代,最吝啬的女人却会恨你千年万载每个故事都有其内在的逻辑,有些相遇潜伏在你感情不能触发的意识里这个世界只有一个领域是同性以绝对优势压倒了异性的梁山是呆不住的,对于想要有成就的人来说没有成就的时候就是寂寞可以变浑的圈子都不是那么好混的当曾经乒斤有被侮辱被诽谤的人都获得尊重了,这个世界就平等了作家都长着果蝇那样的眼睛,多维度看着这分裂的世界一切都会过去,就像青烟飘过白色的苹果树他们的甜蜜是动植物共同创造的最和谐盛极的荼蘼终于,她发现她是她王朝里的甘棠遗爱了她根本舍不得她在他怀里快乐,可她还是失去了她最怕失去的二氧化碳从人体走进空旷,这自由的代价就是会因为过度的释放而被控制心安理得是种幸福,可男人只有在心力交瘁的时候才会知道人在被伤害后,只是变得比以前聪明一点点,真正变得聪明一点,是在学会了伤害别人之后有些人错过了是一种解脱,有些人拥有着是一种折磨小贝爱的不是海藻,是维多利亚不和他再见,你就永远不能再见另一个他当初多勇敢地爱上了你,现在要多勇敢才能原谅自己如果遇上和旧爱相似的人,你会再爱一次吗这场爱的毁灭,洗劫了半个伊甸园斧头却也是问树要斧柄的她的心正为一个取回她的心的人而碎深爱一个人是一定会带一点恨在里面的她惨烈地偿还了从他身上获得一根肋骨的代价他们的爱很顽强,就像那不倒翁,永远不倒这即将发生在Lolita和Leon问的感情,更遥远更古老更佝偻也更伛偻God, are you damn fucking kidding me?小时候不知道珍惜以为月长圆,不知道感恩以为妈妈永远不会死如果没有天使挽住耶稣,他离开十字架后会不会瘫软在圣母面前后记——让绝望焚烧来履现慈悲的寓言
3/她活在人间,带着天使的特点 村头的土墙旁,吊桶在井口轻轻摇荡。一个由白云和花草组成的女孩,坐在人间一方粗矮的老树根上。秋风用炭笔涂着她的发,她眼里那些热烈的流盼在这坚定如灯火的季节中意兴阑珊。你见到的这个女孩儿就是戚桐。 戚桐,一半是女人,一半是梦。她兼有了女人的步履维艰和鸟的自由飞翔。 她的心灵上有着赤裸裸的直率与坦诚,精神上有回归到最原始的自然与自由。 她相信一句在别人眼里是笑话的话:只要你的心灵是纯洁的,奇迹就会发生。 她没有强大的自我世界,她只活在自己最轻淡的梦和想象里,那梦和想象分岔再分岔无穷尽。 她会记住她的每个梦,她还会给这些梦排名。那些每年排到前五名的梦,她都会用笔画下来。 她曾画过一幅《梦十一》:霓虹流动、空间更迭,天空下着花瓣雨,她是穿着被挂成彩灯的裙子、带着闪烁项链、顶着蝴蝶结的公主,身边有一头青色的大象、一只洁白的天鹅和一只五颜六色的猫在一起洗澡…… 她会把自己做的梦写在纸条上,然后把纸条扔进喝空的饮料厅里。向里面看,黑洞洞的,摇一摇,有纸条碰击的声响。要是看不到纸条,就拿小手电向里面照照。最后拿另一张纸把这个瓶子包起火,贴一个标签然后把它们妥善存好。 守护那些她有所亏欠的始终萦绕在心头挥之不去的梦,陪伴那些难以名状的如吉光片羽般的梦,让她真切地感到自己还活着。她是被梦需要的女人,也是需要梦的女孩儿。 她的单纯,自成一个世界。那些幼小单纯的偏执,怎么也挤不胖她的故事。她不喜欢化妆更不把自己抹得艳,因为那样天空就看不到她发光的样子了。阳光明媚的时候,她会把冰块涂满蓝色,穿身白色的衣服,把冰块放在身上,一个大字躺在阳光底下。冰块融化的速度和形状不一样,让衣服染上的蓝色也不同。那种大海与天空相映、相融、相知相爱的颜色,可以掐出水的蓝色,让她无法抵抗。她喜欢干净的小镇,轻淡的南方。她想去静冈,去罗马,想去海底看美人鱼。她想在一个刚下过雨的阴天,骑着捷安特自行车在湖边的路上走走停停,闻雨天的泥土。她想背着和自己一样大的登山包去爬山,在海边搭起帐篷、升起篝火,然后静看日出日落。她想要在一个繁星满天的有点凉风的夜里,裹着贵妃糖色的风衣闯闯夜巴黎。 她喜欢川端康成,他的散文带着对阳世好人热情而危险的讽刺,诉说着死亡的美丽开得是那么渺茫。是他让她明白,没有人的生比死长,只有最纯最净的东西才能永垂不朽。 她喜欢他笔下自然流露出的纤细的美,喜欢他笔下那日本最细微最纯粹的艺术,喜欢那种洋溢着悲哀情调的象征,喜欢川端康成那表现自然和生命中人既悲壮又无奈的宿命观。 戚桐不仅美丽,而且特别。正是这些特别,给她带去了无尽伤痛。 她是孤独的。孤独意味着你没有任何责任要承担,对任何人的情绪都毫无义务,没人插手你的人生,你也不会插手别人的人生。没有约束也意味着没有自由。她那必曾明媚必曾忧伤的青春,早已泛滥成荒凉和叹息。像她这样悲伤的孩子,终究是要给快乐的孩子垫底的。 她对时间的流逝有种本能的强烈的感知,那种很强烈的转瞬即逝之感让她很小就开始摆弄照相机。她也因捕捉瞬间而对瞬间更敏感。她不喜欢拍人物,拍人物只拍老人和小孩儿。她也因为意识到人的脆弱而更加脆弱。走在街上,她会想,如果每个人的头上都摆一个显示生命剩余时间的、倒计时的时钟,那么每个人都能知道别人剩余的生命了,就会努力珍惜生活。 七岁时,戚桐画了她人生第一幅画。那是一张黑白铅笔画,画的是在一个空旷的、落满灰尘的房间,一个小女孩被一个巨大的网罩住,她抱着自己的膝盖蹲在墙角,眼神中带着不安和胆怯,没有笑容,咬着头发的牙齿没有露出来,表情阴郁而安静。 戚桐生活在摄影师的气氛和情绪中,带着画家的气质和情感。 她有一个有着很大落地窗的很大的房间,心情非常好或者非常不好的时候她会去那里坐坐。 那里除了一张老唱片机,一个白色的沙发床,一个落地灯,其他的就什么都没有了。地面是深蓝色,墙壁是靛蓝色,棚顶是浅蓝色。而她在地面、墙面和天花板上画满了颜色各异、大小不同的圆点。也是在那间屋子里,她用四只眼睛看世界,左眼、肉眼,镜头和画笔。 是她把生活中的压抑和逃避宣泄在了艺术中,还是艺术中的绚烂之极夺去了她光鲜生活的气力,我们不得而知。她不想成为画家,但她喜欢画画;她不是一个摄影师,但她喜欢摄影。 画画和摄影在她生命里又是相通的,她在不同的领域中表达着同一种东西,梦与纪律。 她只是呆在她喜欢的状态里,享受真实的过程,就是因为业余,才更有爱、更自由。 画笔比任何一种语言更能直达一种情感,相机比任何护照更容易抵达一个地方。 戚桐感受世界的方式很独特。她相信,这个世界曾有很多个她,但她们都死了,于是剩下了最后的这一个她。而且,那些她不是被太阳的光烧死的,而是被它的刺刺死的。 她希望自己这一生就是一只白鸽、一束浪花、一朵白莲,以纯洁的心去承受天地的恩赐。 她希望自己的生命会在某个弥漫花香的清晨,或是某个月光澄澈的黑夜悄然中断。 她希望自己是被水杀死的,水穿透她身体里所有的脏器,最干净地死去。 4/能和自己爱的人住在同一颗星星上,就已足够 做孩子的时候留下些什么,长大了就变成没有什么的大人。 去日本之前想获得些什么,回来了就变成了只有什么的人。 东京到北京。飞机上,程昱对费雨信说:“我们青梅竹马、耳鬓厮磨。我和他认识20年,从2岁开始;在一起11年,6岁去他家到我17岁去英国;我爱了他至少10年,从12岁开始到现在——”,程昱的眼里闪着泪光,“女人的一生再也没有这么好的10年可以毫无保留毫无负担地挥霍自己的青春,去奋不顾身地爱一个男人了。可这一切……都是暗恋。” 程昱悲从中来,眉头紧锁,那双含愁的眼睛变得深邃又空洞。 “小时候我是他的小尾巴,是他情窦初开时的小特务。我跟踪他,在阿姨那里告状。” “这么野蛮。” “他把男生给我写的情书全拦截了。美其名日是为我好。”程昱说。 “他是个坏哥哥。” “不,他是个好哥哥。他帮我打架,帮我写作业。反正做错了事他先替我扛下,有荣誉我先他接受奖赏。”程昱的嘴角绽放着丝丝酸楚的得意。她又陷入对骆非的崇拜、痴迷和爱恋中。 “童话里他是男孩儿,战场上他是男人。做大男人的时候,他从不拒绝要替哪个女人顶天立地;做男孩儿的时候,又从未想过要为哪个女人成熟长大。他呆的最多的地方就是图书馆和夜店,因为他说过,男人要允文允武。” “男人和男孩交替又结合的气质,肯定会让女人对他欲罢不能的。”费雨信说。 “雨信,你知道吗,我对他的爱,虽然很轻很轻,可它快把我压进土里长眠了。” 曾经程昱宁愿她爱的他是一个坏人,然后在自己的付出、牺牲中壮烈出带有救赎性质的完美的爱情。可现在,她宁愿自己是个坏人,告诉他自己已经爱他很久很久了。 “你真的……好傻。”费雨信把程昱的头抱在胸前,枕着她的头喃喃着。 ……
杨泽京是90后最有才华的作家,她塑造的人物形象让每一个演员都有演绎的冲动!—著名演员王宝强《我们的青春我们的伤痕》场面宏大、结构复杂、人物众多,我希望把它拍成一部让每个人伤感的电影。—著名导演 韩杰假如明天来临,青春照常是不朽的传奇。生命中最光辉的岁月,记录的不仅仅是风花雪月的缱绻,更多的是那些叛逆与冲动。合上书,我只有四个字留在脑海,那就是:青春万岁1—著名制片人林野《我们的青春我们的伤痕》作者如此年轻却能驾驭这么大的题材,这么多的人物,不可能不是天才吧!—著名出版人朱鹰
《我们的青春我们的伤痕》作者杨泽京,一个青春的思考者,用文字的力量解析了青春迷茫的根源,叙述了鲜为人知的青春故事,以饱满的情绪洋洋洒洒地宣泄了她内心丰富的感受。作为一名青年女作家,她以其独有的视角和经历,塑造了一些典型的90后生人的现实生活状态和内心的痛苦纠结。让我们看到了一幅青春的残酷画卷,在无限的感叹中流下许多无奈的泪水。来自家庭的、朋友的、情人的无形挤压,致使心灵产生微妙的变异;那些接近疯狂的行径,那些沉默中爆发的吼声,无不撞击着我们的心扉。心灵在富有中流浪,泪水在温暖里干涸,实在发人深省。
无
我赞同有些人认为“官二代”是主观产生的、“富二代”是客观产生的观点。因为为后代谋取官位,后代未必接受,即使接受,也未必称职,不称职,迟早会被淘汰。而为后代谋取金钱,后代没有不接受的理由,特别是现在拜金主义泛滥,许多人求之不得。况且,法律上也有继承一说。从主观上说,“官二代”的危害世人皆知,但从客观上讲,“富二代”的不良后果更为严重。我反对父辈把自己的意志强加予后代的做法。因为,时代是发展的,指望后代一成不变地按照父辈的思维方式发现和改造世界简直是异想天开。我道想劝劝世人,如果你是父辈,希望你们多些对后代的基础教育,让他们掌握正确的人生观、世界观、价值观等等,让他们通过在认识世界中改造世界,在锻炼自己身体素质中提升自己思想境界。如果你是后代,希望你们少些对父辈的依赖,特别是物质依赖,要用自己的思想、自己的双手,使自己在丰富的社会实践中得到人性的内涵和生活的真谛。
和一个纯90后的对话:暑假,有次和以前大一时参加的爱心学校的学生QQ聊天。那时她还是个初中预备生,现如今已经考上高中了(典型的90后一个),在那向我不停地抱怨军训辛苦。我随口问了句你们最近流行啥啊,本想了解了解小孩子的兴趣,缩短和他们的代沟。扔过来句话,“还不就那些,日剧,非主流,女的玩玩拉拉,男的么搞搞同咯……”我问道,“现在的初高中生真的有很多同性恋?”“恩,对啊,我们学校有很多呢。都是帅女配美女,帅哥配粉男的组合,养眼的不得了……你可以到我们学校贴吧上去看啊,有他们的照片,前阵子还有全校帅T美P的评选呢,顶的人N多。有些人觉得,恋爱有什么稀罕,谈同性之爱那才叫时尚。”人广D-MALL的几幅场景突然闪现:记得每次和朋友坐迪美吃咖喱丸子的地方都会喝两碗汤,并不是这汤有多好喝,只是那个角度特别好,可以观察到很多东西。90后的小朋友自然也不例外。不知是从几个月前开始,有次大约喝汤20分钟的间隙,就看到有4对女女的情侣档,她们异常亲密,最多15、16岁,从拥抱发展到亲吻,当街舌吻,嬉笑打闹,绝对地旁若无人。不由地感叹了起来,“你看你看,今天看到4对,上次我来看到3对,再上次看到6对,其中两对男男的,就站在那舌吻,直接吻到颈,BH到了一定境界,一年前他们还没那样吧。” “是啊,简直无语了,以前他们还都挺低调的呢,顶多拉个小手了,我们还要猜个半天是不是同,现在居然都这么嚣张了,啊,时代啊,现在的小孩啊~”批语:其实不仅人广如此,在7P,大街,公车,地铁,……都可留意,确实很多小拉拉和小gay在涌现,而且行为相当开放,牵手,拥抱,接吻,这已经成为他们时尚的代名词。
百度贴吧的les吧和gay吧:为了进一步验证90后的“性取向”意识开始模糊,偶在贴吧的les吧和gay吧好好地潜水了一阵。从他们的交友贴来看,年龄大约在18到14岁的小拉和小gay明显很多,其中还有12岁的小朋友。他们应该都属于正值青春朦胧期的90后,却已经开始在同志贴吧上混圈子了。于是偶又分别在两个贴吧发了两套贴,“90后的小gay和小拉多吗?”,才30分钟的时间大约就有20个人回帖,分别留言表示自己就是或者身边有很多。一个小Gay说:“我觉得不是真的G、他们有的只是追逐时尚、现在在学生里很流行G、哎~~~照此发展也没什么、毕竟中国男的比女的多、G也比拉拉多很多、所以放心拉。
而现在一些90后的真的那么多携带有同性恋基因的个体细胞,在适宜的条件下,易于发展成同性恋细胞。这就说明,同性恋的性取向有70%是遗传基因所产生的结果的同性恋吗?
同性恋被认同是好事可媒体大恋夸大宣传、造成现在青少年把同性恋单成时尚。
我并不歧视同性恋,但是也不认为这可以当做时尚来炫耀!但是什么叫90后废掉了,这样就叫废掉吗?那请问您有是几零后的,有什么资本可以炫耀吗?虽然我并不赞成同性恋,但是这很好歧视么?我相信90后的并不比任何一代的差,有才的人多得很,不要以偏概全一竿子打翻一船人,并且难道同性恋的人就没有能成功的么,我才不信,一个人的性取向和其他并不矛盾。
最鲜明的特点是“富于个性与创造力”,但缺乏对他人的理解,同时“90后”也是充满自信的一代人。
他们分不清虚幻与现实 。
他们过分的扭曲自己,给别人一种新鲜有个性有味道的视觉美观,可那让人不舒服。
他们打扮得新潮、复古、夸张,更注意搭配。
另类。他们与朋克在一起斯混,喜欢色情和暴力。
他们不懂自尊、不自爱,喜欢自虐,经常自残。
他们懂得如何享受生活,却不知道如何生活。
他们惧怕社会,20岁之前的他们很纯粹。
他们思想较常人深刻,能够摆脱传统的观念跳跃式地思考独立的思维模式强.但思考问题的方式很颓废,多数人很消极。
他们的行为动作往往出自自己的片段思想,或者叫一时兴起有感而发,做作声张。
他们厌恶被群体排斥,希望融入社会而非被人看做是叛逆的非主流象征。
他们摆出任何高姿态来希望别人服从自己希望对方能够真正了解自己。
脑残。非主流。
性早熟,发生性行为年龄提前。
PS图片、自拍。
喜欢欧美、日韩文化。
平均智商超过了以前的同龄人好奇心强、接受新生事物能力强。
很多人都有一技之长。艺术素养明显提高。
自信又脆弱敏感而自私。
往往具有成年人很难理解的古怪爱好。比如喜欢日本动漫。
早熟。从童年就开始变“老”更加懂得成人世界的规则。
比较了解中国社会的主流思想和价值观且价值观更加现实。
市场消费观念强烈但名利作用被过分强化。
张扬自我个性相对比较缺乏团队忠诚感。
网络时代的广阔事业,怎样才可以把qq农场升级快?信息和知识丰富,csol自己录得录像在哪个文件夹能找到但内心有时较为空虚。
很多孩子学习焦虑,学习压力大,在课外班中度过青春期。
自私且承受挫折能力弱。
90后大多数是独生子女有些孩子会不自觉的流露出自私的一面做事往往只考虑自己不考虑别人;承受挫折的能力相对较弱甚至遇到不大的事情也会有很大的情绪反应采取过激的行为。
非常聪明,非常灵活。
有些学生嫉妒心比较强看不惯别人比他(她)强我没有的别人不能有不允许别人比我“拽”否则他们就会搞些小动作甚至会想方设法让你“拽不起来”。
有强烈的反叛意识。个性鲜明。
更加博学多才,因为见的多所以识的广。
对网络十分依赖。
受到大量有益有害信息的包围。
90后的家庭突破了很多传统,父母的生活态度有了很大改变。他们主张独立与开放,追求的是成功的事业与高质量的生活。所以对孩子的教育脱离不了金钱,不能从情感的角度去感化孩子,势必使他们产生叛逆的心理。同时,90后的很多家庭都有过拆散重组的现象,这样无疑带给他们情感上和心理上的创痕,使他们变得冷漠与自私,缺乏应有的温暖感与亲切感。部分家长在对孩子教育的过程中感到了迷茫,他们现在成了孩子的“钱包”;指责孩子自私、只有自我,没有他人。随着物质生活的丰富,孩子的自控能力越来越差,学习成绩令人担忧,与孩子的沟通存在很大的问题。而另一方面,孩子在巨大的竞争压力下,已经丧失了很多本应该拥有的快乐。还被冠以问题少年,觉得十分委屈,以至于矛盾双方很难找到一个平衡点,与父母之间有代沟。
90后心理健康:
90年代后成长起来的青少年出现了很多心理问题:缺少理想和信仰、功利欲望心强烈、过分自我和追求个性也导致少年犯、追星族、网瘾、暴力叛逆等刺激反应现象的出现这些已经成为了一个越来越严重的社会问题。既没有形成正确的现代价值观又没有把优秀的传统价值继承下来导致“90后”一代中的很多青少年处于一种精神匮乏的“悬空状态”他们迫切需要孝心、爱心和感恩心的教育学会平等、尊重和承担责任。
有关数据大致表明,在过去的一二十年里,青少年的心理健康水平在下降:消极的心理特征,如心理问题、焦虑水平、抑郁水平等逐渐增多或增高。例如,从1992年到2005年,青少年的焦虑得分增加了约8%,敌对心理得分增加了近8%;从1989年到2005年,抑郁得分增加了约7%。同时,部分积极的心理特征,如自尊水平却在逐渐下降,从1997年到2007年青少年自尊得分下降了11%。但至今关于我国青少年的心理变迁,仍尚无大规模的长期追踪研究。由于知识经验的相对增多,认知能力和思维能力的相对发展,他们对外部世界的认识不断广泛而深入。特别是对新的自我的发现,使他们的心理活动开始指向自己的内部世界,指向内部世界和外部世界的关系,此时他们逐渐出现了心理上的闭锁性。这种闭锁性,使他们不再轻易向别人吐露真情,交往中的要求较高,选择条件也比较苛刻,此时,他们很难找到“心心相印”、“相互理解”、可以产生心理共鸣的知音,因此常感到不易被人理解并由此而产生不同程度的孤独感。但由于社会化的要求,他们又强烈地想与人交往,想得到别人的理解,想向能理解自己的人敞开心理的大门。但由于很难找到这种知音,他们常常感到烦闷不安。他们对自己的未来感到很迷茫。
社会对90后的关注:
每个时代的新一代似乎都受到特别的关注,因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代,似乎都有人来褒贬一番,或者忧心忡忡,或者赞扬嘉许。但是,谁在年轻的时候没有犯过错误呢?不同时代人们给予的定语都不同,我们可以记起的词语有过去的“ 迷惘的一代”、 “愤青”、“垮掉的一代”,到现在的“新新人类”。但不论怎么说,每个人都是历史长链中的一环,只是历史赋予每个时代的使命都不同。 90后终将有一天成为中国的主人翁,同样是独生子女,但90后和70后、80后一代却显出非常的不同。关于90后,有的开始关注他们这个群体,有的可能还没有注意到,他们已经开始展露出他们这一代人特有的行为方式。文学评论家谢有顺曾指出,这群90年代出生的孩子,从某个角度说,虽然90后还没有真正登上社会的舞台,还处在被呵护、被教育的阶段。但这一代孩子,由于整个变革中的社会对他们的影响,普遍地早熟,他们从一开始,就乐意成为消费社会、技术时代的宠儿。不论如何,“90后”所暴露出的问题绝非仅是他们自己造成的,这对于社会和家长的沟通与引导方面同样是一个巨大的考验。
有些作家的成就,不仅在文学史上是浓墨重彩推波助澜的一笔,在整个人类文明史上都是功不可没的。从文学中走出的伟大巨人,是人类文明的领路者。那些从文学艺术中走出的巨匠,他们作品的价值已经超越了其流派和风格对后代创作的影响。他们带领人们接近智慧,通过实现文学价值达到永恒的人,才能称谓作家。
读杨泽京的小说,你会很累。因为主人公的内心活动,穿插大量人生感悟的积淀。用她自己的话说,只有有故事的人才能读懂。交织很多主题,交织很多风格,交织很多叙事,交织很多生活,终表达清楚那些 “人人心中皆有,人人笔下皆无”的情愫。她小说的主人公们,无非都在经历同一个题材,纠缠在爱恨情仇中,但她却用一万种不重复的方式讲述,因为她把别人当作终点的地方当作起点。她避免了因随意跳跃的自由联想带给读者的阅读障碍,虽然内心独白大量被运用,却形神皆不散。读者会好奇作者身上多层次的复杂矛盾的性格,却又惊叹她能收放自如做到如此统一。我们惊呼,杨泽京是如何有这些细腻的感悟的。
在杨泽京的笔下,世界反而是主观的,心理活动倒是是客观的。她是引导者的同时是也是思考者,走走停停边破边立边立边破。在她极大效率感受生活的饱满情绪中,我们可以读出她在为当下孩子不幸福、梦想太卑微的状况寻求解决办法,开辟90后在社会的生存出路。
由于年龄所限,她的人生阅历必然没有丰厚时间的沉淀,她的分析尚有长辈眼中素材不充分的体现,但那种机敏锐利的文字才气、直指人心的情感妖气、厚积薄发的精神灵气,让人惊叹她的横空出世。我们感兴趣作者所叙述的故事、交织的情节、典型的人物刻画,更对一个新锐90后作家的感悟,我们期待她的成长。
真理比谬误和无知更加不祥,在描述世界的同时就有作者的感悟,在思考世界的同时就有对社会反馈记叙,物我合一水乳交融,互为补充互为抵触。在这部人物关系复杂交错、思想情感饱满到不断被勒令删减字数篇幅,追忆的是所有人在似水年华中的青春和伤痕。
杨泽京用汉字,为我们画出一幅现代90后灵魂的全景图。
90后的人 懂得享受生活 却不懂得如何创造生活,个性比较专制 这一代人基本都是家里的皇上和公主, 宠着惯着 造就了今天 性格叛逆 肆意的放纵。
我爱你!!!写得好感动