末世论形而上学
2003-2-1
中国城市出版社
别尔嘉耶夫
张百春
无
《末世论形而上学(创造与客体化)》是别尔嘉耶夫形而上学思想的系统表达，作者探讨了形而上学中最基本的观念和问题，在末世论背景下建立一个独特的形而上学体系。
作者：(俄罗斯)别尔嘉耶夫 (Бердяев) 译者：张百春
第一部分 认识问题与客体化 第一章 1.对康德的形而上学解释与批判 2.从康德经黑格尔到尼采的德国唯心主义辩证法 3.19世纪法国哲学中的自由问题 4.认识的情感特征 5.有利的真理，有害的真理和拯救的管理 第二章 1.主体与客体 2.生存体验 3.意识的错觉第二部分 存在与生存问题 第三章 1.存在是客体化 2.自由先于存在 第四章 1.个别实在与“一般”实在 2.集体实在和个体实在 3.德国唯心主义的错误第三部分 存在与创造新事物的秘密 第五章 1.恶对存在的损害 2.对恶的产生的理性解释的弱点 3.没有作为整体的客观世界 第六章 1.新事物在存在中的出现 2.新事物和历史 3.新事物和因果关系 第七章 1.存在与创世的继续 2.创造中的上升与下降 3.主观创造和客观创造第四部分 历史问题与未世论 第八章 1.世界是历史 2.作为自然界的社会与作为精神的社会 3.精神，自然界和技术 第九章 1.客体存在的终结 2.个体的末世论和普遍-历史的末世论
书评随着我国政治、经济、社会和文化的进一步发展，我们社会文化生活的方方面面都在加快与西方世界接轨的步伐；面对这样的形势，我们显然需要对西方世界的各个方面、特别是对它的思想和文化进行更加系统和全面的了解、学习、分析和把握。
无
从哲学的角度思考神学，或者从神学的角度思考哲学，坐下来谈学问，的确是如今的基督徒应该思考的方式
没有发票！！！！怎么补？？？？