内经评文
2011-10
学苑出版社
周学海
566
《内经评文》是周学海的代表作之一，该书在熟读古人评注的基础上，从文学角度对《内经》进行批点，遇有精妙之处，直抒胸臆，或阐发主旨，或推广简括，或赞赏奇文，或揭示晦涩，章章从头品到尾，段段说明脉与络。指示清晰，初学易读，而省去揣测；点评犀利，笔墨虽少，而实多收获。句读所断，有异前人者，突显经文本义，方知古人误说；篇章流畅，忽有言它者，上下文义不续，明告经文简错。有时只下一字，便觉全文豁然；数语之论，可去诸多疑惑。但更多的是引人人胜，由简达博。凡读过王冰、马莳、吴昆、张志聪、高士宗之注者，再读此书，不仅通其开合，更觉视野开阔。总之，周氏笔触所及，颇为精到，不愧为中国《内经》学史上的一部别开生面之作。
《内经评文·素问》
第一卷
上古天真论篇第一
四气调神大论篇第二
生气通天论篇第三
金柜正言论篇第四
第二卷
阴阳应象大论篇第五
阴阳离合论篇第六
阴阳别论篇第七
第三卷
灵兰秘典论篇第八
六节脏象论篇第九
五脏生成篇第十
五脏别论篇第十一
第四卷
异法方宜论篇第十二
移精变气论篇第十三
汤液醪醴论篇第十四
玉板论要篇第十五
诊要经终论篇第十六
……
《内经评文·灵枢》
附录：《内经》校勘随笔
五十营第十五 黄帝日：“余愿闻五十营奈何？”岐伯答曰：“天周二十八宿，宿三十六分，人气行一周，千八分。（一顿。）以天度起脉度，是言其体也。日行二十八宿，人经脉上下、左右、前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。（又一顿。）以日度起脉度，是言其动也，天日漏三层，愈逼愈紧。“漏”字一层，即从天日中提出，以作五十营之准者也，故百刻正与五十营相映。漏水下百刻，（以“漏”字承上，两项挺起。）以分昼夜。故人一呼，脉再动，气行三寸；一吸，脉亦再动，气行三寸；呼吸定息，气行六寸。（以上提清数根，以下层递说去。）十息，气行六尺，日行二分；（笔笔叫醒。）二百七十息，气行十六丈二尺，气行交通于中，一周于身，下水二刻，日行二十五分；五百四十息，气行再周于身，下水四刻，日行四十分；二千七百息，气行十周于身，下水二十刻，日行五宿二十分；一万三千五百息，气行五十营于身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆尽，而脉终矣。（顿住。）所谓交通者，并行一数也，（横插一笔，摇曳生姿。）故五十营备，得尽天地之寿矣，（又以重笔压住，文气紧极。）凡行八百一十丈也。”（雄鸡一声天下白。） 寥寥二百余字，有许多故事，许多议论，涵盖其中。 题只“五十营”三字，篇中幻出许多数目字，是烘托极热闹者。 ……
黄帝内经名家评注选刊
有精义，分析精彩，内经这样的书不多
此书对内经的原文做了评论，不过被国中改了不成样子，要是国中不改什么违僻字，就好了。真是画蛇添足。