血纸人
2013-11
中国国际广播出版社
孙了红
无
《侠盗鲁平：血纸人》为侠盗鲁平全集之一本，选取了《血纸人》、《一零二》、《窃齿记》三篇故事，讲述了孙了红创作的鲁平劫富济贫、锄强扶弱的探案故事，主角鲁平类似莫理斯·卢布朗笔下的亚森·罗宾，侠盗一个。故事的描写强调强调悬念性，往往有神秘恐怖的气氛。比如人犯被绑在场中无奈的向四周搜寻，一把尖刀将其刻心剖肚，随着一阵阵焦味就出现了一张浸满了鲜血的血纸人（《血纸人》）；停尸房间，两位姑娘正在给尸体化妆，忽然窗外传来了一阵阵嘘嘘的声音。（《窃齿记》）读来形象逼真，引人入胜。
孙了红（ -1958），原名咏雪，小名雪官，祖籍浙江宁波吴淞镇。是30年代的中国侦探小说作家，亦是中国现代通俗侦探推理文学发展史上的重要人物。
血纸人一零二窃齿记
版权页： 一杀害了人家的，结果，难逃 被人杀害的惨报！ 呵！太神秘了！太神秘了！太神秘了！ 提起这一件太神秘的事情，最初的起因，是在一个佛教团体的讲经法会里。 记得，那是在一个废历的九月中旬吧？本埠一处著名的佛教团体，举行了一个小规模的讲经会。这法会，并不宣讲整部的经典，每天只由主讲的法师，拈着自由的题材，阐扬一些佛教的教义。宣讲的限期，只有短短的十天。这种演讲，在佛教徒中间，有一个术语，称之为“讲开示”。 这是宣讲的第五天。 这天，循例由会中的主脑，拈着长香，迎请法师升座。两旁听经的男女居士们，肃立着，跟随执事的僧众，宣唱“炉香乍燕”的香赞，并称扬“本师释迦牟尼佛”的圣号。在讲座前的炉鼎里，飘着柔和的烟雾，静静的鱼磐声，把肃穆的空气，播散在整个的广厦中。这法会虽不盛大，但是相当庄严；能令心地龌龊的人们，处身其中，引起一种内怍的感觉。 唱念的仪式既毕，低眉趺坐的法师，轻轻叩着尺木，宣讲开始了。 主讲的法师，法名雪性。年龄并不很高，面目非常慈祥。他是一位台宗的尊宿，对于l生相诸宗，也有相当的了悟。可是这天，他并不宣讲那些“一心三观，一境三谛”和“万法唯心，三界唯识”等等的精微理论，他只拈出了极平常的因果二字，用浅显的言辞，说明了佛教对这二字的解释。 他说：“因果二字，在宇宙间，是一种最自然的自然律。因果间的关系，如同形影一样。世界决没有离形独立的影；也决没有远离影子的形。而且，形是什么式样，随形而生的影，也是什么式样。譬如：在一面镜子前，呈露一个笑脸，镜中所映出的，决不会是怒容；反之，镜前呈露一个怒容，镜中所映出的，也决不会是笑脸。所以，一切众生，造了善因，决定会获善果；造了恶因，决定难逃恶果。准着以上的定理，可知一个人，打骂了人家，以后，便要遭到人家的打骂；杀害了人家的，结果，也难逃被人杀害的惨报！” “不过，我佛如来，也曾这样说过：‘罪性本空，不着体相，罪从心起，还从心灭。’因此，造了罪恶的人，如能发出猛烈的忏悔心，也能收到移因换果的后果的。” 以上便是这天宣讲的大意。 当天，这位雪性法师，他在阐明理论之外，又胪举了几件真确可信的事实，以指证所说的不虚。他的声容，既是非常恳挚，他的口才，又是十分流畅。他使两旁的听众们像坐在说书台边听讲传奇那样听出了神。因之，这天的演讲，不但平时对于佛教已有信仰的人，都相顾动容；就连一向并不深信者，也都油然生出了信仰心。 在男居士的坐席中，有一位特出的来宾，特别地，有一个会中的职员专诚招待着。但看这招待员的脸色，那样的殷勤，可以反映出，这位来宾身份的崇高。 这是一位气概华贵的绅士，蓝色的长袍，加上了黑马褂。估计年龄，约在五十以上。此人长着一张甲字形的脸，粗粗的眉毛，高高的颧骨，一双细小而带锋棱的眼，眼角密布许多鱼尾纹。神情上，具有一种工于心计的特征。他在举手之际，左手的手指，时时蜷曲成一种拈惯雪茄的姿势。因之，无名指上一枚光芒四射的大钻环，常使那些清苦的佛教徒，受到眼膜上的刺激。 这位阔绅士，他是这大都市中的一位有名的“闻人”。在金融圈内，占有相当的地位。最近，他在囤积民食的伟大事业上，有过几次惊人的表现。因此，凡属久住本埠的人，提起王俊熙三个字，大都是不胜钦仰的。 最近一二月来，这位“闻人”，大概因着事业上的贤劳，精神上，似乎发生了一种不很康健的现象。有钱人的玉体，和贫苦者是绝对不同的：打了三个以上的喷嚏，就有烦劳医生的必要。据医生诊断：说他是操心过度所致，需要良好的休养，倘不休养，恐有酿成Hysteria（歇斯底里）的可能。Hys—teria这一个字，于一个有身价的人，确是一个严重的威胁。于是，他不得不放下一切，暂时接受了医生的建议。 休养期内，他在朋友们的闲谈中，听到了这讲经会的事。这一天，偶然高兴；来到这佛门里，作了一度处女的随喜。他对佛教，无何种认识。初意只想借此疏散一下神经。不料他在听讲以后，竟受到了很大的感动；尤其是那法师所说的某几句话，竞像螺旋钉一样，深深旋进了他的脑门，使他留下了一个不可磨灭的印象。 以上所叙述的事，粗看，似乎很细微。可是，就因着这样一个细微的因由，却使以后那件诙诡离奇的故事轻轻展开了无形的序幕；而这故事的神秘性，简直可以说是完全超越乎人类理智能力所能想象的范围以外的。 二他从坟墓走出来，将诬陷 他的仇人。生生地扼死！ 王俊熙自从在佛教会里听了一次讲经以后，似乎已引起了一件不可告人的心事，打那天起，他的脸上，浮上了一重阴暗的色彩，言语举动，时常呈露恍惚不安的样子。素常，他是一个头脑极冷静的人，任何重大的事情，不易影响他的神态。因之，他这突然的反常，凡是和他接近的人，都能明显地感觉到。
《血纸人》写到，在中国现代通俗文学发展史上，孙了红是继程小青之后的重要侦探小说作家之一。他的创作活动主要在20年代到40年代。他的早期侦探小说作品《傀儡剧》发表于《侦探世界》第六期（1923年11月）上，写“侠盗鲁平”盗窃富商收藏的古画并与侦探卢伦斗法的故事。在读者群中引起了广泛关注。之后，他的重要作品，如《蓝色响尾蛇》、《紫色游泳布》、《血纸人》、《三十二号魔屋》等也相继问世。《血纸人》收录的就是这后四部作品之一。
无
“通俗小说”是一种有生命力的文学现象，而它在中国现代文学发生过程中的作用，也是不应低估的。这类作品的末流，自然有许多可加批判的东西，但就其精彩的一面而言，也有许多引人动情、启人思考的东西。尤其是，它们在叙事技法上的某些新尝试，更给现代小说走向它的更为成熟的形态，积累了积极的经验。
程小青创造了中国形象的福尔摩斯，孙了红却不是中国形象的罗宾，个人觉得他更高一筹