七剑十三侠
1998-01
华夏出版社
（清）唐芸洲
无
第一回 徐公子轻财好客 藜道人重义传徒
第二回 海鸥子临别显才能 鹤阳楼英雄初出手
第三回 伍天豹大闹宜春院 李文孝鞭打扑天雕
第四回 赛孟尝怒打小霸王 方国才避难走他乡
第五回 徐定标寻访一枝梅 伍天熊私下九龙山
第六回 神箭手逆旅逢侠客 铁头陀行刺遇英豪
第七回 一枝梅徐府杀头陀 慕容贞李庄完首级
第八回 徐鸣皋弟兄观打擂 飞云子风鉴识英雄
第九回 雅仙楼鸣皋遇师伯 玄都观严虎摆擂台
第十回 赛孟尝拳打严虎 罗季芳扯倒擂台
……
无
小学时候初看这本书的时候，书名还是叫做《七子十三生》，据那本书的介绍所言，本书应该是中国武侠小说的始祖了。
然而，此书也就是情节尚可而已。无非就是说武林入市如何匡扶正义，铲除奸佞的襄阳王之事。书中的“剑侠”神乎其神，剑与气相通，是无形之剑，可以飞天走地，从某种层面上来说，这种武功近乎神技。
为何大部分一直以来都将“忠”字摆得那么高，一“忠”可以掩盖掉所有的黑暗面，即使“叛”者能力更佳，即使上台，也要背负着恶名声？
为何？
可以这么说，中国的数千年以来的政治生活里没有能者上无能者下的制度，中国有能力的知识分子只能去游说统治者（譬如苏秦），而不可能去对民众演讲，通过民众（即便是很小一部分的上层阶级）行使自己的权力，将能者推上去，将无能者推下去。
在公开的环境下没有必要的制度，使得有能力者有野心者只能选择台面上所没有的方法，譬如叛乱、譬如起义，各种见不得光的伎俩也就应运而生了。
谁能说现在就不是这样呢？中华土地上最见不得光的地方，恐怕就是那些个角落了吧。
我小时候看,主要是冲着里面有些青涩描写,什么采阴补阳啊
那个道士很牛逼之类的,大了再拿起来看,怪怪的地感觉