颜氏家训
2009-2
金盾出版社
颜之推
280
唐松波 注解
《颜氏家训》是我国古代一部有关家庭教育的经典性著作。中华民族一向重视家庭教育，而且首先注重培养良好品德，这是中华传统文化的一个显著优点。 家训是家庭教育的一种形式。古代流传了一些名人家书，如东汉马援《戒兄子严、敦书》、蜀汉诸葛亮《诫子书》等。这些作品篇幅短小，虽然针对性强，能打中要害，但只是就某一方面提出的告诫。根据时代特点，结合世俗风气，从自己家庭的遭遇和社会地位出发，对后辈全面地进行立身处世的教育，敞开心扉，人情人理，娓娓而谈，只有这一部书了。 《颜氏家训》共20篇，从婴幼儿教育谈起，提到胎教，警告切勿溺爱孩子，对所有孩子要一视同仁，正确引导使他们走上正路。接着逐步扩大深入，论兄弟、妯娌、后妻，以及分家、理财等等，明确提出婚姻不要贪荣利，反对残害女婴，叮嘱莫枉费钱财请巫婆神汉祈福消灾，积蓄数万，以备急需，超过了就要仗义疏财等，书末交代了后事，突出薄葬观点。
《颜氏家训》是古代家庭教育的经典著作。本书详述立身处世之法，辨正时俗谬误，兼论音韵笔画，考证典故，品评文艺，特别强调要学习经世致用的知识。文笔朴实，内容多可取。一千四百年间，公认为家训之祖，书中蕴涵着中华民族的智慧，闪烁着传统美德的光辉，很多论述，至今仍有参考价值。
卷第一 序致第一 教子第二 兄弟第三 后娶第四 治家第五 卷第二 风操第六 慕贤第七 卷第三 勉学第八 卷第四 文章第九 名实第十 涉备第十一 卷第五 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 卷第六 书证第十七 卷第七 音辞第十八 杂艺第十九 终制第二十
【提要】世上圣贤好像一个接着一个出现，但时间已过了千百年。人才难得，亲近仰慕贤人，使自己受到良好影响。重视贤人，不能贵耳贱目，重远轻近。用其言而弃其身，是一种窃人之美的可耻行为。贤才关系国家的兴衰存亡，虞公不听官之奇的劝谏，虞国很快就被灭掉。南朝萧梁以及北齐的历史也可作明鉴，侯景作乱，攻人梁都建业，城内四万多人，上百王公朝臣，全赖羊侃一人，抗拒叛军百余日，得以安全。北齐的杨遵彦、斛律明月、张延隽都是治国安邦的贤臣，却先后被杀或调走，北齐不久也灭亡。 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也①。”言圣贤之难得，疏阔②如此。傥遭不世①明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越②，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎③，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履④艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也⑤。墨子悲于染丝⑥，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子日：“无友不如己者⑦。”
