启航考研思想政治大串讲
2009-12
北京启航考试学校思想政治教研中心 中国市场出版社 (2009-12出版)
北京启航考试学校思想政治教研中心 编
122
无
又是一年春将至，考研复习也进入了倒计时，如何在短短一个月内突破难点、把握重点、抓住热点从而鲤跃龙门，实现考研政治的高分，尽在启航为你奉献的这本串讲讲义。本串讲讲义专为考生考前两个月复习而设计，本着“少而精、实用性”的原则，全面重点地反映新大纲要求，既把握考研政治的知识性又体现前瞻性。本书具有以下三大特色：一、名师编纂，突出权威性：本讲义的作者均为中国人民大学教授，考研辅导界的领袖级名师，都曾担任过国家和北京地区考研政治理论试卷评阅的领导工作，有些还是命题组的成员。既具有丰富的辅导实践经验，也具备对考研政治命题趋势和规律的准确把握。二、紧扣大纲，以不变应万变。2010年考研大纲的变化并不意味着考试结构和命题特点的变化。启航名师紧密结合大纲要求，既全面发掘考点，又突出重点，将大纲要求的知识点与考研命题的风格全方位契合，言简意赅、深入浅出地讲解所有考点。三、突出时效，立意高远。紧密联系国内国际时政，评析其所涵盖的哲学原理、经济原理和政治原理，引导考生透过现象去抓本质，在梳理知识点的同时，密切结合时政变化，教会考生分析问题和解决问题的能力。
又是一年春将至，考研复习也进入了倒计时，如何在短短一个月内突破难点、把握重点、抓住热点从而鲤跃龙门，实现考研政治的高分，尽在启航为你奉献的这本串讲讲义。本讲义专为考生考前两个月复习而设计，本着“少而精、实用性”的原则，全面重点地反映新大纲要求，既把握考研政治的知识性又体现前瞻性。《启航·考研思想政治大串讲》具有以下三大特色： 一、名师编纂，突出权威性：本讲义的作者均为中国人民大学教授，考研辅导界的领袖级名师，都曾担任过国家和北京地区考研政治理论试卷评阅的领导工作，有些还是命题组的成员。既具有丰富的辅导实践经验，也具备对考研政治命题趋势和规律的准确把握。 二、紧扣大纲，以不变应万变。2010年考研大纲的变化并不意味着考试结构和命题特点的变化。启航名师紧密结合大纲要求，既全面发掘考点，又突出重点，将大纲要求的知识点与考研命题的风格全方位契合，言简意赅、深入浅出地讲解所有考点。 三、突出时效，立意高远。紧密联系国内国际时政，评析其所涵盖的哲学原理、经济原理和政治原理，引导考生透过现象去抓本质，在梳理知识点的同时，密切结合时政变化，教会考生分析问题和解决问题的能力。
马克思主义基本原理概论导言 作为解题方法的世界观和方法论第一章 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学第二章 世界的物质性及其发展规律第三章 认识世界和改造世界第四章 人类社会及其发展规律第五章 资本主义的形成及其本质第六章 资本主义发展的历史进程第七章 社会主义社会及其发展第八章 共产主义是人类最崇高的社会理想毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论第一章 马克思主义中国化的历史进程和理论成果第二章 马克思主义中国化理论成果的精髓第三章 新民主主义革命理论第四章 社会主义改造理论第五章 社会主义的本质和根本任务第六章 社会主义初级阶段理论第七章 社会主义改革和对外开放第八章 建设中国特色社会主义经济第九章 建设中国特色社会主义政治第十章 建设中国特色社会主义文化第十一章 构建社会主义和谐社会第十二章 祖国完全统一的构想第十三章 国际战略和外交政策第十四章 中国特色社会主义事业的依靠力量第十五章 中国特色社会主义事业的领导核心中国近现代史纲要第一章 反对外国侵略的斗争第二章 对国家出路的早期探索第三章 辛亥革命与君主专制制度的终结第四章 开天辟地的大事变第五章 中国革命的新道路第六章 中华民族的抗日战争第七章 为新中国而奋斗第八章 社会主义基本制度在中国的确立第九章 社会主义建设在探索中曲折发展第十章 改革开放与现代化建设新时期思想道德修养与法律基础第一章 追求远大理想坚定崇高信念第二章 继承爱国传统弘扬民族精神第三章 领悟人生真谛创造人生价值第四章 加强道德修养锤炼道德品质第五章 遵守社会公德维护公共秩序第六章 培育职业精神树立家庭美德第七章 增强法律意识弘扬法治精神第八章 了解法律制度自觉遵守法律当代世界经济与政治一、重点原理二、典型试题形势与政策一、重大专题二、精选习题
马克思主义基本原理概论第二章 世界的物质性及其发展规律一、唯物论1.哲学基本问题即思维和存在（意识和物质）的关系问题。（1）第一性：即物质和意识何者为第一性，可简称为谁决定谁的问题，对这一问题的不同回答成为划分唯物主义与唯心主义的标准。一切哲学都不能超越唯物主义和唯心主义两大基本派别，此即“哲学的党性”。①唯心主义：把世界的本源归结于精神，主张意识第一性，物质第二性，意识是物质的产物。A.主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯一真实的存在和世界的本原，将认识过程中的感性阶段加以夸大、绝对化，导致主观唯心主义；B.客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在，作为世界本原和万物创造者，将认识过程中的理性阶段加以夸大、绝对化，导致客观唯心主义；C.唯心主义产生的根源：社会历史根源、阶级根源、认识论根源。②唯物主义：把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的产物。唯物主义包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义三种形态。马克思主义以前的唯物主义都是旧唯物主义，其缺陷是机械性、形而上学性、不彻底性，无科学的实践观。（2）同一性：即物质和意识有无同一性，也就是思维能否认识或正确认识存在的问题，对这一问题的不同回答成为划分可知论与不可知论的标准。2.物质（1）物质的定义（列宁）：不依赖人的意识并为人的意识所反映的客观实在。（2）物质的唯一特性：客观实在性，世界是物质的而物质是运动的。（3）物质的根本属性和存在方式——运动①运动与物质的关系：物质的存在方式是运动，运动是物质的根本属性和存在方式。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动和物质不可分离，设想没有运动的物质是形而上学唯物论；设想没有物质的运动是唯心主义运动观。②运动与静止的关系：运动和静止都是物质的固有属性，运动绝对，静止相对，它们相互包含。静止是运动的特殊状态。相对静止使事物呈多样性，是区分事物基础，衡量事物运动尺度。③运动着的物质的存在形式：时间和空间是运动着的物质的存在形式。时空和物质运动是不可分离的，作为物质存在形式的时空，既是绝对的，又是相对的。时空的绝对性是指时空的客观实在性是不变的、无条件的；时空的相对性是指时空的具体形态、具体特性是可变的、有条件的。时空的具体特性随物质运动特性的变化而变化，人们关于时空的观念也是可变的、发展的。（4）人类社会具有物质性：①旧唯物主义在自然观上是唯物主义，在社会历史观上则陷入唯心主义。②马克思主义的社会物质性认为，人类社会是整个物质世界的组成部分，因此是物质性的；人的实践活动是物质性的；生产方式集中体现着社会的物质性。
《启航·考研思想政治大串讲》：名师荟萃，品质保证。
无