乌合之众
2011-8
新世界出版社
[法] 古斯塔夫·勒庞
182
戴光年
无
《乌合之众——大众心理研究》是解析群体心理的经典名著，虽然是一部学术性著作，但语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。因此，这部作品—经问世，便广受欢迎，已被译成十几种语言。
本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致，让人先是惊异，后是佩服。
作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。
《乌合之众——大众心理研究》是社会心理学领域中最具影响力的著作。深刻思考群体行为并意欲有所作为的人们都应该读读这本书。本书由古斯塔夫·勒庞著，戴光年译。
古斯塔夫·勒庞，法国社会心理学家、社会学家、群体心理学的创始人，以对群体心理特征的研究而闻名于世，被后人誉为“群体社会的马基雅维利”。勒庞早年在巴黎学医，并获得了博士学位，毕业后周游列国，晚年开始研究心理学，并在19世纪与20世纪之交写下了一系列心理学著作，如《各民族进化的心理学规律》《法国大革命和革命心理学》《战争心理学》等，其中以《乌合之众》最为著名。
第一卷：群体心理
第一章：群体的一般特征
(1)群体是个活的生物
(2)构成群体的条件
(3)群体的相同与不同
(4)群体共性的研究方法
(5)群体共同的心理特征
(6)群体质变的症因
(7)被抹平的才智差别
(8)第一个原因：本能
(9)第二个原因：传染
(10)第三个原因：暗示
(11)野蛮的玩偶
(12)群体的行为
(13)奇迹的创造者
(14)你不会接受的观念
(15)群体特性之一：冲动、易变和急躁
(16)群体极端表现(上)
(17)群体极端表现(下)
(18)群体没有任何长远打算
(19)群体不承认障碍
(20)引发冲动的导火索
(21)群体特性之二：易受暗示与轻信
(22)群体在等待，永远在等待
第二章：群体的感情和道德观
(1)群体是用形象来思维的
(2)群体观察能力的缺失
(3)群体中的智力泯灭(上)
(4)群体中的智力泯灭(中)
(5)群体中的智力泯灭(下)
(6)群体的谎言(上)
(7)群体的谎言(下)
(8)妇孺言论不可轻信
(9)群体只会撒谎
(10)群众杜撰的历史(上)
(11)群众杜撰的历史(中)
(12)群众杜撰的历史(下)
(13)群体的极端感情(上)
(14)群体的极端感情(下)
(15)打动群体的东西
(16)群体的夸张妨碍智力(上)
(17)群体的夸张妨碍智力(下)
(18)群体的偏执与专横(上)
(19)群体的偏执与专横(下)
(20)群体渴望强权
(21)群体的保守本能
(22)群体的道德(上)
(23)群体的道德(下)
(24)群体的道德净化作用
第三章：群体的观念、理性与想象力
(1)群体只接受简单观念
(2)如何让群体接受新观念
(3)群体难于被动摇
(4)群体的伪推理能力
(5)群体的想象力(上)
(6)群体的想象力(下)
(7)掌握群体的想象力(上)
(8)掌握群体的想象力(下)
第四章：群体信仰所采取的宗教形式
(1)群体的偶像崇拜(上)
(2)群体的偶像崇拜(下)
(3)如何建立偶像崇拜
(4)偶像崇拜不会消亡
(5)又一个你无法接受的观念
第二卷：群体的意见与信念
第一章：群体的意见与信念中的间接因素
(I)群众运动的导火索
(2)第一条导火索：民族
(3)第二条导火索：传统
(4)第三条导火索：时间
(5)第四条导火索：政治和社会制度
(6)第五条导火索：教育
(7)关于应试教育的题外话(上)
(8)关于应试教育的题外话(下)
第二章：群体意见的直接因素
(1)那些直捣人心的东西
(2)第一：形象
(3)第二：词语和套话
(4)第三：幻觉
(5)第四：经验
(6)第五：理性
第三章：群体领袖及其说服的手法
(1)群体的领袖
(2)领袖是如何炼成的
(3)领袖召唤信仰狂潮
(4)领袖的权威
(5)两类不同的领袖(上)
(6)两类不同的领袖(下)
(7)领袖的名望
(8)领袖的动员手段之一：断言
(9)领袖的动员手段之二：重复
(10)领袖的动员手段之三：传染
(11)传染来源于模仿
(12)你逃不掉传染
(13)比财富更诱人的东西
(14)第一类名望
(15)第二类名望
(16)如何博得个人名望
(17)另一种博得名望的方法
(18)如何不让你的名望流失
第四章：群体的信念与意见的变化范围
(1)两类信念与意见
(2)信仰的变化范围
(3)如何用信仰抓住群众
(4)形形色色的意见
(5)意见的循环过程
(6)纷乱的当代形势
(7)媒体的堕落
(8)历史观的消亡
第三卷：不同群体的分类及其特点
第一章：群体的分类
(1)群体的两大类别
(2)异质性群体
(3)异质性群体的特征
(4)同质性群体
第二章：被称为犯罪群体的群体
(1)拒绝认罪的罪犯
(2)不平常的犯罪
(3)群体犯罪的历史
(4)犯罪群体的特征(上)
(5)犯罪群体的特征(下)
第三章：刑事案件的陪审团
(1)陪审团的智力泯灭
(2)陪审团的坚定立场
(3)陪审团最痛恨的人
(4)陪审团最怜悯的人
(5)掌控陪审团的秘诀
(6)陪审团的人道色彩
第四章：选民群体
(1)选民群体的特征
(2)如何在选举中取得成功
(3)用言语控制选民
(4)选民群体拒绝理性
(5)选民是被操纵的群体
(6)不可动摇的普选制度(上)
(7)不可动摇的普选制度(下)
(8)民族精神的深层作用
第五章：议会
(1)没有明智的议会
(2)议会的特征
(3)议而不决的议会
(4)议会中领袖的影响力
(5)如何影响议会(上)
(6)如何影响议会(下)
(7)议会的名望崇拜
(8)游走在情感的两极
(9)议会的两大险情(上)
(10)议会的两大险情(下)
结束章：民族存亡的关头
(1)历史的发展规律(上)
(2)历史的发展规律(下)
法庭在这件事上表现了公正，完全支持原告的看法，将所有问题都公布出来，得出了原告受害的结论，判被告赔偿5000法郎作为精神损失费。 由此可见，群体中的人完全不知道自己在干些什么。他们身不由己，他们残暴而狂热，他们的行为近乎癫狂，他们的举止表现是那么的怪异——他们永远也不会承认这时候的自己。 决定群体中的人的行为的相关要素是原始人的热情和英雄主义，这些东西在一个理性的人身上必然是缺乏的。 因为理性的人所抱有的是持续性的怀疑精神与思想的独立意识。 但是任何一个群体更像是一个原始人的乌合之众！ 群体中的人甘心被各种激烈的言辞和虚假的形象所打动，他们信奉在理智尚存的情况下决不会相信的一切。 如果他们不是处于这个群体之中，他们会无限地惊讶于这些激烈言辞的偏激极端与形象的绝对性虚假，而在群体之中，他们却失去了这项最基本的思考能力。 群体中的人会违背他的利益，拂逆他的习惯，他的一切表现都与他本人截然相反。 群体之中的人与他们之中的任何一个人没有丝毫的区别，这就在客观上降低了他们的存在价值。 群体中的人不过是尘沙中的一粒微粒，他们只能是任凭无意识的激潮吹拂席卷，把他们带到任何一个地方。 无论在哪里，对他们来说都没有任何区别。 （12）群体的行为 群体是如此遥远地背离了他们存在的依据，以至于让我们对这个世界上所发生的事情再也无法坚守自己的判断能力。 在法庭上，构成群体的陪审员会作他们作为个人的情况下绝不会通过的判决。 在议会中，构成群体的议员们会执行他们之中任何一个人都会反对的法律和措施。 在法国——在法国的国民公会之中，每一个委员都是知书达理、行为温和的开明人士，但这些宽和的人一旦构成一个群体，情形就立即截然相反了。 在法国大革命时期，正是这些心肠慈软、悲天悯人，哪怕是看到一只受伤的鸟儿都会落泪的善良人们，他们却毫不犹豫地听命于最野蛮最残暴的提议，把完全清白无辜的人送上断头台。 正是这样由最具智慧的人所构成的群体，他们甚至连自己的利益都违反，连他们自己神圣不可侵犯的权利也全都放弃。 他们在自己人中间滥杀无辜，他们投票杀死他们之中的每一个人。 他们也杀死更多无辜的人。 为了提高杀人效率，他们甚至将炮口降低，对准对面的老人和小孩，一次性地将数以万计的无辜百姓碎为齑粉，尸骨无存。 然后他们说：他们的一切行为是神圣的，是为了给这些被他们以最残暴的手段屠杀的人们谋取福祉，不得已而为之。 群体中的人不仅在行动上与他本人有着完全相反的表现，而且他的思想及感情也与平时完全不同。 在中世纪时期的十三世纪和卜四世纪，鼠疫肆虐欧洲大陆，夺去了整个欧洲约三分之一甚至一半的生命。鼠疫非常可怕，于是人们开始相信它在本质上只能是一种超自然的力量，是上帝在惩罚罪人的罪行。 就这样，大规模的鞭笞开始流行。受鞭笞者认为通过抽打自己和承受其他身体上的惩罚，上帝可能就会认为他们已经受够了惩罚，从而不再让他们染上鼠疫。这种狂热蔓延至全欧洲，最初教会也认为这是一个不错的主意，但是当鞭笞行为渐渐变得失去控制，教皇颁布了禁止的法令。不愿停止的人被绞死、斩首或是烧死。 ……
无
本书颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致。作者层层分析，逐步推进，明确指出个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统冶地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。本书是一本当之无愧的名著，它至今仍在国际学术界有广泛影响，它是群体行为的研究者不可不读的文献
颠覆了人们通常对群体认识的一本书，揭露了太多的真相，却又分析得鞭辟入里，入木三分，让人无可辩驳，读来触目惊心，道心中所不敢道，同时让人在对群体认知进行重新审视之余，也不由得开始思考自己置身于群体之中时是个什么样子，而又应该是什么样子。 我得承认，读书的时候，我的脑子里浮现过许多我所存在过或正处于其中的群体，或大或小，似乎是想对其做些什么对号入座的分析，我心知这样不大好，会走进极端里去。 传播学的课程上，老师提起勒庞所言的乌合之众时，定义其为由临时的集合行为所产生的聚集的人群。然而随着阅读的深入，我觉得传播学的教程似乎在刻意逃避着什么。书中讲起诸多的历史事件，事件中的人们情绪突变的厉害。先前在学习和了解那些历史的时候，我都觉得理应那般。然而随着自己的成长，开始难以理解，现在的感觉则是，原来如此。 “被越多的人证明的事件，往往错误的最荒谬。那些受到最严重怀疑的事情，往往就是那些观察者人数最多的事件；反过来，如果说一件事情同时被数千个目击者所证实，这通常也就是说真相与公认的记述相去甚远。” 这样的结论，书中比比皆是。我原是很不喜欢这种少论证多结论的文字，然而此时却反驳不得什么。读到这处我已经开始有些胆怯。人的理性都是有限的，对于平凡的大多数人而言，即便不会去依赖，也会在很大程度上去参考群众认识，同时也会有很多这样的声音在，即便是你自己亲耳听到的，亲眼看到的，也不一定会是真相。于是现在的我有些凌乱。 那么，如何才能得到真相？而什么，又算的上是真相？我隐约觉得，如果继续思考下去，单是这两个问题，就足够把人逼疯。 我想起自己说过的很多话，做过的许多事，并非是完全从自己内心出发，确实是受了所在群体的影响。然而，这个世上，又何处存在离群索居的个体？我们都是生活在社会之中、群体之中的人，无法保证绝对的独立，这是一个不可调和的矛盾，所能做的，大概也只是从中找到一个相对最为优化的状态和位置。 初读脑子混乱的很，记下些此时所想，明智或愚蠢，都如实记了，待他日回看反思，也许能有些意想不到的收获和新的感悟。
这本书不是严格的学术著作，但在大众心理学领域，它却是影响最大的一本书，在思想正日益被格式化、工具化的时代中，这样有穿透力的文本实在值得一读再读。
“多数人永远正确”，这是我们经常会产生的误解，因为面对众意，我们会不自觉地怀疑自己，我们确实能感到，在集体的光环下，人性确实得到了提升，法国大革命时，乞丐们出入皇宫，居然没拿走任何东西，甚至连刽子手们都自觉地加班加点，不辞辛劳，因为劳累过度，甚至还有人向当局申请勋章。
当个体融入整体，我们确实会变得更无私，更有牺牲精神，但代价是理性的消退与责任感的丧失。因为判断是大家共同做出的，个人不用承担结果，于是，群体更容易采取极端的解决方案，更自恋，也更暴力，并因此而引发危机。就像纳粹刚上台时的德国，昨天还是一个理性民族，人人谦和而深邃，可一夜之间，他们却突然成了狂热的暴徒，愿意为有计划地消灭另一个民族而奋斗。
“众意”给了我们生存的意义，也给了我们荒诞，给了我们激情，也给了我们愚蠢。我们惊讶地看到，一个由专业人员组成的国会，却经常做出可笑的决定，和一群文盲讨论后的结果完全相同，这有力地证明，所谓“群体智商”很不靠谱，甚至很可能低于个体智商。
用投票的方式来证明科学判断是行不通的，即使大家都参与意见，也未必能达成正确的结果。
那么，该怎么超越“圈子幻觉”呢？古斯塔夫•勒庞不知道该怎么办，但现代心理学已经给出了答案。实验证明，在决策群体中加入一个傻瓜，这个傻瓜只会一个动作，即说“不”，大家事先都知道他是傻瓜，可即使如此，75%的人还是因之而更愿意提出反对意见，此前他们总是100%同意。
让不同的人独立做出判断，充分接纳不同声音，哪怕这个声音是傻子发出的，在这样的氛围中，另一项心理学实验结果令人振奋，让许多人去判断一头牛的体重，他们很多人此前没见过牛，可他们答案的平均数，居然和正确答案相差无几。
建立正确的机制，就能突破“圈子幻觉”，古斯塔夫•勒庞可无憾矣。
《乌合之众——大众心理研究》是一本很不错的书，是解析群体心理的经典名著，是一部学术性著作，语言生动流畅，分析鞭辟入里、入木三分。看了以后对人的帮助特别大。
作者指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。
很满意。勒庞用“心理群体”指称那些被“集体心理”支配的乌合之众，让我不禁感慨自己又何尝不是心理群体的一份子呢？
文章一开头，就把我们经常挂在嘴边的伟大的“人民群众”给否了，随后抽丝拨茧，丝丝入扣地把群体的种种心理和行为进行分析，得出了一系列令人难以接受但却很有道理的结论。这些结论简单来说，就是群体并不聪明伟大，极易受蛊惑，缺乏理智，破坏力极强，是一群不好控制的乌合之众。历史上的很多领袖人物，正是洞悉了群体的这些特点加以引导甚至利用，掀起了一次又一次的波澜。这也给我们个人一个启示，不要盲从群体，别轻易随大流，更不能从众作恶，要保持自己的思想独立，理智而又冷静，如果想成为领袖的话，更需如此。
《乌合之众》，解析群体心理特点的经典之作。翻译得很流畅，虽然是学术作品，但读来通俗易懂，值得一读。
我觉得作者对于群体心理的研究是特别有意义的，因为改变我们社会的往往是群体的力量，是那种乌合之众的群众行为。
几乎是一口气看完的，不觉得晦涩难懂。很多学科的经典著作都有这个特点，通俗易懂，但意味隽永，不会像很多书一样，只会堆砌些专业术语，其实见解很平庸。
看了有一种以前对知识的崇敬感，作者以小见大，以微见著，将大众的群体心理研究给人很多深入性的思考，有些以前很迷惑的地方，也可以在这里找到解答的方向。比如以前知道历史的螺旋形前进的，但为什么人们会犯同样的错误？还有为什么一些简单、甚至拙劣的骗局，如传销、庞氏骗局一次又一次让人们**受骗，还如痴如狂，有很多人甚至都是各个行业的精英，就像前几年的麦道夫诈骗案。从这里可以找到些思路。
真心一本经典好书，虽然有些观点值得商榷，但作者那种锋利、直指人心的思维，的确让人有如梦初醒的感觉。强烈推荐，全五星。
帮朋友买的，一开始还以为是心理方面的专业书，看了以后才发现，其中关于群体的论述对每个人都很有用，尤其像中国这样的社会，从上学到工作，很多时候自己的观点都被大众所影响。就像我们约会吧里的女生群体，经常有一种情况会发生，如果有男嘉宾发出一个比较偏执的择友观点，开始有一、二个女生出来反驳，男嘉宾就会口不择言的为自己开脱，最近就会发展成为，全场女嘉宾的共同围剿，而男嘉宾最终在大家的指责下会觉得自己做了一件可怕的错事，这其实与当时的环境有很大的关系。总之，很喜欢，里面还有一段针对法国和中国教育误区的思考，值得和我一样不是学心理学的朋友阅读
《乌合之众》一书的标题翻译并不确切，至少我认为勒庞并未带有贬义，《The Crowd》这本书一句话概括之：群众的眼睛往往不是雪亮的，恰恰相反，一旦形成了同质性的群体，他们常常是失去理性的。
乌合之众，我们的社会群体，大众心理。
颠覆了人们通常对群体的认识，将群体的特点剖析得淋漓尽致
很多时候一个好的问题的提出远比问题的解答过程更具有意义，也许法国才子勒庞的这本书就是给那些热衷于研究或者了解群体心理的人们指引了一个又一个研究的方向，提出了一个又一个值得深究的问题。
乌合之众是一本发现问题，指出问题的好书，非常精辟的概述出群体心理的若干特征，我不得不佩服作者敏锐的洞察力。
《乌合之众》首次出版于1895年，迄今已有一百多年的历史，被誉为大众心理学的开山之作。作者经验性地探讨了大众心理的产生与运行，有力地展示了大众非理性的充满变数的心理世界。著名心理学家弗洛伊德、社会心理学家奥尔波特、社会学家墨顿都曾给予本书高度的评价。如今，因为本书对大众心理细致入微的剖析，具有较强的借鉴意义，更是成为众多投资理财专业人士的推荐之作。
对于勒庞的书，内容就不过多评述了，这本书也算是一本小册子，书中的语言简单但处处是一语中的，虽然个人不太赞同里面的一些观点，但作为研究群体心理和集体行动的人来说是不得不看的一本书。帮同学买的，这个版本也还不错，但个人比较喜欢广西师范大学出版的那个版本。
勒庞对群体的心理和行为分析得很透彻
“催眠”是指个人意志被他人意志所战胜和控制。强大的群体意志战胜和取代了个人意志，个人被群体催眠了。（前面我专门写过一篇关于催眠的文章了，所以这里就不细谈了） 无论是否被催眠，人都有模仿他人的倾向，心理学上称之为“同步”。由于人天生都是自恋的，所以爱屋及乌，会喜欢与自己相似的人，即“认同”。为了让其他人喜欢自己，以便搞好关系实现合作，人会模仿其他人，即“求同”。“认同”与“求同”合并在一起，就是一种“同步”，它仿佛是人类在进化的过程写入自己DNA里的基础核心程序，是一种不是本能的本能。以眼还眼，以牙还牙的古代律法正是对这一本能的总结。别人馈赠我，我就回赠他；别人攻击我，我就回击他。商家就很懂得利用“同步”赚钱，超市里那些免费品尝的甜点，在“同步”作用的帮助下，总是能让消费者乖乖地买下自己本不必买的东西。此外，销售人员千方百计地与消费者套近乎，也正是为了博取一种“同步”。 乌合之众的盲从，正是“催眠”与“同步”共同作用的结果，催眠使我们变成了盲目之辈，而极端强化了“同步”效应，使得我们不受理性与道德的约束，做出不可理解的事情来。“自信”是抑制“催眠”的良方，“谨慎”是把握“同步”分寸的要领。希望大家能在生活中经常提醒自己，不盲从，不随波逐流，做一个有独立人格的自我。
很好的一本大众心理学书籍，虽然有些观点略显极端，但并不妨碍作者对群体心理的洞若观火。由于这本书的历史较为久远，而且跟我们东方存在一定的文化、宗教差异，某些事例在我们看来似乎有些难以理解。其实这些事无时无刻不在我们周围发生，只不过表现的没有那么血腥罢了。书的质量也很好，朴实无华，没有错别字。
勒庞的这本书对群体心理的描述给了我不少的启示，草草的读了一遍，只记住了作者的一个论断：和群体是没法将道理的。也对当前网络之上的种种怪异有了更深的理会。不过，我个人感觉如果能对群体的种种心理特点形成的过程再做详细的、深入的探析就更好，也更有说服力了。
本书着重在于对大众心理的研究，分析大众心理形成的机制、特征、表现，在群体心理层面对大众行为进行了深入的分析。
这部著作是深深影响我思想的著作之一，他虽然写于一百年前，但是这部书却非常深刻和详尽地探讨了群体事件中个体和群体的心理活动。同时，难能可贵之处在于，这部著作还逐一分析了如何去对待群体事件，如何处理已经成为事实的群体事件，如何引导正在发生的群体事件。在社会暴动不断，群体性突发事件不消停的当今中国社会很有借鉴意义。愿更多的人看到这本名著，能够在群体激动中，淡定自己的冲动，减少不必要的伤害和误读。
这是一本讲群体心理学的书
把群体的很多特点概括得细致入微，把整个群体当成一个鲜活的生命体来描述，是一个不错的视角
引入了潜意识和原始冲动的概念来解释群体的心理特征原因：
积淤在这个深层次结构之中的是生物无数个世代传承相递的无以计数的共同特征，正式这些永远也部位我们所知的共同特征构成了一个种族的先天秉性
然后花了很大篇幅去论证作为群体理智的丧失和特殊的正义感
冲动性也论述得很好
其间夹杂了一段对应试教育的批判，很经常
让人信服这本老书依然熠熠生辉的是其预言社会主义理想的实践必将是艰苦的过程，也曾预言中国在辛亥革命后必将迎来更加极权的专制
一本不错的入门书
社会心理学对于大众心理，群体事件发生的最早，最详细的解读。
勒庞在这本书中分析群体的感情和道德观特别让人印象深刻，他分析大多数群体的特点有：冲动、易变和急躁；易受暗示和轻信；夸张与单纯；偏执、专横和保守等。除了第一点我个人不太赞成以外，其它的我都很认可。加之作者辅以生动具体的例子，实在是又深刻，又生动。推荐一读。
当人形成了“群体”后，就变成了乌合之众。群体的智力是低下的，是毫无理智可言的，但有时也是具有牺牲和奉献精神的。个人的理智对于群体的不理性毫无抵抗能力。本书解释了社会运动摧毁一切的力量来源，也解释了为宗教牢牢控制人的思想的根源。
在群体中，仍然维持着他的强大个性、不为群体的激情所感染、足以抵制群体行为暗示的人，寥寥无几，屈指可数。勒庞这样写道，我想所以这些寥寥无几的人就成了英雄吧。
社会学的经典之作。研究了群体的心理和行为。是学术著作但是看起来不会很艰深，可读性很高，通俗易懂。字数不多不是大部头，适合随身携带。
它是一本很经典优秀的社会学与社会心理学著作.但是这份优秀停留在100年前,而今留下的或许只有经典.社会心理学的群体研究在这100年里在理论与实证上都有了新的巨大的进展.
勒庞的这本书对群体心理的描述给了我不少的启示
勒庞是以法国大革命作为背景思考个人与群体关系的，使得这本书充满了历史感，沧桑而深刻，很好的一本书。
本书通过心理学的角度，用浅显易懂的语言像我们解释了为什么人们聚集成一个群体的时候人们会做出不理智的事情，从这个侧面我们也能重新审视反日游行中为什么会有人做出砸车这种出格的事情。从群体了解人类社会。
~~世界经典哦，语言流畅自然哦，社会心理学哦，深刻解析群体的书哦。
拔错！拔错！我希望有一天我也能写个什么鸟合之众的，只不过乌合之众的作者已经把群体特征研究得这么清楚了，我还能研究神马呢？
非常通俗的语言，给读者介绍了人类心理的种种特征，对想了解群体心理学方面内容的人，此书必看。
“应当指出，群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”
书里多次出现“妇女、野蛮人和儿童”+“低级”的组合，不知道是他个人的偏见还是说研究心理的男性对这妇女这一群体的普遍看法？
虽然有时候确实觉得大多女人的大部分时间确实是冲动、急躁、缺乏理性的......
本书指出了乌合之众的可怕，但同时也指出了并非所有的群体都是乌合之众，极具警示性与启发性。
群体心理学的巅峰之作！不过极端性格的人还是要注意点，首先，古斯塔夫的很多观点都会和你产生强烈的共鸣，但是却能让你更加偏激。
如果你已经融入了某个群体，而且十分的融洽，那么，我向你推荐本书，读过后你会发现自己已经是乌合之众了。
乌合之众永远是要以悲剧结束，要么是个人的悲剧，要么是时代的悲剧，总之，没有个人思想的群体不会给我们的社会带来好处，历史上多少的悲剧都是乌合之众造成的。
勒庞不愧是大众心理学研究的先驱，深入浅出地剖析社会大众的心理。
内容上对大众心理目前为止我看到最优秀的书，对群众心理研究很透，非一般大陆学者能比；，只是里面很多案例皆先自二战前；但对现在依然有参考价值 ；特别是现在中国社会群体事件高的态势下；有意义；具有很高的学术价值 ；实用上，不用说了，虽然很学术 性写作，但可读性依然很强，没有必要一定是学术人员看，普通人看也适合
当没看之前我其实是依稀知道这本书讲的是什么，可只有当读过之后你才会发现自己以前的想法是多么可笑。很多时候自己就属于那乌合之众的一员，虽然就算是现在，我已经知道为什么会如此，也难以脱离这样的群体，但总会有好处，那就是，我们能更心平气和的去看待这个世界。 里面有一章是关于应试教育的讨论的，你实在不敢相信20世界初的作者竟然将应试教育评判的入骨三分，以至于总让我觉得是在说中国的现状。这是本好书，强烈推荐。
我们可以说时时处在群体之中，受到各种群体意志的左右，甚至完全失去了个人的思想，沦为乌合之众，对此，每个有良知的人都应该注意。
乌合之众有这样的特点：时刻不超出群体的要求，就像是俄国小说套子里的人一样，就算他有智慧也总会被群体所钳制所压抑。
学习传播学的同学都应该看一看，本书关于大众传媒媒介作用的研究是在群体心理研究的基础上的，有很多独到见解。
勒庞这个老头肿么这么葱名哈~~简直太神了，这么久，无数人都看到了群体中的这些特点，但是只有勒庞将其组织起来，自成体系，流传了一个多世纪。
我是在大学的心理学课堂上读完这本关于群体心理的书，因为我实在忍受不了老师的照本宣科，这对于我们的大学教育不能不说是一个讽刺。
群体心理研究，我是第一次读这样的书，对作者敏锐的社会洞察力深感佩服。
看这本书之前对这本书简单做了了解，这本一百多年前的小书被奉为群体心理学的经典著作。起初不以为然，读过之后发现它当之无愧。
作者批判了群体这个客体的许多行为和心理特征，从而反应了一些社会问题。同时也留下了一些疑问，群体真的一点儿可取之处都没有吗？群体和组织有哪些共同点和区别呢？
群体的力量和群体的软弱我都想弄懂，看了庞勒的乌合之众，我才明白一二。书不厚，厚的是思想
乌合之众其实也是一种生存的智慧，看起来他们没有自己的思想，被群体思想所裹挟，但是如果把他们的选择看成是为了生存而采取的方式，就不能单纯说他们愚昧了。
乌合之众向来是革命的生力军，拼得一生剐敢把皇帝拉下马是不是暴民的群体意识？这在群体犯罪一章中有所解答。
这是一本非常完整的群体心理学著作，分析全面而深刻，尤其关于犯罪群体的解读章节，对心理学有兴趣的读者不妨一读。
绝对的好书，没想到上个世纪的人，能预言到后来历史的发展，基于对群众心理的研究。但这一本书中的内容，有些人拿来避免社会群体因为狂热而作恶，而有的人别有用心地拿来操控群众，同样是刀，有人用来救人，有人拿来杀人。
作者认为群体是可怕的组成，具有巨大的破坏力量，同时也具有英勇无畏的精神，尽管作者是以法国大革命来阐述群体心理学的，可是放到当代依旧有警示作用。
当我自己在人群中时，我总有这样的感觉，就是自己很容易得出和大家一样的结论，并且坚持认为自己的推理无懈可击。看《乌合之众》里边有一节是讲群众的理性的，看过之后，我觉得群体的逻辑真的是不太可信。
买了很久了 忘记评论 很不错的大众心理学书。从中学到了很多群体意识的东西。感觉更会识人观事了。
原来我们的群体都是乌合之众
经典的东西不必多说，是了解群体心理学的经典著作。
经典的群体心理学著作，非常好，发人深省。
大众普及书籍，探究了群体心理的表现
之前看过同位作者的《民族进化的心理规律》，同这本书联系起来，更加明了，勒庞的确是当之无愧的心理学大师，力荐！
本书作者目光很敏锐，对群体的心理和行为都很有研究，是上乘之作。
观点虽然有些偏激，但对理解大众心理，政治问题，群体事件有帮助。不错的一本书。
不愧为心理学大师勒庞，深刻的分析了社会人的心理，没有太专业的语句，容易理解，有例子。很好。
本书对群体心理已经分析的十分透彻，准备读他的下一部作品。
从心理和行为上很好地分析了群体的性格。
群体会坏事，也会成事，所有的历史大事，都是由于群体的参与，可见什么事都是有两面性的，勒庞很厉害的。
很好的一本书，群体心理学研究开山之作
作者的观点绝对让一个人从没读过他的书的人震撼，对群体心理的描写，可以说颠覆了以前的价值观。
本书以群体作为研究对象，探讨群体的心理。作者举了一些历史上的例子，让人看了很有说服力，虽然作者有些观点我并不同意，但是至少看了本书，在某种程度上拓宽了自己的思路
本人看的第一本群体心理学著作。看完后看问题的角度与以前很不一样了。
研究群体心理不可多得经典读物。
本书对各种成熟的心理群体（如革命组织、宗教、传销组织等）的剖析非常的透彻。读完这本书，我有很多感想。
这是一本群体心理学的研究小说。如果一时兴趣读，时间不长就会乏味。真爱的话，那就是爱不释手了。使自己更加理性地看问题，知道群众的眼睛并不都是雪亮的，也有糊涂、愚蠢、冲动的一面，而且还经常犯。
喜欢心理学 这本书写的很好 把群体的心里剖析的很透彻
本书处处充满着哲学味道，是对群体心理进行深入研究的结果，很深刻。
这是群体心理学的奠基作品，翻译得超棒，不多述，直接给满分。
内容是关于群体心理学的，经典中的经典。。。。
群体心理学的经典之作，值得一看
是群体心理学的代表和典范，无法逾越的经典之作。
研究群体心理学 写的蛮好的
此书甚好，非常精辟的概述出群体心理的若干特征，我不得不佩服作者敏锐的洞察力
本书从群体的整体开始表述，沿着群体特征进入，层层剥开，直到当前民族面临的问题，深入透彻，不可不读。
这本书不仅仅是有关群体心理的，更是有关社会和历史的，读了这本书，极大地丰富了我的古今知识。
社会心理学研究虽然十分广泛，《乌合之众》的地位是奠基性的，想要了解社会心理学，此书不可不读。
读了这本书我也会想，是不是应该给自己更多独处的时间。人是不是更需要孤独，才能引发更多的思考和反省。确实我也发现了当人处于群体中，群体的智商是很低的而且很冲动的。内容很好，值得读者深思。
这本书如此犀利的分析了群体心理，看了这本书总觉得很多内容都是作者有感而发的，很能引起我的共鸣。
正是这本书重新点燃了我学习历史的兴趣，把历史事件进行群体心理的分析可以说是作者的独辟蹊径。
在群体心理研究方面，这本书解答了许多至关重要的问题，不可错过。
这本书是研究群体心理的好书，非常值得一看，尤其是年轻人。
一本非常非常棒的关于群体心理研究的书，作者那种对群体心理研究得非常社科，也非常透彻。
本书对于社会差别的论述很有趣，无论是才智差别还是贫富差别，群体心理就是在这些差别形成的裂痕中发挥着作用
读了一半上来写书评，不完全赞同书里的观点，但是作为了解群体心理学的一个入门读本很有意思，翻译得非常通俗，简装版的书手感不错 :)
看看对群体心理的剖析，仔仔细细回想一下我们所经历的，发现这作者实在是太油菜啊~~简直就是预言家啊
联想到这几年中国出现的群体心理的事件，比如卖盐防辐射这样可笑的问题，读了这本书对这类问题有了更深刻的理解，挺有现实意义的。